Sylvester (protopop)

Sylvester

Sylvester ved monumentet "1000 års jubilæum for Rusland" i Veliky Novgorod
Fødselsdato 15. århundrede
Dødsdato omkring 1566
Land
Wikisource logo Arbejder hos Wikisource

Sylvester (i klostervæsenet Spiridon , død omkring 1566 ) - Russisk- ortodoks præst , politisk og litterær figur i det 16. århundrede, præst for Bebudelseskatedralen fra slutningen af ​​40'erne af det 16. århundrede, mentor for Ivan IV [1] .

Biografi

Han begyndte sin åndelige karriere i Novgorod og blev derefter præst i Bebudelseskatedralen i Kreml i Moskva . Han var forbundet med Metropolitan Macarius , som i 1542 overtog storbysædet og overførte Novgorodian Sylvester til Moskva.

Under Moskva-branden og opstanden i 1547 fremsatte han en klage over den unge Ivan IV (den Forfærdelige) , som blev modtaget positivt og gjorde Sylvester til en omtrentlig konge [2] . Efter en tilnærmelse til zaren blev han leder af arbejdet med at restaurere udsmykningen af ​​Kreml-katedralerne, der var blevet beskadiget i branden [3] . De malede plots og ikoner fremkaldte en tale af antikkens ildsjæl Ivan Viskovaty [4] ved kirkerådet i slutningen af ​​1553 - begyndelsen af ​​1554 [5] . Grækeren Maxim henvendte sig også til Sylvester for at få hjælp , den atonitiske munk kaldte Sylvester for sin "velgører" [6] . Sylvester, på vegne af zar Ivan den Forfærdelige, "undersøgte" Artemy , da spørgsmålet om at udnævne ham til abbed for Trinity-Sergius-klosteret [7] blev afgjort .

Sammen med Alexei Adashev var Sylvester den førende leder af Den Udvalgte . I 1553, under en alvorlig sygdom hos tsaren, var Sylvester tæt på zarens fætter, prins Vladimir Staritsky , som gjorde krav på tronen [8] . Efter bedring kølede zaren af ​​mod Sylvester, og i 1560, efter rygter dukkede op om hans involvering i tsarina Anastasias død, forviste han ham til Kirillo-Belozersky-klosteret og derfra til Solovetsky-klosteret , hvor han aflagde klosterløfter . Han tilbragte resten af ​​sit liv i de nordlige klostre og bekendte sig til filosofien om ikke-opkøbsomhed .

Litterær aktivitet

Der er to beskeder fra Sylvester  (utilgængeligt link) til Alexander Shuisky-Humpbacked . Forfatterskabet eller den endelige udgave af Domostroy tilskrives ham også (det er med sikkerhed kendt, at han komponerede det 64. kapitel af dette monument). Derudover skrev Sylvester den hellige prinsesse Olgas liv . Han samlede håndskrevne bøger, patroniserede ikonmalere og andre kunstnere.

Familie og ejendom

Sylvester havde en søn, Anfim, som arvede fra sin far hans omfattende handelsforbindelser. I Novgorod , før Moskva-opstanden, var Sylvester og hans søn engageret i fremstilling af ikoner og håndskrevne bøger til salg, men i værkstederne var der plads til andet "håndarbejde". Sylvester forstod urentabiliteten af ​​livegnes arbejde , så han befriede alle sine tjenere og brugte lejearbejdernes arbejde [9] . Sylvester og Anfim drev omfattende handel, og han skrev selv stolt, at han i handelssager blev troet "både her og af udlændinge". I Prince Yu. A. Menshoy-Obolenskys spirituelle charter er Anfim nævnt som en stor leverandør af stoffer [10] . Sammen med værten Yuryevich Tyutin opretholdt Anfim forretningsforbindelser med handelsfolkene i Vilna , som partnerne i 1554 sagsøgte for 1210 rubler [11] . I 1550 blev Anfim forfremmet til statstjenesten og blev en "stor kontorist" i statskassen, og hans ledsager Mester Tyutin i 1555 overtog posten som anden kasserer [12] [13] . I 1556 lykkedes det Anfim at få en domstol i Kitay-gorod fra godset til Trinity-Sergius klosteret [14] . Sylvester og Anfim havde købmandsaffærer med borgmesteren i byen Narva , Joachim Krumhausen. I 1558, efter russiske troppers erobring af Narva, påpegede sønnerne af denne fremtrædende købmand, da de besvarede et spørgsmål om deres fars forræderi til fordel for russerne, at deres far "opnåede" længe før krigens begyndelse gennem Sylvester. privilegier for hans handelsaktiviteter i Rusland. I maj 1558 informerede Joachim Krumhausen selv Revel -rådet om, at det ifølge oplysninger modtaget gennem Anfim ikke ville være muligt at opretholde fred med Livland [15] . Ikke kun Novgorod-købmænd var forbundet med den baltiske handel, men også gejstligheden. Ærkebiskoppen af ​​Novgorod Macarius var selv en stor leverandør af voks til Revel [16] . Det kan antages, at Sylvester og hans søn ligesom en række russiske handelsfolk var forbundet med den del af den tyske købmandsklasse, der var interesseret i at opretholde fred og stabile handelsforbindelser med Rusland og endda blev enige om at anerkende zarens magt. på visse betingelser. Krumhausen ledede en delegation af borgere ved forhandlingerne i Moskva om overgivelsen af ​​Narva i april 1558. I 1560, over for udsigten til krig med Litauen og Sverige, foretrak Adashev og Sylvester en diplomatisk løsning af konflikten, som Ivan den Forfærdelige mere end én gang bebrejdede dem for deres manglende vilje til at handle aktivt. Denne handelsaktivitet gjorde det muligt for faderen og sønnen at give store donationer til klostrene, sammenlignelige med donationer fra prinser og bojarer. De donerede 219 rubler og 66 bøger til Solovetsky-klosteret . For et så rigt bidrag lavede munkene den 10. oktober et årligt foder til "Ældste Spiridon og for hans søn Anfime". Bidrag til Kirillo-Belozersky-klosteret : en pood røgelse , en halv pood sandeltræ , en pood bryntsa, 15 hryvnias peber, en klokke 8 poods, og hældte gamle klokkeklokker, tilsat 4 poods kobber, 2 bunker papir . Anfim Silverstov nævnes i 1561 i tjeneste i Smolensk med den nye vicekonge Dmitrij Kurlyatev . Som Smolensk kontorist blev Anfim nævnt for sidste gang den 7. maj 1566, og i juli samme år var han til stede ved Zemsky Sobor [17] . Siden da er navnet på Anfima ikke blevet nævnt, og i november-december 1568 dukkede en post op i Kirillo-Belozersky-klosterets regnskabsbog: "Tsarens suveræne, den store prins beordrede 30 rubler, der skulle betales ifølge Anfima langs Silverstov.” Sandsynligvis var Sylvester selv på dette tidspunkt heller ikke i live [18] .

Noter

  1. ↑ Chayanov, A.V. Bondeøkonomi: Udvalgte værker. - M.: Økonomi, 1989. - 492 s.
  2. ↑ Ifølge S. O. Schmidt skete dette under et besøg af zar Macarius i Novinsky-klosteret efter en brand den 21. juni 1547. ( Schmidt S. O. Til studiet af Prins Kurbskys "Historie. // Om præst Sylvesters undervisning. - 1968. - S. 369-370.)
  3. ↑ Sylvesters svar til I. M. Viskovaty ved den hellige katedral. Af dette dokument kan det ses, at Sylvester meget ofte kommunikerede med kongen.
  4. ↑ Diakonen var imod skrivningen af ​​ikoner og bibelske scener lånt fra vesteuropæisk kunst, som var typisk for Novgorod-skolen for ikonmaleri.
  5. ↑ "Sagen om Viskovaty" - et sæt materialer fra kirkens katedral i 1553/54.
  6. ↑ Værker af den græske Maxim. - 1969. - S. 168.
  7. ↑ Moskva-katedraler om kættere fra det 16. århundrede. // CHOIDR. - 1847. - Prins. 3. Adskil 2. - S. 18-19.
  8. ↑ At dømme efter "Klagen" efter den indviede katedral til spørgsmålene fra I. M. Viskovaty ændrede Sylvesters holdning sig ikke selv efter krisen forårsaget af zarens sygdom og stridigheder om eden til "bleen" Dmitry. Ingen kunne finde konkrete fakta om Sylvesters ønske om at trone Vladimir Andreevich, Prins Staritsky ( Smirnov I.I. Essays om den russiske stats politiske historie i 30-50 af det 16. århundrede. - S. 277).
  9. ↑ Kashkin A.S. Domostroy ifølge Konshinsky-listen og lignende. - 1908. - Del 1. - S. 66.
  10. ↑ Zimin A.A.A.I. Peresvetov og hans samtidige. - S. 44.
  11. ↑ Fælles operationer af Anfim og Tyutin begyndte senest 1549.
  12. ↑ Bitbog 1475-1598. / Forbered. tekst, input. Kunst. og udg. V. I. Buganova  ; Rep. udg. M. N. Tikhomirov . — M  .: Nauka , 1966. — S. 152. — 616 s. - 2300 eksemplarer.
  13. ↑ Samling af RIO. - 1887. - T. 59. - S. 468.
  14. ↑ AI. - T. 1. - S. 314.
  15. ↑ Disse oplysninger er i instruktionen fra byrådet i Reval til udsendingene til Mesteren af ​​den Liviske Orden.
  16. ↑ Doroshenko V.V. Handel med en større Tallinn-købmand i det 16. århundrede. // AN ESSR, 1969. - T. 18. - Nr. 4. - S. 334-338.
  17. ↑ Veselovsky S. B. Fuldmægtige og kontorister i XV-XVII århundreder. - 1975. - S. 467.
  18. ↑ Jakob . Uddrag fra Kirillo-Belozersky klosterets arkiver.

Litteratur

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier