William Seabrook | |
---|---|
William Buehler Seabrook | |
| |
Fødselsdato | 22. februar 1884 [1] |
Fødselssted | Westminster, Maryland , USA |
Dødsdato | 20. september 1945 [1] (61 år) |
Et dødssted | |
Statsborgerskab (borgerskab) | |
Beskæftigelse | okkultist, magiforsker, rejsende og journalist |
Værkernes sprog | engelsk |
Priser | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
William Buehler Seabrook ( engelsk William Buehler Seabrook ; ( 22. februar 1884 , Westminster , Maryland , USA - 20. september 1945 , New York , USA) - amerikansk okkultist , magiforsker, rejsende, journalist , forfatter.
Seabrook blev født i Westminster, Maryland. Han begyndte sin karriere som reporter og redaktør for dagbladet The Augusta Chronicle . Han blev senere partner i et reklamebureau i Atlanta .
I 1915 tjente han i Første Verdenskrig med American Field Service. Landstyrker i Frankrig [2] , hvor han blev gasset nær Verdun i 1916 , og derefter blev tildelt Militærkorset .
Året efter blev han udnævnt til korrespondent for New York Times , og hans bøger blev udgivet i populære magasiner, herunder Cosmopolitan , Reader's Digest og Vanity Fair .
Omkring 1920 tilbragte den engelske okkultist Aleister Crowley en uge med Seabrook på sin gård. Seabrook redegjorde derefter for nogle af sine synspunkter om magi, baseret på erfaringer og eksperimentelle beviser, i Witchcraft: Its Power in the Modern World.
I 1924 rejste han til Arabien og blev varmt modtaget af forskellige beduin- og yezidi- kurdiske stammer . Hans rejsebeskrivelse med titlen "Adventures in Arabia: Among the Bedouins, Druze and Dervishes" blev udgivet i 1927 og var vellykket nok til at give ham mulighed for at tage på en rejse til Haiti, hvor han udviklede en interesse for voodoo og dødskulten, som har været beskrevet i detaljer i sin bog "Isle of Magic", hvis hovedperson var kongen af øen Gonad, sergent for US Marine Corps af polsk oprindelse Faustin II [3] .
Selvom Seabrook hele sit liv var fascineret af den okkulte praksis satanisme og hekseri , og han så deres manifestationer med egne øjne både i tredjeverdenslandene og i London, Paris og New York, besluttede han senere, at han ikke havde set noget, der ville ikke have en rationel videnskabelig forklaring. Han detaljerede denne teori i Witchcraft: Its Power in the Modern World (1940). I Dr. Wood: The Modern Wizard of the Physics Lab beskriver Seabrook, hvordan Robert Wood afkræftede nogle demonstrationer af "overnaturlige" fænomener.
Seabrook tog på en rejse til Vestafrika , til de kannibalstammer, der bor der. Han bad høvdingen om at prøve at beskrive, hvordan menneskekød smagte, men høvdingen kunne ikke tilfredsstille Seabrooks nysgerrighed. Seabrook fik senere mulighed for at smage menneskekødet personligt. Omkring 1931 opnåede Seabrook for sin forskning fra en medicinstuderende ved Sorbonne et stykke af liget af en rask mand, der var død i en ulykke [4] , lavede mad og spiste det. I Jungle Path skrev Seabrook: [5] [6]
”Det smagte af godt kalvekød, ikke fra den yngste kalv, men heller ikke oksekød . Det svarer nøjagtigt til beskrivelsen og er ulig noget andet kød, jeg nogensinde har spist. Jeg tror, at en person med normal opfattelse ikke ville være i stand til at skelne det fra almindeligt kalvekød. Dette stykke kød havde en mild smag uden nogen form for krydrethed eller specifikke karakteristika, såsom gedekød eller svinekød . Stykket var lidt hårdere end normalt kalvekød , lidt trævlet, men ikke for meget, så det ikke var spiseligt. Det stegte stykke, hvorfra jeg lavede en udskæring og spiste den, med hensyn til farve, tekstur, lugt og smag, styrkede min tillid til, at af alle de kødtyper, vi kender, er kalvekød den nærmeste analog.
Originaltekst (engelsk)[ Visskjule] Det var som godt, fuldt udviklet kalvekød, ikke ungt, men endnu ikke oksekød. Det var helt sikkert sådan, og det var ikke som noget andet kød, jeg nogensinde havde smagt. Det var så næsten som godt, fuldt udviklet kalvekød, at jeg tror, ingen person med en smag af almindelig, normal følsomhed kunne skelne det fra kalvekød. Det var mildt, godt kød uden anden skarpt defineret eller meget karakteristisk smag som f.eks. ged, højvildt og svinekød. Bøffen var lidt hårdere end førsteklasses kalvekød, lidt trævlet, men ikke for sej eller trævlet til at være behageligt spiselig. Stegen, hvorfra jeg skar og spiste en central skive, var mør og i farve, tekstur, lugt og smag styrkede min vished om, at af alt det kød, vi sædvanligvis kender, er kalvekød det kød, som dette kød er til nøjagtigt sammenlignelige.I december 1933 blev Seabrook af egen fri vilje og med hjælp fra nogle af sine venner indlagt på et psykiatrisk hospital i Westchester County , New York , til behandling af akut alkoholisme. Han blev på hospitalet indtil den følgende juli og offentliggjorde i 1935 en beretning om sin oplevelse, skrevet som om det ikke var andet end endnu en udenlandsrejse. Bogen "Refuge" blev endnu en bestseller. I forordet undlod han ikke at erklære, at der ikke var fiktion i hans bog.
Han giftede sig med Marjorie Muir Worthington i Frankrig i 1935, efter at de var vendt tilbage fra en rejse til Afrika, hvor Seabrook samlede materiale til en bog. På grund af Seabrooks alkoholisme og sadistiske tendenser blev de skilt i 1941 [7] . Hun skrev senere en biografi, The Strange World of Willie Seabrook, som blev udgivet i 1966 .
Han begik selvmord ved at tage en dødelig dosis stoffer den 20. september 1945 i Rhinebeck , New York [8] [9] .
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier | ||||
Slægtsforskning og nekropolis | ||||
|