| Serafim Vyritsky | |
|---|---|
| Navn i verden | Vasily Nikolaevich Muravyov |
| Var født |
31. marts ( 12. april ) 1866 Vakhromeevo landsby, Arefinskaya volost , Rybinsk-distriktet , Yaroslavl-provinsen , det russiske imperium |
| Døde |
3. april 1949 (82 år) Vyritsa , Gatchinsky District , Leningrad Oblast , RSFSR , USSR |
| æret | i den russisk-ortodokse kirke |
| Kanoniseret | i 2000 |
| i ansigtet | pastor |
| hovedhelligdom | relikvier (under en skæppe, det vil sige under jorden) i kapellet i St. Serafim af Vyritsky, ved siden af kirken til ære for Kazan-ikonet for Guds Moder i Vyritsa |
| Mindedag | 21. marts ( 3. april ) [1] |
| askese | bøn , faste , pilgrimsfærd |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Seraphim Vyritsky (i Barnabas kappe , i verden Vasily Nikolaevich Muravyov ; 31. marts [ 12. april ] 1866 , landsbyen Vakhromeevo, Arefinskaya volost , Rybinsk-distriktet , Yaroslavl-provinsen - 3. april 1949 , den russiske Vyritsemamonk ) - Vyritsemamonk Ortodokse kirke , meget æret i det ortodokse miljø som en gammel mand og seer.
I august 2000 blev han kanoniseret af den russisk-ortodokse kirke som en helgen i værten for synoden af nye martyrer og bekendere i Rusland .
Født ind i en bondefamilie den 31. marts 1866 i landsbyen Vakhromeevo, Arefinsky volost, Rybinsk-distriktet, Yaroslavl-provinsen (nu trakten [2] i Arefinsky-landsbyen i Rybinsk-distriktet i Yaroslavl-regionen [3] ), i familien til Nikolai Ivanovich og Khioniya Alimpyevna Muravyov. Han blev døbt med navnet Vasily. Da han var 10 år gammel, døde hans far, og drengen blev tvunget til at tage til St. Petersborg for at arbejde.
Da han ankom til St. Petersborg i 1876, blev han budbringer i en af Gostiny Dvors butikker . Senere fandt han en skriftefader i skikkelse af den ældste af Gethsemane Skete af den hellige treenighed St. Sergius Lavra, Hieromonk Barnabas (Merkulov) .
I 1882 blev han fuldmægtig. I 1890 giftede han sig med Olga Ivanovna Netronina [4] (ifølge andre kilder skete dette i 1894 [5] ). I 1892 åbnede han sin egen virksomhed og blev en meget stor pelshandler, købmand i 2. laug. Med stor erfaring og stærke handelsforbindelser organiserede han et kontor for fremstilling og salg af pelse . En betydelig del af varerne blev leveret til udlandet: til Tyskland, Østrig-Ungarn , England, Frankrig og andre lande.
I 1895 blev han fuldgyldigt medlem af Selskabet for formidling af kommerciel viden i Rusland og deltog i de højere kommercielle kurser arrangeret af samfundet. Fra 1900 til 1906 boede Muravyovs på Gorokhovaya Street 56 ; siden 1905 - fuldgyldigt medlem af Yaroslavl velgørende samfund.
I 1906 købte han et stort to-etagers sommerhus i den maleriske landsby Tyarlevo , beliggende mellem Tsarskoye Selo og Pavlovsk , som indtil 1920 blev Vasily og Olgas vigtigste tilflugtssted - det var farligt at blive i hovedstaden.
Rejste til udlandet var den årlige indkomst i gennemsnit 90.000 rubler.
Den 13. september 1920 indsendte han en underskriftsindsamling til Alexander Nevsky Lavra 's spirituelle katedral om at blive optaget i brødrenes rækker, som han modtog samtykke til, blev accepteret som nybegynder og modtog lydighed som sexton . Abbeden af Lavra på det tidspunkt var Archimandrite Nikolai (Yarushevich) . Samtidig blev konen til Vasily Nikolayevich, Olga, en nybegynder i Voskresensky Novodevichy-klosteret , og tog navnet Christina [5] . Alt, hvad Muravyovs havde, blev doneret til klostrenes behov. Vasily Muravyov donerede 40.000 rubler i guldmønter til Lavra alene. Den 29. oktober 1920 blev han tonsureret en munk med navnet Barnabas.
Den 11. september 1921 blev han ordineret til hieromonk af Metropolitan Veniamin (Kazan) .
I slutningen af 1926 tog fader Barnabas skemaet under navnet Seraphim (til ære for Serafim af Sarov ) og blev skriftefader for Alexander Nevsky Lavra [6] .
Formodentlig forlod han i foråret 1930 efter anbefaling af læger og med velsignelse fra Metropolitan Seraphim (Chichagov) sin celle i Feodorovsky-bygningen i Alexander Nevsky Lavra og bosatte sig i Popovka , på dacha hos rektor for Trinity-Izmailovsky Cathedral, Leonid Bogoyavlensky (Kolpinskaya gade, 378 - hus ikke bevaret) [5] . Læger diagnosticerede Seraphim med gigt , blokering af venerne i underekstremiteterne og interkostal neuralgi [4] . Der tilbragte han omkring to år [7] .
I 1933 flyttede han til landsbyen Vyritsa , hvor han boede til sin død [6] . Den første adresse på Seraphim i Vyritsa var hus 16 på Olgopolskaya-gaden [7] . Al denne tid ca. Serafim var alvorligt syg, alvorlige sygdomme påførte ham uudholdelige lidelser. Benene var især generende. Men den ældste udholdt modigt disse prøvelser [8] . Hans ekskone, som accepterede klosterbedriften, flyttede også til den ældste (hun døde i 1945).
Snart styrtede en strøm af pilgrimme fra Vyritsa, den nordlige hovedstad og andre byer til den ældste for at få trøst, velsignelse og råd. Fader Seraphim udførte på trods af sine sygdomme bøn, faste og vagt. Mandag, onsdag og fredag tog han ikke noget mad, og nogle gange spiste han ikke noget i flere dage i træk. Siden 1935, i 10 år, bad munken serafim på en sten i haven til et hus på Pilny Prospekt 7 i Vyritsa [8] . Siden 1935 blev Muravyov-familien hjulpet af nonnen Joanna (Vera Shikhobalova, 1869-1944) som husholderske [5]
I august 1941 , i de allerførste dage af den tyske besættelse , blev Kirken i Kazan-ikonet for Guds Moder åbnet i Vyritsa , hvoraf et sognebarn var Hieroschemamonk Seraphim; han fortsatte med at bo i Tombergs' hus på Pilny Prospekt 7, hvor han modtog besøg. I besættelsesårene (1941-1944) var kirkens rektorer Fr. Vladimir Bogdanov, Hierom. Lin (Nikiforov), prot. Mikhail Nozdrin, Fr. John Molchanov. Efter den Røde Hærs offensiv blev den sidste rektor arresteret.
I krigsårene fortsatte munken Serafim bedriften med søjler på en granitsten i haven til hus 7 på Pilny Prospekt og bad for Ruslands frelse fra fjender - nogle gange i flere timer i træk. Den ældste bad foran ikonet af Serafim af Sarov , som var knyttet til et æbletræ . Han blev ført eller båret i sine arme til bedestedet. Dette foregik hver dag, i al slags vejr [8] .
I 1945 boede den ældste i kort tid i Smirnovs hus (Pilny pr., 24), før han flyttede til L. G. Efimovas hus på Maisky Prospekt (d. 39), som blev det sidste sted for det jordiske tilflugtssted for den ældre (her lejede Fader Seraphim flere værelser) i 1945-1949 [8] . I slutningen af sit liv hjalp cellepasseren Seraphim den ældste. Før sin død fik han et syn af den allerhelligste Theotokos, som i udstråling pegede mod himlen med sin højre hånd. Den ældste læste akathisten for Guds Moder, modtog nadver fra fader Alexys hænder og sagde:
Frels, Herre, og forbarm dig over hele verden
Han hvilede den 21. marts ( 3. april ), (ifølge den julianske kalender ) , 1949 , den 4. søndag i store faste , på festdagen for St. John of the Ladder .
Seraphim Vyritskys kone var Olga, som blev nonne Christina i Novodevichy-klosteret, men senere genforenet med sin mand i Vyritsa.
Seraphim Vyritsky (Vasily Muravyov), før han accepterede skemaet, havde to børn, Nikolai og Olga. Olga døde som barn. Nikolai, født den 30. januar 1895, konverteret til katolicismen i 1914 , droppede ud af sine studier ved det juridiske fakultet ved St. Petersburg University , blev korporal i 1st Aviation Company; et granatchok førte til, at han i 1916 blev tvunget til at forlade militærtjenesten, behandlingen fandt sted på Nikolaev-hospitalet. I 1917 giftede Nikolai sig med en borgerlig fra Moskva-jøderne - Evgenia Ivanovna Lyubarskaya; parret slog sig ned i Rybinsk , hvor hans morfars hus (Ivan Netronin) lå. Parret havde en datter, Margarita (barnebarn af Seraphim Vyritsky), som efter ægtefællernes skilsmisse i 1921 begyndte at bo i sin bedstemor Olga. Nikolai giftede sig anden gang med Maria Kuzmina, fra hvem han havde en datter, Olga (det andet barnebarn af Seraphim Vyritsky). I 1924 blev Nikolai arresteret for bånd til de hvide garder og spekulationer, men et år senere blev han løsladt. I 1925 giftede han sig for tredje gang med Antonina Gornostaeva, fra hvem han havde en søn, Alexander (barnebarn af Seraphim Vyritsky). I 1934 besøgte Nikolai sin far i Vyritsa. Så, i 1935, indgik han et borgerligt ægteskab med Anna Baranova og begyndte at bo i landsbyen Kremeno , hvor hans uægte søn Ermingeld blev født i 1938. På tærsklen til krigen blev Nikolai arresteret for sit forhold til den franske katolske præst Florent, anklaget for at spionere for Frankrig, og efterfølgende skudt den 4. september 1941 i Sverdlovsk [5] .
De fleste af Seraphim Vyritskys profetier blev nedskrevet af Valery Filimonov i bogen "Profetier om St. Seraphim Vyritsky" [9] [10] [11] .
Om kirkenSom besvarelse af en læsers spørgsmål om profetierne fra den hellige Serafim af Vyritsky, skriver ærkepræst Maxim Kozlov :
Lad os huske, at kun én profeti er ubetinget - det er de profetier, som vi læser i de hellige skrifter. Og frem for alt de indikationer om verdens endelige skæbner, som er i Frelserens selv ord, og som evangelisten Johannes Teologens åbenbaringsbog fortæller os om. Alligevel er andre profetier enten begrænsede eller særlige eller betingede. Og det er klart, at hvis Gud havde behaget at åbenbare noget utvivlsomt vigtigt for hele Rusland om vort fædrelands skæbne, så ville Herren have åbenbaret dette på en måde, hvortil der ikke ville være nogen tvivl, og der ville ikke engang være ethvert behov for at stille spørgsmål [12] .
Præst Georgy Murzin, der besvarer et spørgsmål om profetierne fra Seraphim Vyritsky, skema-nunn Nila og ældste Lavrenty fra Chernigov, skriver:
Herren kan bestemt åbenbare fremtiden for mennesker, der lever helligt. Hvad angår Guds hellige, som du navngav, delte de virkelig deres tanker om de sidste tider med deres kære, som senere efterlod notater om disse samtaler. Hvad er sandt i dem, og hvad er frugten af fiktion og fantasi - dette ligger på forfatternes samvittighed. Under alle omstændigheder vil jeg ikke råde dig til at lade dig rive med af profetier, især dem, der præsenteres på vegne af den primære kilde gennem anden og tredjepart [13] .
Munken skrev ingen bøger. Der blev skrevet adskillige digte [14] og " Det var fra mig " (der er stridigheder om forfatterskab eller medforfatterskab med Metropolitan Manuel (Lemeshevsky) ).
Ifølge biskoppen af Rybinsk Veniamin (Likhomanov) : "Mange år før forherligelsen af Seraphim Vyritsky i Yaroslavl bispedømmet var fotografier af den ældste og bønnen "Det var fra mig" allerede i brug. Men så vidste jeg ikke, at han var vores, Rybinsk, - for mig var han i lang tid en æret ældste i Vyritsa ” [3] .
Glorificeret ved den russisk-ortodokse kirkes bisperåd i august 2000 [15] .
Forherligelsesritualet i St. Petersborg stift blev udført den 1. oktober 2000 . Gudstjenesten blev ledet af metropolit Vladimir (Kotlyarov) fra Skt. Petersborg og Ladoga , som blev betjent af ærkebiskoppen af Simbirsk og Melekessky Prokl (Khazov) og omkring 30 præster. En højtidelig guddommelig liturgi og en bønsgudstjeneste til den nyligt glorificerede helgen blev serveret i Kazan-kirken i landsbyen Vyritsa, Leningrad-regionen [16] [17] .
I 2000, over graven af St. Serafer rejste et trækapel . Ved siden af munken Serafim er hans ekskone, skema-nonnen Seraphim begravet [18]
I 2005 tog ærkepræst Andrei Kasitsyn til den tidligere landsby Vakhrameyevo, hvor St. Seraphim blev født og rejste et birkekors. I 2006 bestemte han sammen med ærkepræst Gennady Belovolov fra Skt. Petersborg, assistenter og en tidligere beboer i Vakhrameev, Vitaly Grigoryevich Voronin, stedet for Muravyovs' hytte og installerede også 8 tilbedelseskors i Arefinsky-distriktet [3] .
Den 12. december 2016 blev der opsat en mindeplade på facaden af hus 20 på Apraksin Lane i St. Petersborg , hvor købmanden Vasily Muravyov boede fra 1914 til 1917 [19] [20] [21] . Den 3. juli 2022 blev et monument rejst i den store gårdhave i Gostiny Dvor indviet (skulptørerne Nikolai Ivanov, Vadim Sazonov) [22] .