Den hellige afdeling eller det hellige korps ( græsk Ιερός Λόχος ) fra 1821 er den første regulære militærenhed i moderne græsk historie [1] , skabt under den græske revolution for uafhængighed fra det osmanniske imperium i første halvdel af det 19. århundrede, som varede kun få måneder fra dets oprettelse (fra 24. februar til 7. juni 1821), som døde heroisk under slaget ved Dragashani .
Den 22. februar 1821 krydsede Alexander Ypsilanti sammen med en lille gruppe medarbejdere fra det revolutionære samfund Filiki Eteria Prut og proklamerede begyndelsen på den græske revolution i de semi-autonome fyrstendømmer Donau [2] .
Den 24. februar underskrev Ypsilanti, "ære tilhører hans eneste venstre hånd", under en appel til landsmænd i en proklamation skrevet af lægen Tipaldos, som begyndte med ordene "Jeg kæmper for tro og fædreland" [3] . Den 26. februar, i Den Hellige Treenigheds kirke i byen Iasi , blev opstandens banner indviet [4] .
Banneret var tricolor, rød var et symbol på patriotisme, hvid var broderskab og sort var offer. På den ene side af banneret var der skrevet ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ( Hermed, erobre! ), der forestiller de hellige Konstantin og Helena . På den anden side var en Føniks genfødt fra en flamme med inskriptionen ΕΚ ΤΗΣ ΣΤΑΚΤΗΣ ΜΟΥ ΑΝΑΓΕΝΝΩΜΑΙ (Jeg er genfødt fra min aske). Den 1. marts drog Ypsilanti ud fra Iasi, førte ifølge forskellige kilder fra 800 til 2 tusinde oprørere og ankom til Focsani den 10. marts. I Focsani havde Ypsilanti et par dage til at organisere sin hær. Ypsilanti organiserede en troppe kavaleri . Betydelige midler til organiseringen af denne afdeling blev stillet til rådighed af herskeren af Moldova, Mikhail Sutsu (junior) . Af de brogede oprørere udpegede og organiserede Ypsilanti en afdeling af frivillige studerende fra de græske samfund i Moldavien-Wallachia, Odessa og det østrigske imperium. Ypsilanti troede, at disse unge ville blive kernen og sjælen i hans hær. Derfor gav han denne enhed navnet på det gamle Theban Sacred Band .
I Focsani, efter afslutningen af den forhastede militærtræning af afdelingen, blev der arrangeret en edsceremoni efter det russiske imperiums ritualer. Umiddelbart efter at have aflagt ed holdt Alexander Ypsilanti en tale og overrakte revolutionens banner til chefen for den hellige afdeling, en tidligere oberst i den russiske hær, Georgy Kantakuzin. Derefter marcherede afdelingen i formation og udførte en militærmarch, som Adamantios Korais skrev 20 år før denne begivenhed for Bonapartes "Brigade of the Riflemen of the East" , som kæmpede i Egypten, hvor grækerne også kæmpede. De første 120 soldater i afdelingen fik senere følgeskab af andre frivillige, og antallet af afdelingen nåede op på 400. Organisationen af afdelingen blev afsluttet i Targovishti. Soldaterne fra Den Hellige Squad var bevæbnet med kanoner i europæisk stil med bajonetter. Afdelingens soldater og officerer var klædt i uniformer og brede pantaloons, lavet af sort stof, og af denne grund fik de navnet "sorte skjorter". Hovedbeklædning var sorte kasketter med en tricolor, ligesom flaget, emblem. På huen var afbildet et kranium med krydsede knogler, "som betød Frihed eller Død" [5] . Georgy Kantakuzin, en tidligere oberst i den russiske hær, blev udnævnt til kommandør for det hellige band, som Ypsilanti snart fjernede fra kommandoen. Høvedsmændene i den hellige løsrivelse var Spyridon Dracoulis , en skuespiller fra Eterist-teatret i Odessa, oprindeligt fra øen Ithaca , Dimitrios Sutsos fra Konstantinopel, Loukas Valsamakis fra øen Kefalonia , Andronikos fra Peloponnes af , Phanarios Alexandros (Alexandros) . Yakovaki Rizo Nerulo ), Rizos fra Ioannina og Ioannis Krokias med øerne Chios .
Eden afholdt i templet i byen Focsani" [6] :
" Som en ortodoks kristen og en søn af vores katolske kirke sværger jeg i vor Herre Jesu Kristi og den hellige treenigheds navn at forblive tro mod mit fædreland og min tro.
Jeg sværger at forene mig med alle mine kristne brødre for vort fædrelands befrielse.
Jeg sværger at udgyde den sidste dråbe af mit blod for vores tro og fædreland.
Jeg sværger at dø med mine brødre for fædrelandets frihed og min tro.
Jeg sværger at dræbe min egen bror, hvis han bliver en forræder mod vort fædreland. Adlyd din kommandant. Se dig ikke tilbage, før jeg driver mit fædrelands og min tros fjende ud.
Jeg sværger ikke at efterlade våben, før jeg ser mit fædreland frit og dets fjender udryddet.
Jeg sværger at udgyde mit blod for at besejre min tros fjender eller at dø som martyr for Jesus Kristus.
Jeg sværger endelig at miste nadverens sakramente , i min allersidste time, hvis jeg ikke opfylder alle de løfter, jeg gav foran vor Herre Jesu Kristi ikon. "
Den 18. marts gik Ypsilanti og hans oprørere mod Ploiesti . Inden Ypsilanti gik ind i byen, inspicerede han sine tropper. Her blev en af de tre grundlæggere af Filiki Eteria Athanasios Tsakalof , som formåede at komme til Valakiet gennem Østrig , udnævnt til adjudant for den hellige trup [7] . 25. marts nærmede Ypsilanti sig Bukarest . Men to dage tidligere blev der i alle byens kirker læst en anathema til Ypsilanti og revolutionen underskrevet af patriarkatet i Konstantinopel. Tidligere tog den russiske kejser Alexander I afstand fra Ypsilantis handlinger . Alt dette bragte forvirring i Ypsilantis brogede hær. Ypsilanti begyndte at miste kontrollen over sin hær, hvoraf en fjerdedel desuden var ubevæbnede [8] . Hæren begyndte at nedbrydes, før den overhovedet kom i kontakt med fjenden. Kun Den Hellige Squad, bestående af "entusiastiske unge ideologer", forblev upåvirket af forfald [9] . Efter de osmanniske troppers indtræden, med Ruslands tilladelse, i Donau-fyrstendømmerne og en række kampe, blandt hvilke kun slaget om Galati var væsentligt , trak Ypsilanti sig tilbage til Karpaternes fod. Slaget ved Dragashani begyndte og udviklede sig ikke efter Ypsilantis planer. Den 7. juni 1821, i Georgakis Olympios fravær og i strid med ordenen, berusede Karavias, førte Vasilis sin kavaleriafdeling til Dragashani og befandt sig hurtigt omringet. Det hellige band, ledet af Nicholas Ypsilanti , der tæller 375 officerer og mænd, skyndte sig til undsætning, men den uventede tilbagetrækning af Caravias efterlod det hellige band uden kavaleristøtte. Da det ikke havde tid til at stille op på en plads, blev afdelingen skåret i to dele af det osmanniske kavaleri. Kampen var stædig og blodig. Tabene var betydelige: alle centurionerne, detachementets fanebærer, 25 officerer og 180 menige faldt på slagmarken, 37 menige blev taget til fange og sendt til Bukarest og derefter til Konstantinopel , hvor de blev halshugget [10] . Ved slutningen af slaget ankom Olympios, som reddede de resterende 133, blandt hvilke kommandanten for det hellige band Nicholas Ypsilanti og adjudant Athanasios Tsakalof. Det hellige bands banner blev reddet. Den engelske samtidshistoriker Douglas Dakin bekræfter, at de overlevende fra Sacred Band skylder deres liv til Olympios' modige modangreb [11] . I den sidste ordre af 8. juni 1821 omtaler Ypsilanti, henvendt til sin hær, kun med et venligt ord officererne og menige i Det Hellige Band og noterer deres selvopofrelse:
“ I er skyggerne af ægte hellenere og den hellige tropp, som blev ofre for forræderi, men af hensyn til fædrelandets velfærd, accepter gennem mig anerkendelsen af jeres medreligionister! Snart vil obelisken blive rejst for at forevige dine navne... ” [12] .
Den moderne græske historiker Apostolos E. Vakalopoulos skrev: "Ligesom den hellige holds heltemod ærefuldt fuldender dramaet om operationer i Valakiet, således fuldende Karpenisiotis selvopofrelse den 17. juni i Skuleni og Olympios og Pharmakis i september 1821 i Sekou kampen i Moldavien med ære” [13] .
Et monument til de faldne af den hellige trup blev rejst på Dragashan-kirkegården.
I de følgende årtier af nyere græsk historie blev følgende opkaldt efter det hellige band: