Zapotec civilisation

Zapotec-civilisationen  er en af ​​de ældste civilisationer i det præ-columbianske Mesoamerika , skabt af Zapotec -folket (selvnavn - Be'ena'a ). Det første bevis på en zapotekisk kulturtradition stammer fra ca. 700 f.Kr e., og dets højdepunkt faldt i perioden fra det 2. til det 9. århundrede e.Kr. e. Dens rester blev erobret af de spanske conquistadorer i 1521 .

Geografi

Zapotekernes antikke stat var beliggende på den moderne mexicanske stat Oaxacas territorium i området omkring landtangen Tehuantepec . Den største kendte bosættelse i Zapotec-civilisationen er Monte Alban .

Historie

Indledende periode

Nogle forskere forbinder begyndelsen af ​​Zapotec-kulturen med olmekerne . De første permanente bosættelser i Oaxaca dukkede op i det 15. århundrede f.Kr. e. Mellem 1150 og 850 f.Kr e. den største bosættelse i Oaxaca var San Jose Mogote, bestående af 80-120 huse, hvor der blev fundet fossile frugter af majs, chili og avocado på udgravningsstedet. Efter 850 f.Kr. e. der er en dannelse af tidlige byer, som var religiøse, ceremonielle og administrative centre; monumental konstruktion blev udført i dem.

Mellem 700-500 f.Kr. e. (Phase Rosario) komplekse høvdinge af zapotekerne er dannet, der er en betydelig stigning i befolkningen. Midt i Rosario-fasen dannes 70-85 komplekse høvdingedømmer. I denne periode fortsatte tilsyneladende også talrige krige mellem disse foreninger, hvilket tvang dem til konstant at bygge mure og styrke de vigtigste bosættelser. Også på dette tidspunkt var grundlaget for den zapotekiske kultur ved at tage form - for eksempel deres egen skrift (ældre end Mayaernes og Mixtekernes) og kalenderen.

Ved afslutningen af ​​Rosario-fasen var zapotekerne opdelt i tre høvdingesamfund: en stor stat i Etla-underdalen (2000 mennesker) med hovedstad i San José Mogote og to mindre politier i Valle Grande (700-1000). mennesker) og Tlacolula-underdalen (700-1000 mennesker) med hovedstæder i henholdsvis San Martin Tilcajete og Yegui. De var adskilt af 80 km 2 ingenmandsland, hvor det mest fremtrædende træk var en barsk bjergkæde på 6 km 2 . I slutningen af ​​Rosario-fasen (550-500 f.Kr.) er der en svækkelse af San José Mogote. Samtidig opstod der bosættelser i ingenmandsland, på det moderne bjerg Monte Alban.

Monte Alban

Monte Alban blev den første hovedstad i Zapotec-staten (der er en række etaper - den såkaldte Monte Alban I, Monte Alban II, Monte Alban III, Monte Alban IV, Monte Alban V). Det var en af ​​de største byer i det præ-columbianske Amerika, der dækkede et område på op til 40 km 2 med 25-50 tusinde mennesker under Monte Alban IV-fasen. Den zapotekiske stat (Be'ena'a) dannes, som erobrede næsten hele Oaxaca-dalen. Den maksimale territoriale ekspansion blev nået under Monte Albán II-fasen, og ekspansionen toppede i det 1. århundrede e.Kr. e. Det yderste nordlige punkt var Kiotepec fæstningen, den sydlige - Chiltepec. Forskere har opdaget omkring 300 Zapotec-tekster om militære anliggender, og at dømme efter fangernes udseende kunne de fleste af dem være Teotihuacans . Under Monte Albán III-fasen (før 500) gik de fleste af disse lande tabt som følge af oprør fra erobrede folk, men der blev etableret venskabelige forbindelser med Teotihuacan, takket være hvilket der blev skabt et område i sidstnævnte, hvor Zapotec-udsendinge og købmænd boede .

Samtidig blev de nordlige naboer langs landtangen, Mixtecs , konstante fjender . Til at begynde med forblev fordelen ved væbnede sammenstød som regel hos zapotekerne. Men ved overgangen til IX-X århundreder. Mixtekernes fordel blev mere og mere håndgribelig, og Monte Alban faldt under mixtekernes angreb. Monte Albán er siden blevet forladt af indbyggerne, og dens ruiner er blevet forvandlet af mixtekerne til en frodig kirkegård for deres herskere, der kalder stedet Yucukuyu (Green Hill).

Mitla

Zapotekerne, som blev ledet af præsterne ledet af den højeste religiøse leder "viha-Tao" ("seing"), forlod Monte Alban, underkastede sig ikke Mixtec-invasionen, men styrkede sig omkring deres religiøse centrum Mitla (i Zapotecerne). sprog Miktlan, som betyder "dødens hus" eller "sted for evig hvile").

I flere århundreder holdt de sene zapotekere Mitla med de omkringliggende lande under deres kontrol og formåede endda at genoplive økonomisk. Dette er bevist af selve hovedstadens pragt med dens paladser og templer samt genoptagelsen af ​​intensiv byudvikling, som et resultat af, at der ud over hovedstaden er udviklet nye centre på disse lande - Uiyazoo, Lambitek, Saachila. I 650-700 opnåede Saachila og Yagul betydelig uafhængighed.

I 1440'erne blev Mitla, hvor Viha-tao Nukano regerede på det tidspunkt, erobret af mixtekerne, som fuldendte nederlaget for de uafhængige Zapotec-formationer og fuldstændig sikrede landene på Tehuantepec Isthmus (omend ikke for længe, ​​siden efter nogle få årtier regerede aztekerne allerede regionen ).

Saachila

Det sidste fragment af den store Zapotec-civilisation i fortiden var Zapotecapan (Zapotekernes land) med hovedstad i byen Saachila-Yoo (grundlagt ca. 1390-1400) i området af den moderne by Oaxaca. Den aztekiske aggression afledte mixtekernes kræfter og gjorde det muligt for Zapotecapán at eksistere indtil den spanske erobring og endda slavebinde nabostammerne i den oprindelige periferi - Soque og Uave, dog zapotekernes rolle i den politiske, økonomiske og kulturelle Mesoamerikas processer på det tidspunkt var allerede minimale.

I begyndelsen af ​​det XVI århundrede. Zapotekerne formåede at forsvare deres uafhængighed fra aztekerne. På dette tidspunkt var den mest magtfulde af flere Zapotec-konger Cociyoesa, "Lynmageren", som regerede mellem 1487 og 1529. Selvom han var arving til dynastiet i byen Saachila, blev Cociyoesa som følge af det aztekiske militære pres tvunget til at flytte sit hovedkvarter til et befæstet bjerg nær Stillehavskysten. Cociyoesa dannede en alliance med den mixtekiske hersker i byen Achiutla, der ligger nord for Oaxaca-dalen, for at angribe den aztekiske hær, da den var i Tehuantepecs tropiske lavland. Efter en syv måneder lang blokade indvilligede aztekerne og zapotekerne i en våbenhvile, hvor en af ​​betingelserne var ægteskabet mellem datteren af ​​Tlatoani Ahuizotl Way og Cociyoesa. Aztekerne fik også ret til at placere en lille garnison i Oaxaca-dalen og modtage "som en høflighed" hyldest årligt. Men faktisk beholdt zapotekerne deres uafhængighed og udvidede deres besiddelser med hjælp fra aztekerne.

Zapotekerne støttede Hernán Cortes i at vælte aztekernes styre og erobre Tenochtitlan i 1519. Men allerede i 1521 blev de tvunget til at underkaste sig de spanske angribere. Zapotekernes sidste suveræne hersker, Cosiyopia I, flyttede hovedstaden til Tehuantepec, men under pres fra conquistadoren Pedro de Alvarado konverterede han til katolicismen og overgav sin stat til spanierne.

Cosiyopii (1502-1563), det sidste medlem af dynastiet, blev forhørt af spanske præster om hans afgudsdyrkende religiøse skikke. Han blev til sidst døbt under det kristne navn don Juan Cortes.

Kultur

Den sapotekstiske civilisation havde en udviklet originalkultur, hvori dog Toltekernes og Mayaernes indflydelse kan spores . De gamle zapotekere havde deres eget manuskript , originale panteon og mytologi. Studiet af de gamle zapotekeres kultur er vanskeligt på grund af ødelæggelsen af ​​deres stat i det 9. århundrede af mixtekerne og inklusion af folket i senere civilisationer, først mixtekerne og senere aztekerne [1] .

Skriver

Zapotec skrift, skabt i det 7. århundrede. f.Kr e. betragtes som en af ​​de ældste i Amerika. Mere end 500 Zapotec-tekster (alle skrevet i lodrette spalter) er nu blevet opdaget (og delvist offentliggjort), men af ​​de mere end hundrede hieroglyffer, der er identificeret i dem, er kun nogle få blevet dechifreret, især hieroglyfen "sol" og digitale tegn, der er traditionelle for Mesoamerika - "punkt" (en), "risiko" (fem) .

Se også

Noter

  1. Zapotekernes mytologi . Arkiveret fra originalen den 1. april 2013.

Litteratur