Roche ( hebraisk . רֹrance "hoved, hoved")-ordet fundet i Bibelen , i profeten Ezekiel 's bog ( Ezek. 38-39 ) i det udtryk, der i den originale bibel på hebraisk sprog lyder som "גּוֹג אֶרֶץ הַמָּגוֹג, uncuִׂ Maybe וְתֻבָל" (" gog erets hamagog nesi rosh mesheh vetuval ") [1] . Det hebraiske sprog kender ikke store og små bogstaver, derfor er ordet "rosh" (רֹאשׁ) på det originale hebraisk ikke fremhævet på nogen måde og er skrevet som alle andre ord med almindelige bogstaver.
Profeten Ezekiel brugte tilsyneladende ordet "rosh" (רֹאשׁ) i denne sætning i betydningen "høvding": "Vend dit ansigt til herskeren over landet Magog , den øverste fyrste af Meshek og Tubal ..." [1] .
I den engelske King James Bible (begyndelsen af det 17. århundrede) er ordene "nesi rosh" oversat til: overprinsen - bogstaveligt: "hovedprins", "storprins".
Disse ord er fortolket i samme betydning i den franske oversættelse af Bibelen - prins-kok.
Martin Luthers tyske oversættelse er der oberste fuerst.
En sådan fortolkning af disse ord forklares ved, at alle de anførte oversættelser er fokuseret på den latinske oversættelse af Bibelen - Vulgata , hvor disse ord er oversat til: princeps capitis [1] .
Kun græske oversættere gav ved oversættelsen af Bibelen ordet "rosh" (רֹאשׁ) betydningen af et egennavn: "Vend dit ansigt til Gog i landet Magog, fyrsten af Rosh, Meshech og Tubal ..." [ 1] .
Således, i den slaviske bibel , som blev oversat fra den græske Septuaginta , er ordet "rosh" givet i græsk translitteration ("ros") - "Prins Ros". Den græsk-bibelske "prins Ros", der opstod som følge af en sådan oversættelse, betragtes nu nogle gange som en af prototyperne på den episke prins Rus (Ros) .
Også befolkningen i Ros (Ρώς) i byzantinske kilder blev kaldt befolkningen i det nordlige Rus , som plyndrede Byzans i det 9.-10. århundrede. I denne henseende bruges ordet rosh i moderne litteratur, herunder teologisk ( Ignaty Brianchaninov , brev 29 til Muravyov-Karsky ), som et tidligt bevis på Rusland .