Rasa ( skt. रस , lit. "smag") er en kategori af indisk æstetik , en sanselig og følelsesmæssig oplevelse, som en person, der har oplevet i poesi , musik , teater og anden kunst, kan opleve . En race kan ikke skabes, den kan kun fremkaldes ved korrekt at kombinere forskellige bhavaer .
Ordet "rasa" forekommer i gammel vedisk litteratur . I Rigveda definerede dette ord væske, ekstrakt og duft. I Atharvaveda betyder rasa i mange sammenhænge "smag" såvel som "frugtjuice". Ifølge dramaprofessor Daniel Meyer-Dinkgraf refererer rasa i Upanishaderne til "essens, selvlysende bevidsthed, kvintessens" men også "smag" i nogle sammenhænge.
Racer nævnes første gang i det sjette kapitel af den gamle sanskrittekst "Natya Shastra " ( Skt. नाट्यशास्त्र ), hvis forfatterskab er tilskrevet Bharata ( Skt. भान ). Ifølge Natya Shastra-teorien om rasa er underholdning den ønskede effekt af scenekunst, men ikke hovedmålet. Hovedmålet er at overføre en person til en anden parallel virkelighed, fuld af overraskelse og lyksalighed, hvor han oplever essensen af sin egen bevidsthed og reflekterer over åndelige og moralske spørgsmål. Natya Shastra nævner seks løb i en sektion, men en særlig sektion taler om de otte primære løb [1] :
Wallace Das oversætter rasa som "nydelsen ved elementære menneskelige følelser, såsom kærlighed, medlidenhed, frygt, heltemod eller mystik, som udgør den dominerende tone i et dramatisk skuespil, denne dominerende følelse oplevet af publikum har en anden kvalitet end den, der blev vækket . i det virkelige liv." liv: rasa kan siges at være en primordial følelse forvandlet af æstetisk nydelse .
Filosoffen og adepten af Kashmir Shaivism Abhinavagupta afslørede fuldt ud konceptet inden for dramaturgi, sange og anden scenekunst. Abhinavagupta skrev en kommentar til Natya Shastra og tilbød sin egen fortolkning, som i vid udstrækning erstattede det oprindelige koncept for afhandlingen. Abhinavagupta tilføjede til de otte primære racer en mere - roens race (shantam).