Paradis i dag | |
---|---|
paradis nu | |
Genre | drama |
Producent | Hani Abu-Assad |
Producent |
|
Manuskriptforfatter _ |
Hani Abu-Assad Bero Beyer |
Medvirkende _ |
Qais Nashef Ali Suliman Lubna Azabal Amer Khlehel |
Operatør |
|
produktionsdesigner | Olivier Meidinger [d] [2] |
Filmselskab | Augustus Film [d] [3], Lama Films [d] [3], Razor Film [d] [3], Lumen Films [d] [3], HazazaH [d] [3]og Arte France Cinéma [d] [3] |
Distributør | Warner Independent Pictures [d] |
Varighed | 90 min. |
Budget | 2 millioner dollars [ 1] |
Gebyrer | 3.579.902 USD [ 1] |
Land |
Frankrig Tyskland Holland Israel |
Sprog | arabisk |
År | 2005 |
IMDb | ID 0445620 |
Paradise Now er et drama af Hani Abu-Assad . Filmen vandt Golden Globe for bedste fremmedsprogede film og blev nomineret til en Oscar i samme kategori.
Filmen handler om to unge palæstinensere fra flygtningelejren Nablus , barndomsvennerne Saida og Khaled, som har til opgave at udføre et selvmordsangreb i Tel Aviv . Deres døende udtalelser, der forklarer deres kommende handling, er optaget på videobånd. I hemmelighed fra deres slægtninge forbereder de sig på et terrorangreb, mens de siger farvel til dem og prøver ikke at forråde deres følelser. Begge modtager eksplosive bælter fra en unavngiven organisation. Bælter med sprængstoffer kan kun fjernes fra dem af de ledere, der sendte dem på en mission, ellers vil bælterne eksplodere. Dagen før han modtager opgaven, møder Sayid Suha, datter af en af de palæstinensiske ledere, som kom fra Frankrig og forelsker sig i hende.
Selvmordsbombere krydser adskillelsesbarrieren mellem PNAs territorium og Israel. På den anden side venter en bil på, at de fører dem til en israelsk kontrolpost, hvor de skal udføre et selvmordsangreb, hvor det ene detonerer efter det andet, da flere mennesker samles på stedet for den første eksplosion, og politiet ankommer. . Men når de krydser grænsen, bliver de opdaget af en israelsk patrulje og løber begge tilbage til palæstinensisk område. Samtidig forsvinder Said. Khaled vender tilbage til kælderen, hvor medlemmerne af den organisation, der sendte dem, gemmer sig. De fjerner selvmordsbæltet fra ham og, bekymrede over Saids svigt og forsvinden, ændrer de placeringen af deres hovedkvarter. Khaled får til opgave at finde Sayid.
I mellemtiden krydser Said vilkårligt grænsen igen og kommer til et stop, hvor israelerne venter på bussen. Han opgiver dog tanken om at sprænge bussen i luften, da han ser barnet. Said vender tilbage til palæstinensisk område, men kan ikke finde sit lederskab, hvilket har ændret valgdeltagelse.
På jagt efter Khaled kommer Sayid til garagen, hvor han plejede at arbejde, og møder Suha, som kommer for at reparere bilen. Han tager afsted med hende og indrømmer over for hende, at hans far var en kollaboratør og arbejdede for israelerne. Det bliver klart, at det er det, der fik ham til at deltage i terrorangrebet. Efter en følelsesladet scene løber Sayid væk.
I mellemtiden finder Khaled, der leder efter Sayid, Suha, som han sidst blev set med. Tør på de samme kostumer på Khaled og Said, forstår, at de var ved at forberede et selvmordsangreb. De skynder sig til kirkegården, hvor Sayids far er begravet, og tænker, at Sayid er der. Undervejs fordømmer Suha på det kraftigste selvmordstaktikken og siger, at de kun skader palæstinenserne og giver israelerne en undskyldning for at fortsætte besættelsen, samt fordømmer drabet på mennesker. De finder Sayid ved sin fars grav, hvor han var ved at begå selvmord.
De bliver igen sendt af kommandoen til Tel Aviv, og Said beviser lidenskabeligt over for kommandanten sit ønske om at opfylde sin plan, da kommandanten anklager ham for den tidligere operations fiasko og forkert opførsel ....
Da selvmordsbomberne ankommer til Tel Aviv, beslutter Khaled, påvirket af Suhas taler, at opgive angrebet og vende tilbage til Sikem. Sayid lader som om han er enig med ham og ender med at narre Khaled til at gå alene. Filmen slutter med, at Said sidder på en bus fyldt med civile og israelske soldater. Så zoomer kameraet ind på Sayids øjne, og det sidste billede er en hvid skærm.
Paradise blev i dag den første palæstinensiske film, der blev nomineret til Oscar-prisen for bedste fremmedsprogede film . Den tidligere palæstinensiske film Divine Intervention (2002) fik ikke adgang til konkurrencen, formentlig fordi film nomineret til prisen skal nomineres af deres regering, og Palæstinas status som suveræn stat er omstridt. Men da territorier som Puerto Rico , Hong Kong og Taiwan har ansøgt i årevis, selvom de ikke er suveræne stater med fuld FN -repræsentation , er der blevet rejst beskyldninger om dobbeltmoralske standarder [4] .
Paradise blev i dag nomineret til en Golden Globe som film fra Palæstina. Israelske embedsmænd, herunder generalkonsul Ehud Danoch og konsul for medier og offentlige anliggender Gilad Millo, søgte imidlertid forsikring fra Academy of Motion Picture Arts and Sciences om, at Paradise ikke ville blive præsenteret ved ceremonien i dag som repræsentant for staten Palæstina. præsenteret som sådan på det officielle Academy Awards-websted [5] . Oscar-uddelingen begyndte at henvise til området, hvor filmen blev filmet, som den palæstinensiske myndighed . Beslutningen gjorde forfatter-instruktør Hani Abu-Assad vrede, som sagde, at det var et slag i ansigtet på det palæstinensiske folk og deres nationale identitet. Efterfølgende kaldte akademiet ham for en repræsentation af de palæstinensiske områder [6] . Den israelske forfatter Irit Linor påpeger også, at "ifølge internationalt anerkendte konventioner bestemmes en films nationalitet normalt af det land, der investerede i den, og at selvom filmen af akademiet blev klassificeret som værende Palæstina, blev den lavet med europæiske midler fra en israelsk-arabisk direktør" [7] .
Den 1. marts 2006 underskrev mere end 30.000 israelere en underskriftsindsamling til American Academy of Motion Picture Arts and Sciences , der opfordrede til, at Paradise Today blev fjernet fra listen over Oscar-nominerede . Initiativtagerne til underskriftsindsamlingen var forældre, hvis børn døde som følge af terrorhandlinger. I deres appel udtalte de, at visningen af filmen var umoralsk og opmuntrede til drab på civile i terrorhandlinger [9] [8] .
Ifølge Rotten Tomatoes modtog filmen generelt positive anmeldelser fra kritikere, hvor 86 % af de kritiske anmeldelser baseret på 103 anmeldelser var positive for filmen [ 10] Den gennemsnitlige vurdering på denne side var 7,48 ud af 10. Sidens konsensus er: "Denne film går dybt ind i selvmordsbomberes sind, og resultatet er foruroligende" [11] .
Stephen Holden roste i sin artikel i New York Times den 28. oktober 2005 filmens spænding og plotdrejninger såvel som de risici, der er forbundet med at menneskeliggøre selvmordsbomberne, idet han udtalte "det er lettere at se selvmordsbomberen som den manchuriske kandidat ( roman) XXI- århundrede - en sjælløs, robotskal af en mand programmeret til at ødelægge - end at forestille sig en mand af kød og blod, der forårsager skade" [12] .
I modsætning hertil kritiserede Irit Linor i en artikel for Ynet den 7. februar 2006 med titlen "Antisemitism Now" filmen som en "nazistisk kvalitetsfilm" [13] .
Tematiske steder | |
---|---|
I bibliografiske kataloger |
Independent Spirit Award for bedste udenlandske film | |
---|---|
|