| At have det sjovt ihjel | |
|---|---|
| engelsk Underholder os til døden | |
| Forfatter | Neil Postman |
| Genre | medie økologi |
| Originalsprog | engelsk |
| Original udgivet | 1985 |
| Forlægger | Methuen Publishing [d] |
| sider | 208 |
| ISBN | 978-0143036531 |
Amusing Ourselves to Death: Public Discourse in the Age of Show Business er en bog fra 1985 af den amerikanske filosof Neil Postman . Stykket er et profetisk blik på, hvad der sker, når politik, journalistik, uddannelse og endda religion bliver genstand for underholdningskrav. Bogen var igen baseret på Postmans tale, som han holdt under en diskussion af romanen " 1984 " af den engelske forfatter George Orwell på en bogmesse i 1984. I introduktionen til sin bog argumenterer Postman for, at den moderne verden er bedre portrætteret i Brave New World af Aldous Huxley , hvis publikum var deprimeret af deres afhængighed af underholdning, end i George Orwells roman 1984 , der omhandler total statskontrol [1] .
Bogen er oversat til 8 sprog og har solgt 200.000 eksemplarer på verdensplan [1] .
Forfatteren undersøger ændringerne i amerikansk massekultur under overgangen fra trykte medier til radio og tv . Postman fortæller om, hvordan medierne former livet, måden vi tænker, opfatter ting og opfører os over for andre mennesker.
Ifølge forfatteren ofrer fjernsyn baseret på den visuelle præsentation af information kvaliteten af information til fordel for at opfylde underholdningens vidtrækkende behov, og præsentationen af tv-nyheder i sig selv er ikke andet end en form for underholdningsprogrammering. Medtagelsen af musikalsk akkompagnement, reklamer indikerer, at tv-nyheder ikke kan tages alvorligt. [1] Postman fortsætter med at udforske forskellen mellem skriftsprog, som han siger nåede sit højdepunkt i begyndelsen til midten af det 19. århundrede , og de former for tv-kommunikation, der er stærkt afhængige af visuelle billeder for at "sælge" eller "påtvinge" en bestemt måde af livet. Han hævder, at på grund af disse ændringer er succesen for en kandidat i politik holdt op med at afhænge af hans ideer eller beslutninger, men snarere af, om det billede, han skabte, er populært på tv. Fjernsyn underminerer den politiske diskurs og gør virkelige, komplekse spørgsmål til overfladiske billeder [2] .
Det skal bemærkes, at amerikansk tv oprindeligt var kommercielt og modtog indtægter fra salg af reklamer, så indholdet af tv-programmer afhang direkte af tv-publikummets smag. Fjernsyn i Europa indtil begyndelsen af 1980'erne og USSR indtil slutningen af 1980'erne var i virkeligheden et statsmonopol, der blev lagt mere vægt på tv'ets uddannelsesmæssige end underholdningsfunktion, og mængden af reklame var minimal. I slutningen af 1970'erne og begyndelsen af 1980'erne var der en eksplosiv vækst i antallet af tv-kanaler, primært på grund af satellit-tv. Kommercielle kanaler viste sig at være mere populære blandt tv-seere end regeringskanaler, hvilket bekræftede Postmans teori om indbyggernes præferencer. For at forblive konkurrencedygtige måtte de statslige kanaler tilpasse sig markedets krav, og i midten af 1980'erne var europæisk tv blevet næsten umuligt at skelne fra amerikansk tv. .
Første del omhandler hovedsageligt baggrunds- og historisk analyse. Forfatteren laver et historisk overblik over de teknologier, der gik forud for tv, præsenterer begrebet " mediemetafor ", fortæller om hvilke transformationer medierne gennemgår efter fremkomsten af relativt nye medier , især tv.
KapitlerAnden del diskuterer mere detaljeret tv- mediemetaforen , den manglende sammenhæng mellem den modtagne information og resultatet, sammenhængen mellem politik, valg og reklamer. Den undersøger, hvordan uddannelse gradvist bliver en rekreativ aktivitet, og hvordan man undgår dette i fremtiden.
KapitlerDer er dog andre synspunkter. For eksempel mener Alexander Starr i Metamedia , at Amerika er ved at genopdage trykt litteratur. Naturligvis har opfattelsesmåden ændret sig, men teknologiske fremskridt og populariseringen af elektroniske medier kan ikke reducere betydningen af papirlitteratur [3] . Også ideen om, at bøger ikke absorberes af metamedier, og samfundets tendens ikke bør være fikseret på teknologi og automatisering, er udtrykt af Loter Müller i sin bog White Magic: The Age of Paper [4] . Den canadiske filosof Marshall McLuhan hævder i sin bog Understanding the Media (1964), at det ikke længere er muligt at opfatte kommunikationsmediet adskilt fra budskabet. Dette medie er selve budskabet, og jo yderligere teknologiske fremskridt, jo mere påvirker kommunikationsmidlerne vores liv. Som en forlængelse af det menneskelige nervesystem, adskilte massemedierne sig fra mennesket, begyndte at handle adskilt fra det. Automatiseringsprocessen har ført os til det faktum, at hver forbruger af information laver sine egne nyheder eller endda er denne nyhed selv.
Udgivet i 1992 hedder et af den tidligere Pink Floyd - frontmand Roger Waters ' solo-studiealbum Amused To Death , som blev opfundet fra Neil Postmans bog Fun to Death.
Frontmanden for det britiske band Arctic Monkeys sagde i et interview med Pitchfork , Alex Turner , at Information-Action Ratio nævnt i en af sangene er navnet på et tacotelt, lånt fra en bog af Neil Postman .
I 2009 illustrerede kunstneren Stuart McMillen denne bog [5] .