Osip Antonovich Przhetslavsky | |
---|---|
Jozef Emanuel Przeclawski | |
Navn ved fødslen | Jozef Emmanuel Przeclawski |
Aliaser | FOR EKSEMPEL; J. Em.; herbu G.; Mikros; Cyprinus |
Fødselsdato | 19. december 1799 |
Fødselssted | Ruzhany , Slonim Uyezd , Litauens guvernement , det russiske imperium |
Dødsdato | 10. december (22), 1879 |
Et dødssted | Tver , det russiske imperium |
Beskæftigelse | publicist , erindringsskriver , forfatter |
Værkernes sprog | polsk, russisk |
Priser |
Osip Antonovich Przhetslavsky (Pshetslavsky; polsk. Józef Emmanuel Przecławski , 1799 [1] [2] [3] , byen Ruzhany, Grodno-provinsen - 10. december ( 22 ), 1879 , Tver ) - russisk statsmand, censormedlem indenrigsministeriets råd for trykkerier; Polsk-russisk publicist [1] , erindringsskriver, udgiver af Petersburg Weekly ( Tygodnik Petersburgski ), Kongeriget Polens officielle avis , udgivet i Skt. Petersborg i 1829-1858.
Født i byen Ruzhany , Slonim-distriktet, Grodno-provinsen (nu en bylandsby i Pruzhany-distriktet i Brest-regionen ) i familien af en gammel adelsfamilie af våbenskjoldet Glaubich ( "Glaubicz" ) i 1799 [2] og skrev i sine erindringer: "Jeg er meget lidt yngre end det nuværende århundrede ..." [4]
I 1815-1817 studerede han ved Afdelingen for Fysik og Matematik ved Vilna Universitet ; lyttet til foredrag sammen med digteren Adam Mickiewicz . I en alder af 19, efter at have dimitteret fra universitetet med en ph .
Frimurer , indviet i frimurerlogen "Unity Knot" ( "Węzeł Jedności" ) i Novogrudok [5] [6] . Han blev tvunget til at slå sig ned i Skt. Petersborg på grund af besværet med en kompliceret retssag om onkel Felix Bronskys bo, takket være frimurerforbindelser, kom han hurtigt ind i kredsene af det højeste sekulære og bureaukratiske St. Petersborg-samfund.
Han besøgte flittigt Imperial Public Library og studerede mystisk og esoterisk litteratur. Efter hurtigt at have mestret det russiske sprog, tjente han fra februar 1824 på kontoret for indenrigsministeriet . Han fungerede som vagthavende officer for indgående korrespondance under lederen af ministeriet V. S. Lansky , en gammel kending af Fader Przhetslavsky (bekendtskabet fandt sted, da Lansky var Grodno-guvernør i 1803-1813). Efter at have flyttet til den økonomiske afdeling i ministeriet for indenrigsanliggender, forlod Przhetslavsky, utilfreds med procedurerne indført af den nye minister A. A. Zakrevsky , tjenesten i 1829 og flyttede "af eget indhold" (det vil sige uden løn) til Kommissionen til opførelsen af St. Isaac's Cathedral under ledelse af Lansky.
Samme år fik han tilladelse til i Sankt Petersborg at udgive en avis på polsk, Petersburg Weekly.
I 1833, på anmodning af M. M. Speransky , blev han overført til Kommissionen for revision og udarbejdelse af lovene i Kongeriget Polen og snart betroet stillingen som "chefoversætter af det russiske sprog" [5] . Fra april 1839 [7] eller 1840 [8] var han hersker over denne kommissions embede (i 1842 blev han omdøbt til embedets direktør) indtil dets afskaffelse i 1863.
Han blev tildelt Sankt Vladimirs Orden af 4. grad; steg til etatsråd (1841), i 1847 blev han rigtig gehejmeråd, siden 1858 - gehejmeråd. Han blev også tildelt Sankt Anna -ordenen 3. grad med en krone og Den Hvide Ørneorden (1865) [6] .
Fra 1853 var han også medlem af Hoveddirektoratet for Censur fra Kongeriget Polen . I 1860-1865 var han medlem af indenrigsministerens råd . Han var også medlem af Vilnas arkæologiske kommission [6] .
I 1865 trak han sig tilbage med rang af Geheimeråd og boede hovedsageligt på sin hustru Elizaveta Feodorovnas gods (Elizaveta Florentina, enke efter A. N. Khvostov, helten fra den patriotiske krig i 1812, adjudant M. I. Golenishchev-Kutuzov generalløjtnant I og V. Sautenant-General I. [ . 9] ) i Tver-provinsen . I de sidste år af sit liv forskede han i det jødiske spørgsmål, især om den såkaldte "sadducæisme"; efterlod et essay i manuskript, hvori han hævdede, at den fulde gennemførelse af den saddukæiske doktrin nu er målet og opgaven for et gammelt jødisk hemmeligt selskab, spredt næsten overalt og gemt sig for en tid under plausible former. Indtil slutningen af sit liv forsøgte han at udvide sin viden ved at læse bøger og genopbygge en omfattende samling af bøger og manuskripter på forskellige sprog. Han studerede botanik med særlig kærlighed og samlede et vidunderligt herbarium . Han arbejdede på erindringsessays, udgivet i russiske tidsskrifter fra begyndelsen af 1870'erne.
Han døde i Tver den 10. december ( 22 ) 1879 .
Den nidkære katolik, religiøs til mystik, var ikke fanatiker og overførte sin tolerance i religionsspørgsmål til den politiske overbevisnings område. Han viste ikke fjendtlighed over for Rusland og argumenterede for, at Polens eksistens kun er mulig som en del af den russiske stat. På samme tid forsøgte Przhetslavsky at handle til fordel for sit hjemland. Da han var stolt af sin polske oprindelse og forsvarede polakkerne mod uretfærdige angreb på dem, var han samtidig en stærk modstander af de polske revolutionære foretagender og udtrykte det åbent. For at fordømme opstanden i 1831 blev han af den polske udvandringskomité dømt til døden, begået over hans portræt, som blev brændt på Batignolles-marken i Paris .
Takket være sit subtile sind og omfattende viden var han en eksemplarisk officiel og omhyggelig udgiver i kejser Nicholas I 's regeringstid , men han var blandt tilhængerne af reformer, da nye tendenser dukkede op i regeringssfærer med Alexander II 's tronebestigelse [ 8] .
I begyndelsen af 1820'erne udgav han digte på polsk i Vilna-avisen Tygodnik Wileński . I den polsk-russiske forsonings ånd udgav han fra 1829 til 1858 i Skt. Petersborg en avis på polsk, Petersburg Weekly, fra 1831 udgivet to gange om ugen [6] og fik fra 1833 status som "den officielle avis for Kongeriget Polen". Przhetslavsky formåede at tiltrække de bedste litterære kræfter i Polen til at deltage i sin avis: Michal Grabowski , Ignacy Golovinsky , Henryk Rzhevuski , Józef Ignatius Kraszewski , Ludwik Shtyrmer , Ludwik Kondratowicz ( Vladislav Syrokomlya collaborburg ) [6] og andre. Przhetslavsky publicerede selv mange af sine egne artikler i avisen, usignerede eller signerede med kryptonymerne E. G. , J. Em. , herbu G. , Mikros .
I den russiske presse optrådte Przhetslavsky under sit eget navn og pseudonym Tsiprinus, fra det latinske Cyprinus - "karpe" (det heraldiske symbol på hans ædle våbenskjold). Siden 1872 anbragte han først i det " russiske arkiv ", derefter i den " russiske oldtid " minder om sit liv og de personer, som han havde at gøre med i løbet af sin lange karriere. Overgangen til "Russian Antiquity" forklares med, at udgiveren af "Russian Archive" P. I. Bartenev offentliggjorde Przhetslavskys erindringer med sine kommentarer og gjorde indsigelser mod dem, hvilket såede tvivl om pålideligheden af de oplysninger, forfatteren rapporterede.
Erindringerne, skrevet med talent, med stor billedsprog og fængslende præsentation, indeholder en masse interessante data til at karakterisere Petersburg-samfundet i 1820-1860'erne og til at afklare polsk-russiske forhold i det 19. århundrede . Przhetslavskys erindringer omfattede essays om N. N. Novosiltsevs liv og arbejde , digteren Adam Mickiewicz , Prins Drutsky-Lyubetsky , kunstnerne Alexander Orlovsky og Oleshkevich og mange andre.
Przecławskis biografiske skitser og hans karakteristika af historiske personer har fremkaldt livlig kontrovers. Indsigelser og afvisninger blev fremsat af H.V. Berg ("H.V. Bergs svar på notaterne fra hr. O.A. Przhetslavsky"; "Russisk arkiv", 1872) , P.V. V. G. Avseenko og andre. I Przhetslavskys erindringer, med synlig respekt for russerne og forsikringer om upartiskhed, sås et ønske om at vise polakkernes moralske og mentale overlegenhed over russerne (især når man sammenligner Mickiewicz og Pushkins uddannelse og udsigter ) [ 10] .
Ud over en række erindringsessays og artikler i det russiske arkiv, Russian Starina, Sankt Petersborg Vedomosti , publicerede han i avisen Golos en artikel underskrevet af hovedpseudonymet Tsiprinus om romanen af N. G. Chernyshevsky Hvad skal man gøre? » (1863). Derudover udgav han separat i Vilna i 1844 den psykologiske historie "Død og genfødsel" ( "Śmierć i odrodzenie. Opowiadanie psychologiczne" ) og "Pamiętniki rozumowane" . I 1857 udgav han i Skt. Petersborg sin egen oversættelse af Baron MA Korfs værk om kejser Nicholas I's tronebestigelse under titlen "Wstąpienie na troncesarza Mikolaja I, opisane z Najwyżsego rozkazu" .
Et stort korpus af Przhetslavskys erindringer, spredt blandt forskellige publikationer, blev genudgivet med kommentarer i 2010 [11]
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
---|---|---|---|---|
|