Menneskerettighedssituationen i Iran er blevet kritiseret både af iranere og af internationale menneskerettighedsorganisationer, aktivister, forfattere og ikke-statslige organisationer . FN's Generalforsamling og FN's Menneskerettighedskommission fordømte de tidligere og igangværende menneskerettighedskrænkelser i Iran med en række kritiske anmeldelser og resolutioner. Den iranske regering er blevet kritiseret både for de restriktioner og straffe, der er foreskrevet i den Islamiske Republiks forfatning, og for handlinger, der er forbudt ved lov, såsom tortur, voldtægt og dræbning af politiske fanger, samt tæsk og dræbt af dissidenter og andre civile [1] . Derudover er Iran en af de førende i verden, hvad angår antallet af udførte dødsdomme. For sådanne love indfører USA og andre lande sanktioner mod Iran.
I 2011 besluttede FN's Menneskerettighedsråd at etablere stillingen som særlig rapportør om Iran [2] .
| Nøgle FN-dokumenter [3] | Iransk involvering |
| International konvention om afskaffelse af alle former for racediskrimination | Ratificeret i 1968 |
| International konvention om borgerlige og politiske rettigheder | Ratificeret i 1975 |
| Valgfri protokol til den internationale konvention om borgerlige og politiske rettigheder | Ikke underskrevet |
| Anden valgfri protokol til den internationale konvention om borgerlige og politiske rettigheder | Ikke underskrevet |
| International konvention om økonomiske, sociale og kulturelle rettigheder | Ratificeret i 1975 |
| Konventionen om afskaffelse af alle former for diskrimination mod kvinder | Ikke underskrevet |
| Valgfri protokol til konventionen om afskaffelse af alle former for diskrimination mod kvinder | Ikke underskrevet |
| Konventionen mod tortur og anden grusom, umenneskelig eller nedværdigende behandling eller straf | Ikke underskrevet |
| Valgfri protokol til konventionen mod tortur og anden grusom, umenneskelig eller nedværdigende behandling eller straf | Ikke underskrevet |
| Konventionen om barnets rettigheder | Ratificeret i 1994 |
| Valgfri protokol til konventionen om børns rettigheder om inddragelse af børn i væbnede konflikter | Signeret i 2010 |
| Valgfri protokol til konventionen om børns rettigheder om salg af børn, børneprostitution og børnepornografi | Tiltrædelse i 2007 |
| International konvention om beskyttelse af rettighederne for alle vandrende arbejdstagere og medlemmer af deres familier | Ikke underskrevet |
| Konventionen om rettigheder for personer med handicap | Tiltrædelse i 2009 |
| Valgfri protokol til konventionen om rettigheder for personer med handicap | Ikke underskrevet |
Se grundlovens kapitel 1 og 3 [4] .
I Iran er praksis med korporlig afstraffelse for forbrydelser meget brugt. Landets straffelov præciserer, hvilken straf der svarer til forskellige overtrædelser af islamisk lov. Blandt dem er offentlige piskning med stænger, piske eller piske, øjen-for-øje-straffe, amputation af lemmer og stening. Blandt de forbrydelser, for hvilke der er foreskrevet streng korporlig afstraffelse, er utroskab (dets forskellige former); tyveri; legemsbeskadigelse af en anden person; væbnet angreb på den offentlige orden mv. Følgende er uddrag fra straffeloven for Den Islamiske Republik Iran:
Artikel 88 Utroskab begået af en ugift person straffes med piskeslag på hundrede piskeslag [5] .
Artikel 121 En sodomihandling begået uden parring på nogen anden måde skal være underlagt den standardiserede straf på hundrede piskeslag. Bemærk. Hvis den aktive deltager i handlingen i et sådant tilfælde er en person, der ikke bekender sig til islam, og den passive deltager er en person, der bekender sig til islam, tildeles den første en normaliseret straf i form af dødsstraf [5] .
Artikel 129. Personer, der har begået en lesbisk handling, tildeles en standardiseret straf på hundrede slag med pisk [5] .
Artikel 131. En lesbisk handling begået for fjerde gang er strafbar med døden, hvis der for hver tidligere lignende handling blev pålagt en normaliseret straf for den skyldige [5] .
Artikel 174 At drikke alkohol er underlagt en standardiseret straf på firs piskeslag, uanset gerningsmandens køn [5] .
§ 176. Ved pisk skal den straffede mandsperson stå i stående stilling og kun bære tøj, der dækker kønsorganerne, og den straffede kvindelige skal sidde og bære tøj, der dækker hele kroppen. Bemærk. Piskeslag bør ikke påføres hoved, ansigt og kønsorganer på den straffede [5] .
Artikel 201. Den normaliserede straf for tyveri fuldbyrdes som følger:
A. Ved det første tyveri skæres fire fingre af den straffedes højre hånd af, så tommelfingeren og håndfladen forbliver intakte.
B. Ved det andet tyveri skæres halvdelen af venstre fods fod af, så en del af stedet, der bliver fugtet under rituel vask, forbliver intakt.
C. Et tredje tyveri straffes med fængsel på livstid.
D. Det fjerde tyveri straffes med døden, selv om tyveriet er begået i fængsel [5] .
Artikel 283 I tilfælde af påførelse af legemsbeskadigelse i form af fratagelse af synsevnen eller synsorganet er den skyldige genstand for gengældelse, selv om han kun har ét øje; samtidig ydes der ingen materiel erstatning til ham [5] .
Artikel 630 En mand har ret til at forvolde død eller legemsbeskadigelse på sin hustru og en anden mand på det tidspunkt, hvor de begår utroskab efter fælles overenskomst. Hvis en kvinde blev tvunget til at begå utroskab, har manden kun ret til at påføre en anden mand død eller legemsbeskadigelse [5] .
Tyveri eller forbrydelser af seksuel karakter straffes langt hårdere end for eksempel et forsøg på livet af landets øverste leder eller embedsmænd. For sådanne forbrydelser gives der således en fængselsstraf på 3 til 10 år [5] .
Kropslig afstraffelse udføres for det meste offentligt for at afholde folk fra at begå lignende handlinger i fremtiden.
En af de seneste innovationer på dette emne er opfindelsen af en universel maskine til at hugge fingre af. I januar 2013 blev det demonstreret for offentligheden under en af de offentlige henrettelser.
Internationale menneskerettighedsorganisationer opfordrer konstant Iran til at begrænse eller opgive praksis med kropslig afstraffelse. Det internationale samfund fordømmer sådanne foranstaltninger som en krænkelse af menneskerettighederne. Krænkelsen af menneskerettighederne i Den Islamiske Republik Iran er en alvorlig irritation på den internationale arena.
KønsproblemerParagraf 21 i forfatningen: "Regeringen er forpligtet til, under hensyntagen til islamiske normer, at garantere overholdelse af kvinders rettigheder på alle områder."
Ytringsfrihed og medierForfatningens paragraf 24: "Pressen er fri til at offentliggøre materiale, undtagen når det er til skade for islams grundlag eller offentlige rettigheder."
Udenrigskorrespondenter bemærker, at lokale journalister, der kritiserer statslige organers og islamiske hierarkers aktiviteter, udsættes for forfølgelse op til mange års fængsel [6] .
Iran har en af de hårdeste love i verden censurerede internetkilder. Forbudte er seksuelle og politiske hjemmesider, information om kvinders rettigheder og blogs [7] [8] [9] [10] [11] .
Frihed og lighed for alle religionerParagraf 13 i forfatningen: "Iranske zoroastriere, jøder og kristne er de eneste religiøse minoriteter, der frit kan udøve deres religiøse ritualer inden for loven og handle i civile anliggender og inden for religiøs undervisning i overensstemmelse med deres lære." Artikel 14: “(..) Den Islamiske Republik Irans regering og muslimer har en forpligtelse til at behandle ikke-muslimer med venlighed og islamisk retfærdighed og respektere deres menneskerettigheder. Dette princip gælder for personer, der ikke er imod islam (..).” Artikel 26: "(..) Islamiske samfund og anerkendte religiøse minoriteter er frie, men på betingelse af, at de ikke krænker principperne om uafhængighed, frihed, national enhed, islamiske normer og grundlaget for Den Islamiske Republik."
Politiske friheder Børns rettighederI iranske skoler studerer drenge og piger hver for sig, men indtil de er 14 år er der ingen forskel på uddannelsesprogrammet. Fra man er 15 år er det officielt tilladt at arbejde i produktionen. Når forældre bliver skilt, forbliver børn under deres mors varetægt, indtil de fylder 7 år, fra det er 7 år har barnet ret til selvstændigt at vælge en af forældrene.
Sattar Beheshti er en aktiv iransk blogger, der døde i fængslet i november 2012 efter at være blevet tilbageholdt af cyberpolitiet for at have postet artikler, der var kritiske mod regeringen i Den Islamiske Republik, på internettet [12] . Mens han var fængslet, skrev Beheshti en officiel klage om umenneskelig behandling og tortur [13] . Hans død vakte et stærkt internationalt ramaskrig og førte også til, at lederen af Irans cyberpoliti trak sig. På trods af forsikringer fra myndighederne om, at der ville blive gennemført en grundig undersøgelse af den iranske bloggers død, blev sagen afsluttet. Den officielle version af Sattar Beheshtis død var død på grund af "psykologisk chok" [14] .
Dødsstraffen bruges aktivt i Iran. Ifølge Amnesty International blev mindst 977 mennesker henrettet i 2015, herunder mindst 16 kvinder og mindst 4 mindreårige [15] . Dødsstraffen i Den Islamiske Republik Iran kan idømmes for følgende forbrydelser: mord, voldtægt, væbnet røveri, kætteri, blasfemi, narkotikahandel, sodomi, prostitution, utroskab, forræderi og spionage, distribution af pornografi [16] . Ophængning med lastbilkran bruges til mange former for lovovertrædelser og som den eneste henrettelsesform for vold, mord og seksuel chikane af børn. I 2012 registrerede internationale menneskerettighedsorganisationer 587 henrettelser i Iran [17] . Ifølge HRANA blev 63% henrettet for narkotikasmugling, 10% blev sigtet for mord, 6% for aggression, 3% - ingen information. De fleste henrettelser blev udført i Teheran (16 %), Simnan og Fars (9 %). 59 mennesker dømt til døden på grund af mord eller aggression blev henrettet offentligt. De iranske myndigheder offentliggjorde dog kun oplysninger om 54 % af de henrettelser, der blev udført til verdenssamfundet, og forskellige menneskerettighedsorganisationer offentliggjorde oplysninger om de resterende 46 % i deres rapporter. På trods af dette udtalte officielle Teheran, at der ikke blev udført en eneste hemmelig henrettelse i iranske fængsler sidste år [18] .
Iran er førende i antallet af dødsdomme mod unge lovovertrædere. Iranske love tillader brug af dødsstraf for personer, der er nået i puberteten - 9 år for piger og 15 år for drenge [19] . En af de seneste sådanne sager var Ali Naderis dødsdom, der blev udført i januar 2013. Ali Naderi blev dømt til døden for at have deltaget i drabet på en ældre kvinde, som blev begået for 4 år siden, altså da Ali kun var 17 år gammel. Denne henrettelse vakte stor resonans i samfundet og viste, hvor meget internationale standarder vedrørende dødsstraf adskiller sig fra tingenes tilstand i Den Islamiske Republik [20] .
Stening bruges i Iran til utroskab, mens de er gift [21] . I 2002 blev der indført et moratorium for denne type henrettelse af lederen af det iranske retsvæsen. Men på trods af dette, fortsætter Iran med at praktisere stening. Sådan dødsstraf anvendes hovedsageligt på kvinder, hvilket er endnu et bevis på diskrimination mod kvinder i Den Islamiske Republik [21] . I september 2012 præsenterede FN's særlige rapportør for menneskerettigheder i Iran, Ahmed Shahid, en rapport, der indeholdt et afsnit om nylige dødsdomme i form af "stening" [22] . Siden 1980 er mindst 99 mennesker blevet stenet til døde i Iran [23] .
Nogle dødsdomme i Iran finder sted for forbrydelser, der ikke er kriminaliseret i de fleste lande i verden. I juli 2015 blev Mohammed Ali Taher dømt til døden for "moralsk korruption" (han skabte sin egen åndelige gruppe), i marts samme år blev seks mennesker henrettet for "fjendskab med Gud" ("mokharebe") [24] .
Homoseksuel adfærd er anerkendt som ulovlig og hårdt straffet, herunder dødsstraf . Samtidig er kønsskifteoperationer tilladt i landet , som endda er finansieret af staten.
Bahá'íer er blevet forfulgt gennem historien om deres tro i Iran. De første tilhængere mødte voldsom modstand fra både de religiøse myndigheder og det regerende dynasti i Persien; cirka 20.000 døde i pogromer i det 19. århundrede. Forfølgelsen er blevet fornyet fra tid til anden, normalt på tidspunkter, hvor regeringen følte behov for at retfærdiggøre sig selv over for fundamentalistiske islamiske ledere eller skaffe deres støtte.
Nogle konservative islamiske ledere betragter bahá'í-troen som en trussel mod islam og stigmatiserer bahá'íerne som frafaldne. Progressive trostanker vedrørende kvinders rettigheder og uafhængig søgen efter sandhed, såvel som fraværet af gejstligheden , er bekymrende for mange fundamentalistiske muslimske præster. Derudover er fremkomsten af en uafhængig religion, der erstatter Koranen med en ny hellig skrift , teologisk uacceptabel for de shiitiske herskende kredse i Iran. Shia-ledelsen i Iran har altid søgt at kvæle den nye tro og undertrykke dens tilhængeres aktivitet.
Siden den islamiske revolution har der været en dramatisk stigning i systematiske og statsstøttede bestræbelser på at afslutte bahá'í-samfundet som en væsentlig kraft i landet. Dette har ført til en dramatisk stigning i antallet, hyppigheden og rækken af menneskerettighedskrænkelser mod iranske bahá'íer. Siden begyndelsen af 1980'erne over 200 mennesker blev henrettet eller dræbt, flere tusinde blev arresteret, tilbageholdt og afhørt, og titusinder mistede deres job, pensioner og uddannelsesmuligheder. Samfundets hellige steder, kirkegårde og ejendom er konfiskeret, vandaliseret eller ødelagt, og diskrimination mod medlemmer af samfundet er officiel politik.
I internationale fora eller som svar på henvendelser fra andre regeringer afviser Iran blot, at der er nogen form for forskelsbehandling, eller dets repræsentanter direkte løgn, idet de for eksempel siger, at ingen iraner nogensinde er blevet nægtet adgang til uddannelse på grund af sin religion, mens der er overvældende skriftlige beviser for, at universiteter blev beordret til at udvise enhver studerende, der vides at være bahai [25] .
I en erklæring til det canadiske senat den 16. juni 2010 henledte senator Romeo Dallaire opmærksomheden på forfølgelsen af bahaier i Iran og kaldte det "en yderst alvorlig situation" og bemærkede:
Som medlem af FN's generalsekretærs rådgivende udvalg for forebyggelse af folkedrab kan jeg sige, at der ikke er noget klarere eksempel på, at et land forbereder et muligt folkedrabsscenarie. Alle tegn er der.
Etniske minoriteterForfatningens paragraf 15: “Det officielle og fælles sprog og alfabet for det iranske folk er det persiske sprog og det persiske alfabet. Officielle dokumenter og tekster, officiel korrespondance og lærebøger skal skrives på dette sprog i dette alfabet." Se også Aserbajdsjanere i Iran .
Der er nogle bestemmelser i lovgivningen i Den Islamiske Republik Iran, der fratager sådanne grundlæggende demokratiske principper som ytringsfrihed og pressefrihed beskyttelse. Eksisterende love designet til at beskytte disse principper bliver ofte overtrådt eller ignoreret i praksis. Artikel 24 i den iranske forfatning, som etablerer offentlighedens ret til ytringsfrihed, indeholder samtidig begrænsninger af denne frihed: "Pressen nyder retten til ytringsfrihed undtagen i tilfælde, hvor publikationer har en negativ indvirkning på islams grundlæggende principper eller Skade samfundet. Nærmere oplysninger om disse sager vil blive fastlagt ved lov" [26] . Forfatningens paragraf 168 siger, at "pressens lovovertrædelser vil blive behandlet af en jury i offentligheden. Valget af sammensætningen af juryen, dens beføjelser og karakteristika ved politiske forbrydelser vil blive bestemt ved lov i overensstemmelse med islamiske kriterier'' [26] .
I 1986 vedtog det iranske parlament presseloven, som beskriver de proceduremæssige regler for pressens krænkelser. Artikel 2 i denne lov fastlægger følgende principper for pressen [27] :
1. Oplyse den offentlige mening, viden og forståelse.
2. Fremme de principper, der er nedfældet i Den Islamiske Republik Irans forfatning.
3. Prøv at fjerne falske og splittende sociale restriktioner.
4. Undgå at opildne forskellige sociale grupper mod hinanden, klassificere dem på baggrund af etnicitet, sprog, skikke og skikke.
5. Kæmp mod manifestationen af kolonikultur (spild, kærlighed til luksus, afstandtagen fra religiøsitet, spredning af prostitution).
6. Fastholde og styrke "Hverken øst eller vest"-politikken.
International Committee to Protect Journalists har rangeret Iran først i verden med hensyn til anholdelser af mediearbejdere. Iran indtager også en fjerdeplads på listen over lande med den hårdeste censur [28] .
Ikke desto mindre klassificerer det officielle Teheran sine medier som frie. I februar 2013, i et interview med Euronews, forklarede den iranske udenrigsminister Ali Akbar Salehi forskellen mellem frihed og mangel på kontrol: "Du ser, frihed betyder ikke mangel på kontrol og straffrihed i handlinger og udtalelser. Enhver frihed har sine grænser, og det samme gælder i Europa, og i andre lande: du er fri, så længe du ikke krænker andres frihedsrettigheder og ikke går ud over. Så er alt i orden. Men hvis du krydser disse grænser, så lov kommer i spil '' [29] .
I januar 2013 dukkede rapporter op på internettet om masseanholdelser af iranske journalister, der arbejder i udlandet. De iranske myndigheder anholdt således 11 journalister anklaget for at have samarbejdet med udenlandske medier i farsi. Ifølge chefredaktørerne for de medier, hvor journalisterne arbejdede, blev de arresteret dagen før på grund af deres "kontakter med udlændinge" [30] .
InternetfrihedI 1992 blev Iran det andet land i regionen (efter Israel) forbundet til internettet. Regeringen har i fremtiden gjort en betydelig indsats for at udvikle informations- og kommunikationsinfrastrukturen i landet. Internetinfrastruktur udviklede sig ret hurtigt i Den Islamiske Republik. Siden 1995 er World Wide Web blevet tilgængeligt for almindelige borgere i Iran, og derefter er dets udbredelse i den patriarkalske teokratiske stat blevet en lavine. Antallet af aktive internetbrugere i Iran er vokset betydeligt i løbet af det seneste årti, fra 1 % til omkring 13 % [31] .
Omkostningerne ved internetadgang er ret høje ($0,95 pr. time). Men det forhindrer ikke iranerne i aktivt at bruge netværket. Antallet af websteder på farsi stiger hver dag, og den persiske blogosfære betragtes med rette som en af de mest aktive på internettet (der er mere end 80.000 aktive bloggere i den).
I maj 2001 udstedte Irans øverste leder, Ayatollah Ali Khamenei, et dekret med titlen "Computer Network Policy", hvori han beordrede "kun at give adgang til globale informationsnetværk gennem autoriserede personer." Derefter vedtog Irans kulturrevolutions øverste råd også en række resolutioner, der sikrede kontrol over internettet i statens hænder. Ifølge den vedtagne lovgivning skal alle internetudbydere og internetcaféer indhente en licens fra regeringen [32] .
Iran indtager en førende position med hensyn til graden af regulering og kontrol af internettet. Populære sider som Facebook, Twitter eller Youtube blev forbudt i landet i 2009, kort efter Mahmoud Ahmadinejads sejr. Cyberpolitiet overvåger internetaktivisters aktiviteter døgnet rundt, hvis aktiviteter er i modstrid med det regerende regimes politikker eller truer statens sikkerhed. I landet er tilfælde af arrestationer af bloggere almindelige, som er fængslet for anti-regeringspublikationer på internettet.
I 2013 har den iranske regering til hensigt at gøre en seriøs indsats for at gøre internettet i landet fuldt reguleret af myndighederne, samt at udrydde aktiviteterne hos internetaktivister, der er illoyale over for myndighederne. For eksempel sagde lederen af det iranske politi i begyndelsen af januar 2013, at Den Islamiske Republik var ved at udvikle ny software til at kontrollere sociale netværkssider. Esmail Ahmadi Moghadam bemærkede, at den nye software vil "beskytte iranere mod eksponering for skadeligt onlineindhold og give dem mulighed for at drage fordel af internettet" [33] . I et interview med en række iranske medier sagde han også, at et regeringsorgan nu med succes opererer i landet, som fører tilsyn med brugen af internettet i landet.
I slutningen af 2012 lancerede Iran Mehr-webstedet, der giver brugerne mulighed for at uploade og se egenproducerede videoer samt se optagelser fra den nationale tv-station, IRIB. Den "korrekte" ressource er beregnet til at erstatte YouTube, der er anerkendt i Den Islamiske Republik som "uren" [34] . Det officielle mål med projektet er "udvikling af iransk kultur." Journalister mener dog, at dette er endnu et udtryk for streng "teokratisk" censur.
Ud over forsøg på at beskytte deres egne borgere mod "World Wide Webs rædsler" og forhindre spredning af information, der miskrediterer det islamiske teokratiske regime, forfølger den iranske ledelse et andet lige så vigtigt mål - islamiseringen af internettet. I januar 2013 var der medierapporter om, at Iran forberedte et stort antal kvinder på islamiseringen af internettet, både i Iran og i udlandet [35] . Ifølge Shahrzad News meddelte de iranske myndigheder, at for at fremme spredningen af islamiske værdier og kultur er mere end 40.000 kvinder blevet optaget på landets islamiske teologiske seminarer.
Sattar Beheshti er en aktiv iransk blogger, der døde i fængslet i november 2012 efter at være blevet tilbageholdt af cyberpolitiet for at have postet artikler, der var kritiske mod regeringen i Den Islamiske Republik, på internettet [12] . Mens han var fængslet, skrev Beheshti en officiel klage om umenneskelig behandling og tortur [13] . Hans død vakte et stærkt internationalt ramaskrig og førte også til, at lederen af Irans cyberpoliti trak sig. På trods af forsikringer fra myndighederne om, at der ville blive gennemført en grundig undersøgelse af den iranske bloggers død, blev sagen afsluttet. Den officielle version af Sattar Beheshtis død var død på grund af "psykologisk chok" [14] .
Meget strenge restriktioner.
Etniske problemer Obligatorisk brug af hijabAllerede i foråret 1979 blev der afholdt protester [36] mod obligatorisk brug af hijab og andre nyskabelser, der begrænsede kvinders rettigheder.
Fra 2008 var Iran verdens førende i antallet af henrettelser af teenagere under 18 år på forbrydelsestidspunktet. Fra januar 2005 til september 2008 blev 32 teenagere henrettet på verdensplan, heraf 26 i Iran [37] .
| Asien : Menneskerettigheder | |
|---|---|
| Uafhængige stater |
|
| Afhængigheder |
|
| Uanerkendte og delvist anerkendte tilstande |
|
| |