Lyt! | |
---|---|
Genre | digt |
Forfatter | Vladimir Majakovskij |
Originalsprog | Russisk |
skrivedato | 1913-1914 |
Dato for første udgivelse | 1914 |
Forlag | Det første magasin af russiske fremtidsforskere |
Teksten til værket i Wikisource |
"Lyt!" - et digt af Vladimir Majakovskij , udgivet i 1914 i " First Journal of Russian Futurists " (nr. 1-2). Kilden til det populære udtryk "hvis stjernerne lyser, har nogen så brug for det?"
Digtet er skrevet i form af en monolog af en lyrisk helt , der i de første linjer henvender sig til en abstrakt læser eller lytter med et spørgsmål. Helten plages af spørgsmålet - er der nogen mening i, at stjernerne er tændte. I tredje person bygges et billede af en person, der har brug for en stjerne i en sådan grad, at han "suser ind i Gud", kysser hans hånd, beder om en stjerne og sværger, at han "ikke vil udholde denne stjerneløse pine." Digtet slutter cyklisk - med det samme spørgsmål, som allerede tager form af et udsagn [1] .
Værket består af tre strofer med krydsrimende abab , skrevet på toniske vers . Samtidig er versene ret lange, og de fleste af dem er opdelt i flere linjer i en spalte (de eneste undtagelser er 2. og 3. vers i første strofe), hvilket visuelt øger digtets volumen [1] .
I samlede værker er kun den senest mulige dato for oprettelse angivet - januar 1914. I sine erindringer minder Sofya Shamardina om, at dette værk begyndte at blive komponeret spontant i en taxa på vej hjem fra "en slags koncertaften" [2] :
… holdt min hånd i hans lomme og talte om stjernerne. Så siger han: ”Digt fås. Det ligner bare ikke mig. Om stjernerne! Er det ikke meget sentimentalt? Og alligevel vil jeg skrive. Måske vil jeg ikke udskrive.
Ifølge litteraturkritikeren V. N. Dyadichev blev digtet skrevet i november-december 1913, i de dage, hvor forfatteren var ved at afslutte arbejdet med sit første skuespil, tragedien Vladimir Majakovskij . Denne omstændighed påvirkede digtets overordnede tone, tæt på stemningen i stykket, og korrelerede følelsen af kærlighed med selve universet [1] .
I marts 1914, "Hør!" blev udgivet sammen med yderligere tre digte af Majakovskij i nummer 1-2 af " First Journal of Russian Futurists " [3] . I denne første udgave optrådte digtet uden titel eller tegnsætningstegn, men med store bogstaver i begyndelsen af hver linje [2] . Desuden indeholdt teksten, tilsyneladende af censurmæssige årsager, i stedet for "at skynde sig til Gud , bange for at han kom for sent", ordene "rushing to heaven " (senere blev denne version genoptrykt af David Burliuk i Futurist Newspaper i 1919) [4 ] . I bogversionen inkluderede forfatteren den i samlingen "For det første bekendtskab" [2] (1915, ikke udgivet [5] ), og den fik sin endelige form i 1917-samlingen "Simpel som en lavning". Efterfølgende blev det inkluderet i uændret form i samlingerne "Alt komponeret af Vladimir Mayakovsky, 1909-1919", "13 års arbejde" (bind 1), "Den udvalgte Mayakovsky", og derefter i 1. bind af hans levetid samlet. værker (1928) [4] .
Teksten til digtet blev sat til musik af Vladimir Dashkevich (vokalcyklus af samme navn i 1977 [6] ). Derefter blev værket inkluderet i repertoiret af sangerinden Elena Kamburova [7] , i 1981 udgav Melodiya -pladeselskabet et vinylalbum "Listen ..." [8] En anden sang baseret på teksten "Lyt!" blev skrevet af Vladimir Mulyavin og Valery Golovko til ensemblet " Pesnyary " [9] og var inkluderet i koncertprogrammet "Out loud" i 1986-1988 (solostemmen blev fremført af Valery Daineko ) [10] .
Digtet hører til den tidlige periode af Mayakovskys værk , som T. A. Ternova kalder nyromantisk, og som er karakteriseret ved en enkelt semantisk linje: den lyriske helt forsøger at etablere kontakt med "hverdagens" menneskers verden, er overbevist om nytteløsheden i forsøg og i stedet for dem vender han sig til erklæringen om sin egen identitet [11] .
Metoden til at opdele lange vers i flere linjer giver dig også mulighed for at understrege ikke kun rim, men også de ord, der fuldender linjerne - for eksempel "lyt!", "lys", "græder", "sværger" - også som skabe yderligere konsonanser, der fastgør teksten ("lyt" - "perle", "betyder" - "græd"). Det samme formål tjener en usædvanlig overgang fra første strofe til anden: fjerde vers i første strofe, "Og rive // i middagsstøvsnestorme," fuldender ikke sætningen, og den fortsætter i første vers af anden strofe. Digtet er bygget på en eftertrykkelig samtale måde - forfatteren overbeviser læseren, argumenterer for sin holdning. Dette understreges af de gentagne "midler", det mundrette "fordi", en masse spørgsmåls- og udråbstegn. Som følge heraf er de sidste linjer, selv om de formelt bevarer spørgeformen, i det væsentlige en bekræftende konklusion [1] . Digtets intonationer er intimt tillidsfulde, gennemsyret af håb, de mangler den kunstige forstærkning af den lyriske stemme, der er karakteristisk for Majakovskij [12] .
Ved at analysere teksten skriver V. N. Dyadichev, at for en lyrisk helt giver en tændt stjerne mening til livet, bekræfter eksistensen af kærlighed og godhed i verden. For at dette kan ske, er helten klar til bedrifter, men han gør dem ikke for sig selv, men for en anden - elsket og nær, til hvem hans yderligere ord er rettet: "... nu har du ingenting? Ikke skræmmende?" [en]
Startende med monografien dedikeret til Mayakovskys liv og arbejde af V. O. Pertsov , "Hør!" betragtes som en del af den russiske digters etiske og æstetiske strid med Francis Jamm , som var populær i sin tid (oversættelser af I. G. Ehrenburg fra samlingen "Fra morgenevangelisering til vesper"). I de tidlige tekster af Mayakovsky bemærkede Pertsov to sådanne polemiske værker - det sidste digt fra cyklussen " Jeg! ” (“ Et par ord om mig selv ”, begyndende med ordene ”Jeg elsker at se børn dø”) som svar på ”Bed om, at barnet ikke dør” [13] [Komm. 1] og "Hør!" som et svar på "Bøn om at få en stjerne":
Gud, giv mig én gylden stjerne,
måske i den finder jeg frelse for min sjæl.
Hvis du ikke vil give det til mig,
Ingen fornærmelse, ingen klage, jeg tager det hele.
Hvis døden er i en stjerne, så giv den til mig,
som de giver en fattig mand en forgyldt su... [14]
Hvis forholdet mellem den lyriske helt og den Almægtige i Jamm er bygget traditionelt, "lodret", og koger ned til en ydmyg bøn og parathed til ethvert resultat, så er disse forhold i Mayakovsky bygget af helten selv, for hvem den brændende stjerne er vigtigere for andre mennesker end Gud. Samtidig er Gud selv eftertrykkeligt antropomorf , hans billede er reduceret, du kan bryde ind i ham, stille krav, endda afpresse. Fra dette synspunkt afslører digtet det gudsbekæmpende motiv, der er fælles for Majakovskijs tidlige poesi - Skaberen eksisterer og styrer verden, men han er ikke god og betyder lidt i den enkeltes menneskelige skæbne [15] . På den anden side er Guds "trådrige" hånd ifølge Dyadichev et tegn på en arbejder, et symbol på, at han kan forstå den lyriske helts tilstand [1] . L. Yu. Bolshukhin bemærker, at digtet ikke kun kan fortolkes i overensstemmelse med kampen mod Gud, men også som et forsøg på at "genskabe idealet om bønlig kontakt med Gud." Han fremhæver også frygtens motiv hos Majakovskij og bliver til "Lyt!" fra cyklussen "I!" og mangler fra Jamm. I modsætning til Jamm er den russiske digters konflikt med verden ikke udtømt og skal udtrykkes [12] .
Det bemærkes, at sætningen fra digtet "hvis stjernerne lyser, betyder det, at nogen har brug for det?" blev et slagord [16] .