Eduardo Pondal | |
---|---|
Eduardo Maria González-Pondal Abente | |
| |
Navn ved fødslen | galis. Eduardo |
Fødselsdato | 8. februar 1835 |
Fødselssted | Puenteseso , Galicien |
Dødsdato | 8. marts 1917 (82 år) |
Et dødssted | La Coruña , Galicien |
Borgerskab | Galicien , Spanien |
Beskæftigelse | digter , journalist , læge |
Retning | romantik |
Genre | poesi |
Værkernes sprog | galicisk , castiliansk |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Eduardo under_____________ _AbentePondal-González Maria genoplivningen af det galiciske sprog og litteratur ( galic. Rexurdimento ) i 2. halvdel af det 19. århundrede. Inkluderet i triaden af de bedste digtere fra den galiciske vækkelse efter Rosalia de Castro og Manuel Curros Henriques . Henviser til tosprogede regionalistiske digtere, der skrev på castiliansk og galicisk . Læge, journalist.
Deltager i de første galiciske blomsterspil (1861). Kendt under øgenavnet "barden af Bergantiños" ( "o bardo de Bergantiños" ). Forfatteren til teksten til den galiciske hymne Os pinos ("Pines"). En af grundlæggerne af Royal Galician Academy (1906).
Den galiciske litteraturdag 1965 blev fejret til ære for Eduardo Pondal.
Han kom fra en aristokratisk fidalgo- familie [1] . Familien blev rig på amerikansk emigration, da de vendte tilbage til Galicien, havde dens medlemmer høje stillinger i de politiske og økonomiske sfærer i Bergantiños-regionen [2] . I familien var han den yngste af børnene. Far, Juan González Pondal ( også Shan Galis. Xan González Pondal Frois [3] ), var en forretningsmand. Mor, Angela Abente Chans ( spansk: Ángela Abente Chans , galisk. Anxos Fernanda Abente Chans , også Anshela Galis. Ánxela [3] ), døde, da hendes søn ikke engang var et år gammel [2] . Under sine skrifter skrev digteren under som Eduardo Pondal, og denne form blev almindelig [3] .
Fra 1844 studerede han latin , i 1848 flyttede han til Santiago de Compostela , hvor han begyndte at studere oldgræsk filosofi og senere medicin ved universitetet i Santiago de Compostela [1] . I 1854 modtog han en bachelorgrad i filosofi [4] . I Santiago mødte han Rosalia de Castro, hendes mand Manuel Murgia og Rodriguez Seoane , med hvem han diskuterede kulturelle spørgsmål. I 1856 blev han kendt som digter efter at have læst digtet Brindis [1] skrevet på spansk på et broderskabsmøde . Efter sin eksamen fra det medicinske fakultet i 1860 tjente han som militærlæge i den spanske flåde i Ferrol . I 1864 opgav han lægepraksis og vendte sig til poesi [2] .
Han boede i sin hjemby, i Coruña og Santiago. Han deltog i grundlæggelsen af Royal Galician Academy, men deltog ikke i dets aktiviteter. Melankoli og depression forårsagede neurose og mentalt sammenbrud i 1903, som han oplevede igen mellem 1905 og 1908. I 1910 blev han tildelt titlen som æresakademiker ved Akademiet for Spansk Poesi i Madrid [2] .
Han døde i Coruña i 1917.
Ifølge den folkelige mening tilhører Eduardo Pondal triaden af de bedste digtere fra den galiciske genoplivning efter Rosalia de Castro og Manuel Curros Henriques. Den galiciske litteraturkritiker Ricardo Carballo Calero ( Ricardo Carballo Calero ) placerer dog Valentin Lamas Carvajal på tredjepladsen [5] .
Digterens første patriotiske digt på galicisk, A campana de Anllóns , om slaget i hans hjemby ved Anllons-floden i Bergantiños-regionen, blev udgivet i 1857 [2] . Efter at have deltaget i de første galiciske blomsterspil i 1861 i Coruña, blev dette essay genudgivet i en kollektiv digtsamling indsendt til konkurrencen [6] .
E. Pondal var forbundet med regionalisterne og var venner med deres ideolog M. Murgia, som introducerede E. Pondal til "digtene" af den legendariske keltiske bard Ossian i "oversættelserne" af James MacPherson (1867) [1] [2 ] ] . Ved kompileringen af det første bind af fembinds History of Galicia brugte Murgia franske kilder og oversættelser af irske tekster på engelsk om Breoghan, som Pondalou viste. Det var fra Murgia, at Pondal lærte om den legendariske leder af kelterne [7] . Fra det tidspunkt overtog Pondal rollen som den galiciske "bard" [8] som arving til de keltiske traditioner, hvilket viste vejen til den galiciske nations frihed; sang om skønheden i Bergantiños-regionen og fik tilnavnet "barden af Bergantiños" ( "o bardo de Bergantiños" ) [2] . I Coruña sluttede han sig til sammenslutningen af galiciske regionalistiske forfattere Cova Céltica ("Keltisk hule"), som senere tjente som grundlag for oprettelsen af Royal Galician Academy. I Cova Céltica- gruppen blev Pondal en bard og Murgia en patriark, men selv så forskellige karakterer og selvstændige personligheder var i stand til at komme overens [9] .
I 1877 udkom den tosprogede antologi Rumores de los pinos ("Firenes hvisken"), der indeholdt 21 digte på castiliansk og galicisk. Som forberedelse til udgivelsen af den næste digtsamling , Queixumes dos pinos ("Klager af fyrretræer", 1886), reviderede Pondal nogle af værkerne, oversatte andre fra castiliansk til galicisk og efterlod også digte på castiliansk. I disse samlinger bruges ofte kombinationerne "høje fyrretræer", "hviskende fyrretræer", der symboliserer det galiciske folk. Digtene nævner den krigerske og frihedselskende legendariske leder af kelterne , Breogan, hvis sønner er galicierne ( fillos de Breogán, gente de Breogán, Raza de Breogán ). Kvintessensen af ideerne i disse to samlinger kommer til udtryk i digtet Os pinos ("Pines", 1890), hvis første fire strofer blev teksten til den galiciske hymne.
Efter 1895 spredte den galiciske bard sig ikke kun til forskellige dele af Spanien, men også til Portugal og Frankrig . I mange år arbejdede han på det episke digt Os Eoas om opdagelsen af Amerika, men kunne kun udgive nogle dele af det i 1857. Det posthumt udgivne digt (1992) viser indflydelsen fra Dante , Ariosto , Tasso og Camões [2] . Pondal var den officielle digter for den litterære bevægelse af regionalistiske forfattere [9] , alt hans arbejde var rettet mod at genoplive det galiciske litterære sprog og kultur for det galiciske folk [1] . Digteren ledte efter galiciernes identitet i de gamle grækeres og kelternes glorværdige fortid.
I nogle kilder er Pondals arbejde opdelt i to faser: 1854-1868 tilhører anden generation af provinsforfattere med den overvejende indflydelse fra Byron , den næste fase anses for at være på linje med regionalismen. Anden fase er karakteriseret ved søgen efter national identitet under indflydelse af keltiske motiver, da digteren begyndte at betragte sig selv som en bard [2] .
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier | ||||
Slægtsforskning og nekropolis | ||||
|