Under "dit træ" | |
---|---|
「自分の木」の下で | |
Forfatter | Kenzaburo Oe |
Genre | børnelitteratur |
Originalsprog | japansk |
Original udgivet | 2001 |
Indretning | Yukari Oe |
Forlægger | Asahishimbunsha |
sider | 193 |
ISBN | 4-02-257639-1 |
Under Your Tree ( japansk: 「自分の木」の下で Jibun no ki no shita de ) er en samling essays af Kenzaburo Oe , henvendt til japanske mellem- og gymnasieelever. Bogen blev udgivet i 2001 af Asahisimbunsha og indeholder seksten essays, der tidligere er udgivet mellem august 2000 og februar 2001 i Asahi Shukan (朝日週刊Asahi Shukan ) ugentligt . Illustrationerne til bogen er lavet af hustruen til forfatteren Yukari Oe . Den japanske bog er ikke oversat til andre sprog. "Under "hans træ" var det første værk af Kenzaburo Oe henvendt til børn. Sproget og præsentationsniveauet af materialet tilpasset børns opfattelse forhindrer ikke skribenten i at tage fat på fundamentale problemstillinger, samt bruge et billedsystem meget tæt på det, som hans kunstværker af modne og sene er bygget på. perioder med kreativitet.
De essays, der udgør bogen, har en generel struktur, der betragter hvert problem i to tilgange. Først beskriver Oe en eller anden hændelse fra sin barndom. Så får denne mindeværdige lejlighed en global lyd og en form, der er relevant for nutiden. Overgangen fra det rent personlige til det alment betydningsfulde, som i Oes prosa, sker gennem mytologien om forfatterens fødeby. I essayet genskabes mytologien gennem historierne om Oes mor og bedstemor, der indgår i teksten. Den anden tilgang til essayets emne udføres igen ved hjælp af selvbiografisk materiale, men nu om forfatterens voksenliv, igen med det samme spørgsmål som i barndommen. I de fleste tilfælde overtager myten den ældste søn Hikari Oe og andre medlemmer af hans familie, herunder Yukari Oe og Juzo Itami . Samtidig, for at illustrere sine ideer, vender Oe sig til japanske ( Natsume Soseki , Kenji Miyazawa , etc.) og verdenslitterære ( Dante , Yeats , etc.) litterære klassikere. Den centrale myte, som gav bogen titlen, er myten om "ens eget træ", som optræder i mange essays. Ifølge denne legende har hver landsbyboer sit eget forudbestemte træ allerede før hans fødsel. Med fødslen af en person kommer en sjæl ind i ham, der udgår fra rødderne af et træ og falder ned fra bjergene til en menneskekrop. Med døden dør kun kroppen, og sjælen vender tilbage til "sit eget træ". Hvis du mirakuløst finder "dit træ" i skoven og står under det, kan du se dig selv, som du vil være mange år senere.
På trods af at bogen henvender sig til børn, beskriver Oe den aktuelle situation i Japan tilstrækkeligt detaljeret. Japanske realiteter i samlingen "Under "ens eget træ"" er anden verdenskrig og konsekvenserne af Japans nederlag i den: atombombningen af Hiroshima og Nagasaki , den amerikanske besættelse og amerikanisering , efterkrigstidens demokrati , revisionen af landets forfatning , fratagelsen af kejseren af den tidligere tilskrevne guddommelige natur, samt neo-nationalistiske følelser fra de senere år.Oes hovedtanke, som han forsøger at formidle til sine unge læsere, er, at børn skal klart og så tidligt som muligt indse deres historicitet og betydningen af tradition og generationernes kontinuitet: Dagens børn i morgen vil blive voksne, som vil definere menneskehedens kulturelle og socio-politiske realiteter. Omkring denne idé bygger Oe en præsentation af så væsentlige spørgsmål som betydningen af livet og den kunstneriske kreativitets plads i det, såvel som spørgsmålet om voldens essens , forstået gennem dets dobbelthed. Spørgsmålet om voldens dobbelthed diskuteres detaljeret i flere essays, som afslutter bogen og afslutter. Det ser ud til, at evnen til at begå selvmord er identisk med beredskabet til vold i forhold til en anden person: afvisningen af den ene fører til at overvinde den anden og opnå sand menneskelig natur. Selve overvindelsen af Oe hæver til rang af princippet om menneskelig eksistens, ifølge hvilket der ikke er noget uopretteligt i livet, især for et barn.
af Kenzaburo Oe | Skrifterne|
---|---|
Romaner og noveller |
|
Historiens cyklusser |
|
Romaner |
|
Historie |
|