Patron (epicurisk)

Patron ( I århundrede f.Kr. ) - sholarchen af ​​" Sade " ( Epicurus skole i Athen ) i 70-51 år. f.Kr e.

Der er bevaret få oplysninger om ham.

Efter Phaedrus ' død , som stod i spidsen for "Haven", indtog Patron hans plads som sholarch. Patronens navn er det sidste, der optræder på listen over havens lærde; navnene på hans efterfølgere er ukendte.

Patronen var på venskabelig fod med Mark Tullius Cicero , men de udtrykte ikke enighed i deres synspunkter. Patronen i Athen opnåede visse fordele og priser (hvilke privilegier han modtog er ukendt). Til Cicero, der tog til Rhodos for at studere oratorium, blev denne mand anbefalet af sin filosofilærer, Phaedrus. En nær ven og svoger til Marcus Tullius, Titus Pomponius Atticus , behandlede også mæcenen respektfuldt.

Da Areopagos bevilgede et stykke jord i Athen til opførelse til Gaius Memmius Gemellus (som en adelig eksil), hvorpå ruinerne af Epikurs hus var placeret, bad Patron Cicero skriftligt om at hjælpe med at sikre, at stedet blev bevaret. Brevet er ikke blevet bevaret, men Cicero formidler dets indhold: " han taler om sin forpligtelse til at ære ære, pligt, beskytte viljens magt, Epikurs autoritet, respekt for Phaedrus' anmodninger, placeringen, boliger og genstande efterladt efter de største mennesker ."

Mark Tullius skrev et brev til Gaius Memmius i Mytilene , snarere for at slippe af med denne begivenhed på grund af Atticus' formaninger. Cicero var ikke interesseret i at bevare "nogle ruiner af Epikuros hus" og udtrykte enhver form for tilsidesættelse af epikurisme i et brev, men bad ikke desto mindre om at beholde stedet med ruinerne intakte, og Memmius gav efter.

Patronens og hans romerske tilhænger Lucius Saufeis synspunkter kritiseres af Cicero i dialogen "Om staten": " men stadig mere anstændigt end hvad Lucius og Patron siger, som, med henvisning til alting til sig selv, tror, ​​at intet nogensinde bliver gjort for en anden person, og da de argumenterer for, at man kun skal være en ærlig mand for ikke at udholde problemer selv, og ikke fordi det er godt af natur, forstår de ikke, at de taler om en snedig person og ikke om en ærlig mand .

Kilder

• cicero. epistler. Fam., XIII.1  (downlink fra 12-05-2013 [3455 dage])
• cicero. epistler. Att., VII, 2  (downlink fra 12-05-2013 [3455 dage])
• Cicero. Om staten. Bog III

Litteratur

• Shakhnovich M. M. Roman Epicureanism: Etik af filosofi og religion.
• Zeller E. Essay om den græske filosofis historie.
• Epikuræere // Antikkens ordbog = Lexikon der Antike / comp. J. Irmscher, R. Yone; om. med ham. V. I. Gorbushin, L. I. Gratsianskaya, I. I. Kovaleva , O. L. Levinskaya; redaktion: V. I. Kuzishchin (ansvarlig red.), S. S. Averintsev , T. V. Vasilyeva , M. L. Gasparov og andre - M . : Progress , 1989. - S. 660. - 704 With. — ISBN 5-01-001588-9 .