Odissi er en af de otte klassiske stilarter af indisk dans . Han kommer fra den østindiske delstat Orissa . Baseret på arkæologiske beviser kan denne dans betragtes som den ældste af de eksisterende. Går tilbage til det 1. århundrede f.Kr. e. basrelieffer i hultemplerne i Udaigiri (nær Bhubaneswar ) beviser dette faktum. Den aktive udvikling og genoprettelse af denne dansetradition begyndte med perioden med Indiens uafhængighed fra britisk styre. I Odissi får Tribhanga- stillingen (lit. tredobbelt bøjning), den firkantede Chauk- eller Choka- stilling (symboliserer Lord Jagannath ), og den uafhængige bevægelse af hovedet, brystet og bækkenet stor betydning i Odissi, i modsætning til andre klassiske former for indisk dans. . Dansen er kendetegnet ved adskillige bhangaer (stillinger), herunder fodbevægelser og forskellige stillinger afbildet i indisk skulptur. Grundlæggende bhangaer : bhanga , abhanga , atibhanga og tribhanga .
Den gamle afhandling " Natyashastra " beskriver, hvilke positioner hovedet, hænderne, fingrene, benene kan tage under dansen, opregner de 9 vigtigste følelser, som dansen er bygget på. Hver positur i en sådan dans bærer en semantisk belastning. Ved hjælp af fagter, ansigtsudtryk, stillinger fortæller danseren en hel historie.
De første billeder af Odissi-dansen blev fundet i Monchapuri-hulen på Udaigiri-bakkerne, som blev hugget i sten under kejser Kharavelas æra . I selskab med to dronninger nyder kejseren en piges dans til akkompagnement af kvindelige musikere. Ud fra dette kan det vurderes, at Odissi oprindeligt var en verdslig dans, og senere blev en integreret del af tempelkulturen i Orissa. Rituelle danse fra Jagannath-templet i Puri migrerede snart også til templerne i Vaishnava- , Shaivite- og Shakta- traditionerne. En af indgraveringerne på væggene siger, at en devadasi ved navn Karpurshri var danser i et buddhistisk kloster, ligesom hendes mor og bedstemor. Tempeldansere fik en særlig status - mahari og dedikerede dermed deres liv til at tjene Gud .
Talrige billeder af dansere blev fundet under udgravninger af det buddhistiske tempel Ratnagiri ( VI - IX århundreder ). Templer fra den tantriske tradition, såsom Yogini-templet i Hirapura, er også dekoreret med skulpturer og basrelieffer, der viser stillinger, der er karakteristiske for moderne Odissi-dans. På et tidspunkt, hvor staten Orissa blev et stort centrum for Shiva-tilbedelse, er det kun naturligt, at dans blev en af formerne for Shiva-tilbedelse, da Shiva selv anses for at være den største danser. Han er også kendt som Nataraj , som betyder Dansens Herre. Shaivite-templerne i Bhubaneswar er prydet med utallige skulpturer, der skildrer Odissi-dansestillingerne. Vaishnava-templer, såsom Jagannath-templet og Soltemplet i Konarak , bugner også med dansescener skåret ind i væggene, hvilket beviser kontinuiteten af visse kunstformer fra Shaivite til Vaishnava-traditionen.
Under Mughal-æraen tjener dans som underholdning for herskere og hoffolk, og mahari (tempeldanseres) tjeneste falder. Nedbrydningen af de klassiske stilarter af indisk dans er især intensiveret efter de britiske myndigheders forbud mod tempeldans.
Odissi-traditionen omfatter to områder: Mahari og Gotipua :
Det nationale håndværk i staten Orissa er filigranarbejde i sølv . Danserne der er klædt i sølvsmykker og naturlige bomulds- eller silkesarier, produceret i Orissa ved hjælp af ikat- vævemetoden .
Også vigtige er farverne på tøjet og smykker, som danserne bærer, måden sari'en tages på . Sarees bæres forskelligt i forskellige stater.
| Indisk dans | ||
|---|---|---|
| klassiske danse | ||
| se også |
| |
| Danse og teatertyper | ||
| Portal: Dans | ||