Turgenev, Nikolai I.

Den stabile version blev tjekket ud den 17. august 2022 . Der er ubekræftede ændringer i skabeloner eller .
Nikolai Ivanovich Turgenev
Fødselsdato 12. Oktober (23), 1789( 23-10-1789 )
Fødselssted Simbirsk , det russiske imperium
Dødsdato 29. oktober ( 10. november ) 1871 (82 år)( 1871-11-10 )
Et dødssted Bougival , Den tredje franske republik
Borgerskab  russiske imperium
Beskæftigelse økonom , publicist
Far Ivan Petrovich Turgenev
 Mediefiler på Wikimedia Commons
Wikisource logo Arbejder hos Wikisource

Nikolai Ivanovich Turgenev ( 12. oktober  (23.),  1789 , Simbirsk (nu Ulyanovsk ) - 29. oktober ( 10. november )  , 1871 , Villa Verbois, nær Bougival i nærheden af ​​Paris ) - russisk økonom og publicist , en aktiv deltager i Decembrist bevægelse (dømt in absentia). En af den russiske liberalismes største skikkelser . Han fortsatte sit arbejde i eksil. Yngre bror til A. I. Turgenev .

Uddannelse

Søn af Ivan Petrovich Turgenev (1752-1807), direktør for Moskva Universitet, og hans kone Ekaterina Semyonovna (født Kachalova). Født i 1789 i Simbirsk.

Han gik ind i Noble Boarding School ved Moskva Universitet (1799), hvor han gentagne gange modtog titlen som den bedste elev og modtog priser. Han var venner med D. V. Dashkov og M. V. Milonov . Han dimitterede fra kostskolen (februar 1806) med en nominel guldmedalje (Turgenevs navn blev indført på en særlig tavle i pensionatet). Tidligere, som seniorelev, begyndte han at deltage i forelæsninger ved Moskva Universitet . I maj 1808 blev han sendt til Sankt Petersborg, hvorfra han sammen med en gruppe studerende fra Sankt Petersborgs Pædagogiske Institut rejste for at fortsætte sin uddannelse ved universitetet i Göttingen , hvor han studerede indtil 1811. Han studerede historie, retspraksis og blev for alvor interesseret i politisk økonomi og finanslov. I oktober 1808 rejste han til Erfurt under et møde mellem kejser Alexander I og Napoleon . I 1811 - begyndelsen af ​​1812 boede han i Paris. [1] . I 1811 blev han indviet i frimurerlogen i Paris, og deltog efterfølgende aktivt i logernes møder i Rusland.

I 1812 vendte han tilbage til sit hjemland, men allerede næste år blev han udnævnt til den berømte preussiske reformator Heinrich Stein , som på det tidspunkt var bemyndiget af de russiske og østrigske kejsere samt den preussiske konge til at organisere Tyskland . Turgenev vendte tilbage til Rusland kun tre år senere. Konstante forhold til Stein bidrog til at udvide Turgenevs horisonter. Stein sagde om Turgenev, at hans navn var "svarende til navnene på ærlighed og ære." Ophold i Tyskland og samtaler med Stein bidrog til udviklingen af ​​Turgenevs syn på bondespørgsmålet .

"Erfaring med teorien om skatter"

I slutningen af ​​1818 udgav Turgenev sin bog "An Experience in the Theory of Taxes", hvori han nogle steder berørte livegenskab i Rusland. Sammen med generelle synspunkter om livegenskab, betragtede Turgenev den bedste måde at reducere antallet af pengesedler på "salg af statsejendom sammen med bønderne." Samtidig foreslog han ved lov at definere rettighederne og pligterne for både disse bønder og deres nye godsejere og på den måde være "et fremragende og velgørende eksempel for alle godsejere i almindelighed". Med hensyn til Turgenevs generelle økonomiske synspunkter, udtrykt i The Theory of Taxes, rådede han til at stræbe efter fuldstændig handelsfrihed, protesterede kraftigt mod høje toldafgifter, argumenterede for, at regeringen så vidt muligt skulle forsøge at reducere skattebyrden. om "almuen", talte imod adelens fritagelse for skatter og til støtte for sin tanke henviste han til beskatningen af ​​dette gods i Preussen . Ifølge Turgenev skal skatten opkræves på nettoindkomst og ikke på lønninger, og meningsmålingsskatter  er "spor af tidligere tiders uvidenhed." Derudover blev de tilbudt fritagelse af første behov fra beskatning ( skattefradrag ). Fejlagtige betalere skulle ikke underkastes korporlig afstraffelse, da skatter skulle tages "ikke fra subjektets person, men fra hans ejendom". Han mente, at fængsling også i dette tilfælde burde undgås , som et helt uhensigtsmæssigt middel. Ved indførelse af ændringer vedrørende hele statens velfærd var det ifølge Turgenev nødvendigt at være mere på linje med godsejernes og bøndernes fordele end købmændene. Efter hans mening er folkets velstand, og ikke eksistensen af ​​mange fabrikker og fabrikker, hovedtegnet på folkets ve og vel. Succesen med at opkræve skatter afhænger foruden national rigdom også af statsformen og "folkets ånd": "villigheden til at betale skat er mest synlig i republikkerne, modviljen mod skatter - i despotiske stater." Turgenev sluttede sin bog med følgende ord: " forbedringen af ​​kreditsystemet vil gå sammen med forbedringen af ​​den politiske lovgivning, især med forbedringen af ​​folkets repræsentation ."

På bagsiden af ​​bogens titelblad var forfatterens ordre trykt: " Skrifteren, der påtager sig alle omkostningerne ved at trykke denne bog, stiller de penge til rådighed, som vil blive modtaget for salget af denne bog til fordel for bønderne holdt i fængsel for skatterestancer ." Ifølge associeredes vidnesbyrd vidnede denne ordre om Turgenevs utilstrækkeligt dybe kendskab til datidens russiske lovgivning. Decembrist Alexander Muravyov skrev i sine erindringer "My Journal" ("Mon Jornal"): " Nikolai Turgenev meddelte i den første udgave af "Experience on Taxes", at pengene modtaget fra salget af bogen blev tildelt løsepenge livegne fængslet for gæld, mens bønder ikke kunne fængsles for gæld, kunne de ifølge loven højst lånes 5 rubler ” [2] .

Turgenevs bog havde en fuldstændig hidtil uset succes i Rusland for så alvorlige skrifter: den blev udgivet i november 1818 , og ved årets udgang var den næsten helt udsolgt, og i maj 1819 udkom dens anden udgave. Efter 1825 blev det forbudt: de søgte efter det og udvalgte alle fundne eksemplarer.

Bemærkning om livegenskab

I sommeren 1818 tog Turgenev til Simbirsk-landsbyen Turgenevo , som tilhørte ham sammen med hans to brødre, og erstattede corvéen med quitrent der . Samtidig lovede bønderne at betale to tredjedele af deres tidligere indkomst. Noget senere indgik han en overenskomst med bønderne, som han senere sammenlignede med overenskomster indgået på grundlag af et dekret den 2. april 1842, hvor bønderne blev løsladt i forpligtet .

I 1819 pålagde Sankt Petersborgs generalguvernør Miloradovich Turgenev at udarbejde en note om livegenskab, som han skulle indsende til kejseren. I et notat udarbejdet af Turgenev påpegede han, at regeringen skulle tage initiativ til at begrænse livegenskaben og fjerne byrden på bønderne ved overdreven korvée, sælge folk én efter én og mishandle dem, og bønderne selv skulle gives ret til at klage over grundejerne. Ud over disse foranstaltninger foreslog Turgenev at foretage nogle ændringer i loven fra 1803 om "frie dyrkere" og tillade godsejerne at bevare retten til at eje jord, når de indgår frivillige betingelser med bønderne, det vil sige at fraflytte hele godser uden jord , og at give bønderne ret til at overføre . Dens gennemførelse ville underminere indflydelsen fra loven af ​​1803, som forhindrede frasiddelse af godser under deres frigivelse. Efter at have læst Turgenevs notat udtrykte suverænen sin godkendelse over for hende og fortalte Miloradovich, at efter at have udvalgt alt det bedste fra de projekter, han havde samlet, ville han endelig "gøre noget" for livegne. Men først i 1833 blev det forbudt at sælge folk adskilt fra deres familier, og i 1841 blev det forbudt at købe livegne uden jord til alle, der ikke havde beboet gods. Størrelsen og typerne af straffe, som en godsejer kunne pålægge sine bønder, blev først bestemt i 1846. For at implementere sin foretrukne idé om afskaffelsen af ​​livegenskab anså Turgenev hjælp fra digtere og forfattere for at være ekstremt vigtig, og han beviste for mange af dem, at det var nødvendigt at skrive om dette emne.

Union of Welfare

I 1819 blev Turgenev medlem af " Velfærdsforeningen ". I begyndelsen af ​​1820 blev der efter forslag fra Pestel afholdt et møde i den indfødte Duma i Velfærdsunionen i St. Petersborg, hvor der var en heftig debat om, hvilken styreform der skulle være i Rusland: en republik eller en monarki . Da det blev Turgenevs tur, sagde han: " un président sans phrases ", og i afstemningen stemte alle enstemmigt for en republik. Men senere i projekterne af St. Petersborg-medlemmerne af det hemmelige selskab, sejrede ønsket om et begrænset monarki.

Nogle medlemmer af Union of Welfare, der fandt sin aktivitet utilstrækkelig energisk, kom til ideen om behovet for at lukke eller omdanne den. I januar 1821 samledes omkring 20 medlemmer af samfundet i Moskva til dette formål, blandt dem Turgenev, Yakushkin , Fonvizins og andre. Det blev besluttet at ændre ikke kun samfundets charter, men også dets sammensætning (siden der blev modtaget oplysninger om, at regeringen var klar over dets eksistens), og erklærede overalt, at "Velfærdsunionen" ophørte med at eksistere for evigt. På denne måde blev upålidelige medlemmer fjernet fra samfundet. Yakushkin hævder i sine notater, at der samtidig blev udarbejdet et nyt charter, som var opdelt i to dele: i den første blev de samme filantropiske mål foreslået for de nytilkomne, som i det tidligere charter; den anden del, ifølge Yakushkin, blev skrevet af Turgenev for medlemmer af højeste rang; her er det allerede direkte blevet sagt, at samfundets mål er at begrænse autokratiet i Rusland, for hvilket det blev erkendt som nødvendigt at handle på tropperne og forberede dem for en sikkerheds skyld. For første gang skulle det oprette fire hoveddumaer: en i Skt. Petersborg, en anden i Moskva, den tredje skulle dannes i Smolensk-provinsen af ​​Yakushkin, den fjerde blev påtaget sig at bringe i stand i Tulchin Burtsev . På et mere overfyldt møde blandt medlemmer af samfundet meddelte Turgenev, som formand for mødet, at "Velfærdsunionen" ikke længere eksisterede, og skitserede årsagerne til dens ødelæggelse. Da han vendte tilbage til St. Petersborg , meddelte Turgenev, at medlemmerne, der var til kongressen i Moskva, fandt det nødvendigt at stoppe velfærdsforeningens aktiviteter.

Fonvizin siger i sine notater, at "afskaffelsen var imaginær", og fagforeningen "forblev den samme, som den var, men dens medlemmer blev beordret til at handle mere omhyggeligt." Turgenev benægtede i et brev til redaktøren af ​​Kolokol ( 1863 ) angående Yakushkins noter offentliggjort det foregående år på det kraftigste, at han havde udarbejdet anden del af selskabets charter og sagde, at han kun havde udarbejdet en note om dannelsen. i Moskva, Skt. Petersborg og Smolensk af udvalg fra tidligere medlemmer af samfundet for at udbrede ideen om at frigøre bønderne, indsnævrede og svækkede han efterfølgende sin deltagelse i det hemmelige selskab.

Turgenev og Northern Society of Decembrists

Yakushkin hævdede, at i det nye samfund, skabt hovedsageligt af Nikita Muravyovs energi (som det kan ses fra andre kilder, først i 1822 ), var Turgenev til stede "ved mange møder." Tværtimod nægtede Turgenev selv fuldstændig sin deltagelse i et hemmeligt selskab efter lukningen af ​​velfærdsforeningen. Imidlertid hævdede Bogdanovichs historiker af Alexander I's regeringstid på grundlag af upublicerede vidnesbyrd fra nogle decembrists, at Turgenev sammen med N. Muravyov og E. Obolensky blev valgt i 1822 som medlem af Northern Society Duma. Året efter blev han igen enstemmigt valgt, men trak sig på grund af dårligt helbred. På et møde med Mitkov (der, som det fremgår af Nikolai Turgenevs breve til sine brødre, han accepterede i samfundet, selvom han senere hævdede, at han ikke accepterede nogen i samfundet), læste Turgenev et udkast om samfundets sammensætning og struktur. , opdeler sine medlemmer i forbundet (junior) og overbevist (senior). Først med sin afrejse til udlandet stoppede Turgenev fuldstændigt forholdet til det hemmelige selskab. Yakushkins vidnesbyrd og Bogdanovichs historie i det vigtigste (det vil sige vedrørende Turgenevs deltagelse i et hemmeligt selskab og efter kongressen i Moskva) bekræftes også af S. G. Volkonskys vidnesbyrd i hans erindringer [3] :

Under mine årlige rejser til Skt. Petersborg (allerede efter kongressen i Moskva) havde jeg ikke kun møder og samtaler med Turgenev, men det blev besluttet af Syddumaen at give ham en fuldstændig rapport om vores handlinger , og han blev æret af Syddumaen som den mest ivrige arbejder. - Jeg kan huske, at han under et af disse møder, da han talte om Syddumas handlinger, spurgte mig: "Nå, prins, forberedte du din brigade på et oprør i begyndelsen af ​​vores fælles sag? ... I foreløbige chartre, forskellige dele af administrationen blev distribueret til behandling til forskellige personer; retssager og finansielle dele blev overdraget til Turgenev ... Turgenevs værker faldt ikke i hænderne på regeringen, men ... alt hvad han sagde på tryk om økonomi og retssager for Rusland under hans ... ophold i fremmede lande, er en opsummering af, at de var forberedt til brug ved et kup

Uenigheden mellem, hvordan tingene i virkeligheden var, og hvad Turgenev skrev i sin bog "La Russie et les Russes" ( 1847 ) kan kun forklares med ønsket om i en generelt blødgjort form at præsentere aktiviteterne i hemmelige selskaber, hvis medlemmer stadig sygnede hen kl. den gang i Sibirien . Den "guide", han placerede i det første bind af dette værk, skal højst sandsynligt ikke ses som en historisk kilde, men som en tale af en advokat, der tilbageviser beskyldningerne i "Undersøgelseskommissionens rapport". Selv i 1860'erne Turgenev troede måske, at tiden endnu ikke var kommet til at tale med fuldstændig åbenhed om et hemmeligt selskab. I en af ​​sine pjecer fra 1867 skrev han [4] :

Jeg har altid set meget roligt på det pludselige vendepunkt, der fulgte i mit liv på det tidspunkt; men på det tidspunkt, da jeg skrev ("La Russie et les Russes"), sygnede mennesker, som jeg anså for de bedste, ædleste mennesker i verden, og i hvis uskyld jeg var overbevist om, som i min egen, i Sibirien. Det var det, der plagede mig... Nogle af dem vidste ikke noget om oprøret... Hvorfor blev de dømt? For ord og for ord... Selv hvis man antager, at disse ord blev taget for forsæt , forbliver fordømmelsen forkert, ulovlig... Desuden blev de ord, som fordømmelsen er baseret på, kun udtalt i flere år af meget få og altid, desuden tilbagevist af andre

I det allerede nævnte brev fra 1863 skrev Turgenev:

Hvilken skæbne overgik Pestel , som efterforskningen og retten fandt mest skyldig? Lad os antage, at alle de vidnesbyrd, der tilskrives ham, er sande. Men hvad gjorde han, hvad gjorde han? Absolut ingenting! Hvad gjorde alle dem, der boede i Moskva og i forskellige dele af imperiet, uden at vide, hvad der foregik i St. Petersborg? Ikke noget! I mellemtiden, henrettelse, eksil, og de bestod ikke. Så disse mennesker led for deres meninger eller for ord, som ingen kan holdes ansvarlig for, når ordene ikke blev udtalt offentligt

Turgenev fortsatte således med at deltage i det hemmelige selskab efter 1821, og det er netop hans deltagelse i selskabets medlemmers møder, der i vid udstrækning skulle tilskrives overvejelserne om planen for statsreformer, som blev fundet i Princes papirer. Trubetskoy og som var meget lig Nikita Muravyovs projekt. Planen omfattede: pressefrihed, tilbedelsesfrihed, afskaffelse af besiddelse af livegne, alle borgeres lighed for loven og derfor afskaffelse af militærdomstole og alle dømmende kommissioner, der giver hver enkelt borger ret til at vælge. en besættelse og besiddelse af alle slags stillinger, tilføjelse af afstemningsskatter og restancer, ødelæggelse af rekruttering og militære bosættelser, nedsættelse af tjenestetiden for de lavere rækker og udligning af militærtjeneste mellem alle stænder ( værnepligt ), oprettelse af volost-, amts-, provins- og regionale administrationer og udnævnelse af medlemmer efter eget valg til at erstatte alle embedsmænd, domstolens offentlighed, indførelse af nævninge til straffe- og civildomstole. De fleste af disse grundlæggende principper var i alle Turgenevs senere værker. Medlemmerne af Nordsamfundets planer omfattede også opløsning af den stående hær og dannelse af en intern folkevagt. I samme projekt, fundet i bogens papirer. Trubetskoy, blev blandt andet behandlet om Folkerådet , om Repræsentanternes Hus, om den øverste Duma og kejserens magt [5] .

Statslige aktiviteter

Fra det øjeblik, han vendte tilbage til Rusland i 1816, tjente Turgenev i lovudkastningskommissionen , i finansministeriet og i statsrådets kontor , hvor han var assisterende udenrigsminister . Indtil 1824 boede han i A. N. Golitsyns hus  på Fontanka-dæmningen, 20. Hans officielle virksomhed var især nyttig i alt, der havde med bondeanliggender at gøre. Året efter krævede Turgenevs helbred en forlænget ferie i udlandet.

I sommeren 1825 modtog han et brev i udlandet fra finansministeren Kankrin , som på højeste kommando tilbød ham stillingen som direktør for fabrikationsafdelingen i sit ministerium. Dette viser, at kejser Alexander I fortsatte med at behandle ham positivt. Engang sagde kongen: "Hvis du tror på alt, hvad der blev sagt og gentaget om ham, ville der være noget at ødelægge ham for. Jeg kender hans ekstreme meninger, men jeg ved også, at han er en ærlig mand, og det er nok for mig.” Turgenev afviste Kankrins forslag, da han ikke sympatiserede med hans intentioner om at nedladende industrien for enhver pris. Dette afslag reddede ham.

Retssag og domfældelse in absentia

I januar 1826 tog Turgenev til England , og der lærte han, at han var involveret i decembristernes sag. Han skyndte sig at sende en forklarende note til Sankt Petersborg med posten vedrørende hans deltagelse i hemmelige selskaber. I den hævdede han, at han kun var medlem af "Velfærdsforeningen", som længe havde været lukket, forklarede dette samfunds karakter og insisterede på, at han ikke tilhørte nogen anden hemmelig fagforening, uden at have nogen kommunikation, hverken skriftligt eller personlig, med medlemmer af senere hemmelige selskaber, og da han er fuldstændig fremmed for begivenhederne den 14. december , kan han ikke være ansvarlig for, hvad der skete uden hans viden og i hans fravær.

Kort efter viste sekretæren for den russiske ambassade i London, prins Gorchakov , sig for Turgenev og overrakte ham en invitation fra grev. Nesselrode (efter ordre fra Nicholas ) til at møde for højesteret, med en advarsel om, at hvis han nægter at møde, vil han blive stillet for en statskriminel. Turgenev svarede, at den forklarende note, han for nylig havde sendt angående sin deltagelse i hemmelige selskaber, gjorde hans tilstedeværelse i Petersborg fuldstændig overflødig; desuden tillader hans helbredstilstand ham ikke at foretage en sådan rejse. Så viste Gorchakov forsendelsen til grev. Nesselrode til den russiske chargé d'affaires, så han i tilfælde af at Turgenev nægtede at møde op, ville påpege over for det britiske ministerium, "hvilken slags mennesker det giver asyl". Det viste sig, at de krævede udlevering af Turgenev fra den britiske minister Canning , men uden held.

Senere erfarede Turgenev, at russiske udsendinge over hele det europæiske kontinent blev beordret til at arrestere ham, hvor end han tilfældigvis var; de tænkte endda på at fange ham i England ved hjælp af hemmelige agenter. Rygter om, at England udleverede Turgenev til Nicholas I, og Decembrist blev bragt til Skt. Petersborg ad søvejen, påvirkede direkte Pushkins skrivning af det berømte digt adresseret til Vyazemsky :

Så havet, den gamle sjæleødelægger, Tænder dit geni? Du forherliger med en gylden lire Neptuns formidable trefork. Ros ham ikke. I vores modbydelige tid Jordens gråhårede Neptun er en allieret. På alle elementerne, mand Tyran, forræder eller fange.

Højesteret fandt, at "handle. stat. ugler. Turgenev var ifølge vidneudsagn fra 24 medskyldige et aktivt medlem af et hemmeligt samfund, deltog i etableringen, restaureringen, møderne og udbredelsen af ​​det ved at tiltrække andre, deltog på samme måde i intentionen om at indføre republikansk styre, og da han forlod udlandet, , efter opfordring fra regeringen, mødte ikke op til begrundelse, hvilket bekræftede vidnesbyrdet mod ham.

Retten dømte Turgenev til døden, og kejseren beordrede, at fratage ham hans rækker og adel, at sende ham til hårdt arbejde for evigt.

Livet i udlandet

Turgenev udholdt meget muntert det slag, han blev påført, og kun under påvirkning af råd fra hans bror Alexander sendte et kort brev til kejser Nicholas i april 1827 , hvori han erklærede sig skyldig kun for manglende møde og forklarede, at der var fordomme mod ham og derfor kunne han ikke tro, at han vil blive dømt upartisk, især da regeringen selv, allerede før rettens afgørelse, anerkendte ham som en forbryder. Derudover præsenterede Zhukovsky, en ven af ​​Turgenev-brødrene, samme år suverænen en detaljeret undskyldende note af Turgenev og hans note om ham, som endte med en anmodning, hvis det er umuligt at ødelægge dommen (“mindst nu"), så beordre vores missioner til ikke at forstyrre Turgenev nogen steder i Europa . Zhukovskys andragende blev dog forgæves, og allerede i 1830 havde Turgenev ikke ret til at blive på kontinentet, men allerede i 1833 boede han i Paris.

I de første tyve år af Turgenevs liv i udlandet søgte hans bror Alexander hans frifindelse med alle midler. I 1837, for at ordne den økonomiske situation for sin bror Nikolaj og hans familie, solgte Alexander Turgenev familiegodset Simbirsk Turgenevo [6] , og modtog et meget betydeligt beløb for det; dens nøjagtige størrelse er ukendt, men i 1835 blev den solgt til en anden person for 412.000 rubler. tildele. Godset overgik i hænderne på fætter Boris Petrovich, som gav sit æresord "at elske og favorisere bønderne", men ikke desto mindre var det stadig et salg af bønderne, som begge brødre altid ærgrede sig over i Alexander I's æra. For at forklare (men ikke retfærdiggøre) denne kendsgerning skal det dog nævnes, at efter Alexanders død kunne hans bror Nikolai som statskriminel ikke arve godset og ville være blevet hos familien uden nogen midler.

"Rusland og russerne"

I 1842 afsluttede N. I. Turgenev det meste af arbejdet, som bestod af erindringer om deltagelse i et hemmeligt selskab og en beskrivelse af Ruslands sociale og politiske struktur; men offentliggjorde det ikke før hans bror Alexanders død, for ikke at skade ham. Zhukovsky insisterede især på dette, som slet ikke rådede til at trykke Turgenevs sedler i udlandet, men tilbød at sende dem til kejser Nicholas, "forsonet med ham mentalt" for at bringe kendte sandheder og fakta "til kejserens sjæl". Hans brors død (1845) løste Turgenevs hænder, og tilføjede til manuskriptet en sektion kaldet "Pia Desideria", som afsluttede planerne for de ønskede transformationer, han udgav sit arbejde i 1847 under titlen "La Russie et les Russes", i tre bind. De vigtigste afsnit af dette arbejde er viet til to hovedspørgsmål, der var af størst interesse for T.: afskaffelsen af ​​livegenskab og transformationen af ​​statssystemet i Rusland. Dette værk af Turgenev var det eneste værk i imp. Nicholas, hvor russisk politisk liberalisme fik et ret komplet udtryk. I den tredje del af denne bog præsenterer forfatteren en omfattende plan for reformer, som han opdeler i to kategorier: 1) dem, der er mulige under enevældens eksistens, og 2) inkluderet i de nødvendige, efter hans mening, politiske reformer . Blandt de første henviser han til bøndernes befrielse, som han sætter i første række; derefter følger: organiseringen af ​​den retslige del med indførelse af en nævningeting og afskaffelse af korporlig afstraffelse; organiseringen af ​​den administrative del ud fra et valgprincip, med etablering af lokalt selvstyre, udvidelse af pressefriheden mv. Til den anden kategori, det vil sige antallet af principper, der bør indvies i den russiske hovedlov (Turgenev kalder det "russisk sandhed", ligesom Pestel benævnte sit projekt om statsreformer), henviser forfatteren til lighed for loven, ytrings- og pressefrihed, samvittighedsfrihed, en repræsentativ styreform (desuden foretrækker han oprettelsen af ​​ét kammer og anser ønsket om at etablere et aristokrati med os for at være fuldstændig upassende for vores livsbetingelser); her omfatter han også ministrenes ansvar og retsvæsenets uafhængighed. Turgenev havde til hensigt at organisere valget til "Folkets Duma" på denne måde: han anså det for tilstrækkeligt, at der med en befolkning på 50 millioner mennesker i Rusland skulle være en million vælgere med deres fordeling på 200 valgkollegier. Vælgere kan være videnskabsmænd og alle dem, der er involveret i offentlig uddannelse og uddannelse, embedsmænd, begyndende med en vis rang, alle med valgbare stillinger, officerer, kunstnere, der har værksteder og lærlinge, købmænd, fabrikanter og endelig håndværkere, der har haft et værksted for flere år. Hvad angår retten til at være valgmand på grundlag af besiddelse af jordejendom, foreslår forfatteren at etablere en vis mængde af den, som ikke er den samme i forskellige regioner i Rusland. Huse af kendt værdi skal også give ret til at være vælgere. Forfatteren nævner ikke bondesamfundenes deltagelse i valget af deputerede til folkedumaen, men slår fast, at præster ikke skal fratages retten til at deltage i valg. Når man vurderer Turgenevs plan, må man ikke glemme, at der i Frankrig på tidspunktet for udgivelsen af ​​hans arbejde var et meget begrænset antal vælgere. Turgenev bruger meget plads på at beskrive bøndernes situation generelt og til løsningen af ​​spørgsmålet om afskaffelse af livegenskab. Allerede før han forlod Rusland, gik det op for ham, at for at forløse de livegne kunne regeringen yde et lån i udlandet. Et andet forslag var at udstede indløsningsbeviser, der repræsenterede værdien af ​​jord og medbragte 5%: de penge, de erstattede, kunne lånes til bønder, der ønskede at indløse, som ville bidrage med 6 eller flere rubler pr. hundrede til at betale renter og afdrage på gælden. Men uden at være tilfreds med en gradvis forløsning for frihed råder Turgenev til at gå direkte til den endelige befrielse af bønderne, som enten kun kan være personlig eller med tilvejebringelse af ejerskab eller besiddelse af et bestemt stykke jord. Ved personlig frigørelse vil det kun være nødvendigt at genoprette bøndernes bevægelsesfrihed på et bestemt tidspunkt af året, og det vil være nødvendigt at erstatte stemmeafgiften med en jordskat. Han anser personlig frigørelse for den mest mulige og gennemførlige. I tredje bind udtaler Turgenev sig stærkere til fordel for befrielse med jorden, og dog tilbyder han i form af den største tildelingsstørrelse 1 tiende pr. indbygger eller 3 tiende til skat . Ved at tilbyde et meget ubetydeligt Maksimum af Tildeling finder Forfatteren det i det mindste ikke nødvendigt at give Grundejerne nogen Belønning herfor ligesom for deres personlige Frigivelse. Den jordtildeling, som Turgenev foreslår, svarer således til den gratis tildeling på 1/4 af den højeste tildeling, som (efter prins Gagarins insistering) trængte ind i situationen den 19. februar og dermed påvirkede den økonomiske situation i landet negativt. bønder, der accepterede det. Turgenev forsvarede til dels ikke kraftigt behovet for at tildele jord til bønderne, fordi han endnu ikke på det tidspunkt forstod de fulde fordele ved kommunalt jordbesiddelse, i hvis nærværelse forskellen mellem befrielse med jord og uden jord syntes at være ham mindre betydningsfuld. Turgenevs negative holdning til fællesskabet var i forbindelse med den samme holdning til socialistiske teorier. Han anså Pestels socialistiske drømme for at være en utopi . I sin hovedbog kaldte han dem, der stræber efter "arbejdsorganisationen", for "industriens katolikker", fordi de efter hans mening ønsker at anvende de katolske principper om "magt og ensartethed" på industrien. I en af ​​sine politiske pamfletter ( 1848 ) siger han: "Socialistiske og kommunistiske lære vil gerne bringe folkene tilbage til barbariet." Og i mellemtiden havde han stadig en vis forståelse for socialismens positive betydning. Så da prins Vyazemsky i 1843  talte meget kynisk om "sociale humane ideer", skrev Turgenev i et brev til sin bror, der udtrykte en skarp irettesættelse til Vyazemsky: "Jeg finder i disse stadig rå og upolerede ideer menneskets første impulser. samvittighed for yderligere at forbedre menneskets og menneskelige samfunds tilstand. Alle politiske emner er nu blandet med sociale spørgsmål, som "stadig er i vorden, men de kan ikke negligeres ... Kilden til alle disse endnu ikke modne teorier, alle disse vrangforestillinger, er hellig: dette er ønsket om godt for menneskeheden ."

Amnesti. Publikationer om Bondespørgsmålet

Med tiltrædelsen af ​​Alexander II's trone blev Turgenev vendt tilbage til sin rang og adel . Derefter besøgte han Rusland tre gange - i 1857, 1859 og 1864. Han døde den 29. oktober 1871, 82 år gammel, stille, næsten pludseligt, uden tidligere sygdom, i sin Villa Verbois i udkanten af ​​Paris. Hans fjerne slægtning I. S. Turgenev skrev en nekrolog .

Under Alexander II's regeringstid tog Turgenev en aktiv del i diskussionen om afskaffelsen af ​​livegenskab og udgav adskillige pjecer og artikler om dette emne på russisk og fransk (nogle uden forfatterens navn). I 1858 udgav han en pjece kaldet Tiden, hvori han beviste ulemperne ved overgangsforanstaltninger, forberedende foranstaltninger og nødvendigheden og rentabiliteten af ​​hurtige og beslutsomme foranstaltninger, umuligheden af ​​indløsning enten af ​​regeringen eller af bønderne selv, og gentog sit forslag. at afstå små grunde til dem. I pjecen "Om Reskripternes Kraft og Virkning af 20. November 1857" T. rådede til at lette indgåelsen af ​​frivillige aftaler. I The Bell (1858) argumenterede han for uretfærdigheden i at løskøbe både bondens person og jorden, og faren ved at udstede for mange obligationer for at tilfredsstille godsejerne, da deres værdi hurtigt kunne falde. I bogen "The Question of the Emancipation and the Question of the Peasants Management" udgivet det følgende år, foreslog forfatteren at fastsætte en etårig periode for frivillige transaktioner mellem godsejere og bønder og derefter erklære deres obligatoriske frigivelse på følgende forhold : 1/3 af al jord tildeles bønderne i løbet af året , med undtagelse af alle skove, men det bør ikke overstige 3 dess. til skat, eller l 1/5 dec . indbygger, med Indregning af Herregaardsjord i dette Antal, og 1/3 af den paa de tildelte Jorder liggende Gæld skal tages til Kassens Konto, og det tilsvarende Beløb udbetales til Ejerne af ubelånte Godser i Penge . I denne bog foreslår T. for første gang at bevare fælles godseje under bøndernes befrielse og give det en større udvikling, da det trods nogle af dets skadelige sider spillede en vigtig rolle i vore bønders historie og i øvrigt. , i høj grad letter og fremskynder deres befrielse. Efter to år skal livegenskabet afskaffes. I artiklen, i Kolokol (1859) beviser Turgenev, at det ikke er bønderne, der skal forløse sig selv, men godsejerne, der skal sone livegenskabets uretfærdighed. Den bør afskaffes af den enevældige magt, mens godsejernes deltagelse i reformens sag næppe er ønskelig, som erfaringerne fra de baltiske provinser har vist. Her ændrede forfatteren sit hidtidige syn på spørgsmålet om vederlag til godsejerne, "som det blev forlangt fra alle sider", skønt han fortsat fandt det uretfærdigt. Under hensyntagen til vurderingen af ​​dødsboer ved pantsætning af dem i kreditinstitutter foreslår T. overalt at fastsætte vederlaget til 26 rubler. for en tiende. I 1860 udgav Turgenev på fransk "Det sidste ord om de livegnes frigørelse i Rusland", hvor han sammenligner sine meninger med udkastet til redaktionelle kommissioner, finder hans system med små, men gratis tildelinger mere bekvemt end tildeling pr. sjæl (som foreslået). af redaktionskommissionerne ) 2-5 dess., men med deres indløsning af bønderne selv. Han indrømmer, at mange bønder i gennemførelsen af ​​hans forslag vil blive til landarbejdere, men efter hans mening må proletariatet stadig opstå i Rusland, eftersom fælles jordbesiddelse helt sikkert vil forsvinde efter afskaffelsen af ​​livegenskabet. Besværet ved store indløselige grunde ligger også i, at hvis bidragene af indløsningsbetalingerne garanteres ved gensidig garanti, så vil bonden i det væsentlige forblive knyttet til jorden, eftersom samfundet ikke vil frigive sit medlem, før han har betalt sin del. af løsesummen. Systemet med små kolonihaver er også bekvemt ved, at frigørelsen af ​​bønderne kunne gennemføres ekstremt hurtigt. Med påstand om, at bønderne har ret til gratis at modtage en lille jordlod, henviser T. til eksemplet med Preussen, og også til det faktum, at vores godsejere har visse forpligtelser over for bønderne - at fodre dem under afgrødesvigt og være ansvarlige for at betale skat; saaledes, som Tidsskriftspressen har vist, at Bønderne i det væsentlige er medejere af Jorden .

Turgenev havde mulighed for at anvende sine synspunkter. Han arvede en lille ejendom (i Kashirsky-distriktet i Tula-provinsen), hvor bønderne (181 mandlige sjæle) dels var på corvée, dels på kontingent. Corvee ønskede at skifte til kontingent , som blev fastsat (1859) til et beløb på 20 rubler pr. T. tilbød, og de blev enige om at betale det samme beløb, men af ​​forskellige grunde: l/3 af jorden, inklusive godser, er anvist til bønderne, og de resterende ²/ 3 , med undtagelse af godsejerens gods og de resterende ²/3 . skov, udlejes til dem til 4 rubler. for en tiende. Turgenev indrømmer, at lejen er noget høj, da jorden i de omkringliggende områder blev givet til højst 3 rubler. for en tiende, men under hensyntagen til tildelingen , svarende til 1/3 af jorden, anså han denne betaling for rimelig. Det skal bemærkes, at bønderne modtog som gave mindre end 3 dessiatiner. på familien, det vil sige mindre end den maksimale tildeling, som Turgenev selv foreslog i sine skrifter.Men i aftalen med bønderne blev det sagt, at hvis de af regeringen fastsatte betingelser for frigivelse var mere gunstige for dem, så kunne de acceptere dem i stedet for dem, der er udpeget i aftalen; og desuden arrangerede Turgenev en skole, et hospital og et almuehus på denne ejendom og sikrede også kirkens gejstliges behagelige eksistens.

I pjecen "Om bøndernes nye struktur" (1861), som udkom efter bekendtgørelsen af ​​forordningerne den 19. februar, fortsætter Turgenev stadig med at forsvare sit system med små tildelinger, men han indrømmer allerede (selvom han tidligere anså dette for uønsket ) at Bonden foruden den i Ejendom modtagne Udlod havde Ret til varig Brug til visse Told eller endog til Indløsning af en Tillægslod indtil det ved de nye Reglement fastsatte Beløb. Turgenev er forbløffet over, at kompilatorerne af denne forordning tillod bevarelsen af ​​korporlig afstraffelse; han talte i øvrigt konstant imod dem i pjecen "Om retssag ved nævninge og om politiprocesser i Rusland" (1860), udgivet kort forinden.

Politiske reformprojekter

Efter at have levet for at realisere sin mest elskede drøm, stoppede Turgenev ikke med at arbejde og fortsatte med at påpege behovet for yderligere transformationer.

Så i hans bog "A Look at the Affairs of Russia" (1862) bør forslaget om at indføre lokalt selvstyre bemærkes. Efter hans mening burde "landstinget" have bestået af mindst 25 personer fra "godsejerne", altså adelsmænd, bønder o.s.v.; møderne i dette råd bør være midlertidige, periodiske, to gange om året, og til fast arbejde vælger det flere medlemmer, for eksempel tre. I et lignende provinsråd optager forfatteren et lille antal repræsentanter fra købmænd og filister. Disse lokale valgfrie institutioner bør være forsynet med fordeling af zemstvo-opgaver, forvaltning af kommunikationsveje, organisering af skoler og i det hele taget omsorg for lokale behov relateret til massernes velbefindende. Turgenev påpeger behovet for andre reformer og foreslår at betro forberedelsen af ​​deres kommissioner, der er udarbejdet efter eksemplet fra de redaktionelle kommissioner, der udviklede udkastet til bondereform, det vil sige fra personer, der ikke er i offentlig tjeneste.

I What to Desire for Russia erkender Turgenev ærligt, at livet i mange henseender har overgået hans projekter. Så angående bondereformen siger han, at hvis de begrænsede sig til små jordlodder, så ville dette ikke svare til bøndernes ønsker. "Når vi finder ud af, at en tilstrækkelig mængde jord ikke kun giver bonden i hans liv, men giver ham en følelse - måske kun et spøgelse - af selvstændighed tæt på uafhængighed, er vi overbeviste om, at metoden til befrielse med store jordlodder var den bedste for bønderne, og for staten, på trods af de byrder, han pålagde ... landbrugsklassen, på trods af den tid, bønderne vil bære en tung byrde. Af alt, hvad vi ser, kan vi slutte, at bønderne først og fremmest ønskede og vilde have jord, for i almindelighed selv at beholde de kolonilotter, som de brugte; det er ogsaa indlysende, at de herfor er parate til at betale Løsningsafgiften", selv om det "var dem tungt". Dette er nok til at "foretrække metoden til befrielse med jord, vedtaget af forordningerne af 19. februar , frem for den, vi foreslog." Men samtidig beklager forfatteren, at »opfyldelsen af ​​det hellige befrielsesværk ikke gik uden blod, uden ofre. For at etablere frihed greb de nogle gange til de samme midler, som blev brugt til at indføre militære bosættelser; sådanne foranstaltninger blev nogle gange truffet mod forvirrede, larmende bønder, som kun kan undskyldes mod erklærede fjender og oprørere. Med hensyn til Zemstvo-loven fremsætter Turgenev nogle bemærkninger, men ikke desto mindre finder han, at vores Zemstvo-selvstyre er kendetegnet ved den reelle, sande karakter af denne type institutioner. Hvad angår retsvæsenet og retssager, har de grundlæggende principper for offentlighed, nævningeting og den fuldstændige transformation af efterforskningsordenen i straffesager fundet, ifølge Turgenev, "en fremragende anvendelse og udvikling i det nye arrangement af domstole og retssager ,” men han bemærker allerede nogle triste fænomener i verdens retsvæsen, og begræder også muligheden i Rusland for "jurisdiktionen for privatpersoner, der ikke lever i en belejringstilstand, til en militærdomstol, der dømmer at blive skudt." For at fuldføre arbejdet med reformer var der ifølge Turgenev kun én måde: ved at indkalde en Zemstvo Sobor, give den alle de rettigheder, der normalt hører til lovgivende forsamlinger, og blandt andet retten til at indlede. Forfatteren mener, at Zemsky Sobor i lang, meget lang tid kun vil være en rådgivende forsamling, men det er allerede meget vigtigt, at dens indkaldelse vil sikre fuld omtale. "Fra alle dele af Rusland" vil samle "400 eller 500 mennesker valgt af hele folket, alle stænder, i forhold til deres betydning, ikke kun intellektuelle eller moralske, men også numeriske. Med hensyn til udvidelsen af ​​stemmerettighederne er Turgenevs seneste plan således bredere og mere demokratisk end hans forslag i La Russie et les Russes. Men på den anden side ved fortsat at have den opfattelse, at der er behov for ét kammer, anser T. det for muligt for regeringen at sørge for udnævnelse efter eget skøn af et vist antal medlemmer af domkirken, f.eks. , 1/4 eller 1/5 af alle repræsentanter; således, forklarer han, vil det konservative element, som andre stater leder efter i de højeste lovgivende forsamlinger, indgå i selve Zemsky Sobor. Etableringen af ​​en Zemsky Sobor, hvor deputerede fra Polen skal finde en plads , vil også tjene til en endelig og retfærdig løsning af det polske spørgsmål.

Familie

Hustru (siden 1833 i Genève) - italienske Clara de Viaris (12/2/1814 - 13/12/1891) [7] , datter af baron Gaston Viaris. Børn [7] :

Brødre [7] :

Kompositioner

Noter

  1. ↑ Imperial Moscow University, 2010 , s. 732.
  2. ↑ Alexander Muravyovs erindringer "My Journal" ("Mon Jornal")
  3. ↑ Sankt Petersborg, 1901
  4. ↑ "Svar I til bogens IX kapitel" Grev Bludov og hans tid " F.eks. Kovalevsky . II til artiklen af ​​den "russiske invalid" om denne bog. P., 1867 , s. 24-25
  5. ↑ Bogdanovich, Øst. konge imp. Alexander I, bind VI, app., s. 56-57
  6. ↑ Kilde . Hentet 29. december 2012. Arkiveret fra originalen 23. oktober 2021.
  7. ↑ 1 2 3 Museum of the Decembrists . Dato for adgang: 29. december 2012. Arkiveret fra originalen 27. marts 2013.

Litteratur

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
 Det litterære selskab "Arzamas"
Medlemmer
Æresmedlemmer
_
Adresser
  • Uvarov
  • Malaya Morskaya, 21
  • Hos Bludov
  • Nevsky, 80
  • Ved Turgenev
  • Fontanka-dæmningen, 20
  • Pleshcheev
  • Galleri, 12