| Nicholas | |
|---|---|
| Fødsel |
1877 |
| Død |
23. juni 1933 |
Biskop Nikolai (i verden - Nikolai Ivanovich Shemetillo , Belor. Mikalai Ivanavich Shamyatsila ; 1877 , landsbyen Obrovo , Pinsk-distriktet , Minsk-provinsen - 1933 , Minsk ) er en præst i den russisk-ortodokse kirke , biskop af Slutsk , vikar. Minsk stift .
Født i 1877 i den lille landsby Obrovo, Pinsk-distriktet, i familien til en arvelig præst, John Shemetello, som dengang var 27 år gammel.
I 1878 blev Fr. John Shemetello blev overført til det bedste sogn - til kirken ære for Guds Moders forbøn i landsbyen Plotnitsa, som havde seks vedhæftede kapeller. Det var i Plotnitsa, at Nikolai Shemetillo tilbragte sin barndom. Ud over ham havde fader John tre sønner og fire døtre [a] . Fra barndommen gik Nikolai i den lokale sognekirke, tjente sin far i den og sang i kirkekoret.
I sin ungdom dimitterede Nikolai Shemetello fra Pinsk Theological School og derefter fra Minsk Theological Seminary (1897). Han giftede sig og blev ordineret til præst (1899). Udnævnt til rektor ved Paraskevo-Pyatnitsky-kirken i landsbyen Mesyatichi, Pinsk-distriktet. Han underviste i Guds lov på Minsk Women's College på gaden. Broad (1902), var rektor for Holy Trinity Church i landsbyen Belousha , Pinsk-distriktet (1903).
Udmærket ved store evner gik han ind på Moskvas teologiske akademi , hvor han studerede på samme kursus med Pavel Florensky . Under sine studier på Akademiet (1904-1908) mestrede han adskillige fremmedsprog perfekt, og studerede også dybt hebraisk , oldgræsk og latin og kunne frit læse Bibelen i dem. Teologi Ph.D.
Ved hjemkomsten tjente han i kirken i Ærkeenglen St. Michaels navn i Slutsk .
Sognet viste sig at være betydeligt af størrelse, og fader Nikolai måtte efter at have overtaget stillingen som dets rektor lægge mange kræfter og arbejde i den åndelige næring af sine sognebørn.
I 1911 modtog han sin første pris - a cuisse for flid i præstetjenesten . Andre priser fulgte: en kamilavka , et brystkors .
Den 22. april 1914 blev han udnævnt til rektor for Slutsk St. Nicholas-katedralen og ophøjet til rang af ærkepræst . Samtidig påtog han sig pligterne som formand for Slutsk-afdelingen af Stiftsskolerådet, som var ansvarlig for tilstanden af åndelig uddannelse i Slutsk-distriktet . Enke.
Efter revolutionen fortsatte han med at bo i Slutsk .
Under den polske besættelse, i 1919-1920, talte han patriotiske prædikener, udtrykte ideer om national genoplivning, støttede Slutsk Belarusian Committee, den kulturelle og uddannelsesmæssige organisation Paparats-Kvetka. I begyndelsen af 1920'erne kom han ideologisk tættere på autokefalisterne .
I marts 1923 indviede Metropolitan Melchizedek (Payevsky) , i samvær med en anden biskop (det er ikke klart hvilken), ham som biskop og udnævnte ham til Slutsk præstestol. Kæmpede med renovationsopdelingen.
I august 1926 blev der indledt en straffesag mod biskop Nikolai (Shemetillo) samt præsterne Vasily Pavlyukevich og Mikhail Lukashevich. Det varede næsten et helt år og endte med Vladyka Nicholas og Fr. Vasily blev løsladt på grund af manglende beviser for "forbrydelsen", og præsten Mikhail Lukashevich, der talte særligt skarpt på mødet, blev dømt til tre års eksil i byen Gadyach , Poltava-distriktet , ved beslutning fra det særlige møde. af OGPU Collegium den 17. juni 1927 .
Han boede i en privat lejlighed på Voskresensky Lane med sin søn og en gammel pige, der hjalp ham med at tage sig af barnet. Efter at have nået voksenalderen begyndte hans søn Boris at tjene som salmediker i St. Nicholas-katedralen. I 1929 blev sønnen arresteret, og han blev fængslet i tre år i en koncentrationslejr. Efter sin løsladelse tog han rang af præst. Så blev han igen arresteret, forvist til det vestlige Sibirien. Efter sin løsladelse boede han i Astrakhan. [b] .
Overlevede et slagtilfælde. Ifølge præsten Valerian Novitsky, som blev skudt i 1930, var Vladyka i slutningen af 1920'erne "fuldstændig døv af nervøse chok." Ikke desto mindre, indtil de sidste dage af sit liv i frihed, opfyldte han strengt sine ærkepastorale pligter: han udførte ofte gudstjenester, ordinerede nye kandidater til præstedømmet og levede samtidig meget beskedent, idet han konstant hjalp de nødstedte lige så meget som han kunne.
Den 16. marts 1933 blev han arresteret i Slutsk, langs Krestyansky Lane, 5. Samtidig lukkede myndighederne St. Nicholas Cathedral. Sammen med biskoppen fratog de alle de præster, der tjente i Slutsk og dens omegn (20 personer), samt nogle af de mest aktive sognebørn, der besøgte katedralen. Alle faldt de ind i handlingsfeltet for en særlig kraftig bølge af arrestationer, der fejede igennem mange landsbyer og byer i det østlige Hviderusland i februar-marts 1933.
Protokollen for forhøret af biskop Nikolai (Shemetillo) erklærede, at han som leder af den såkaldte "Slutsk-gren af den kontrarevolutionære organisation" Jesuit ", tiltrak mange repræsentanter for gejstligheden i Slutsk-regionen , og derudover , havde han til hensigt at vende tilbage under hans jurisdiktion de tidligere udbryderrenovationister under ledelse af deres "biskop" Savvaty (Zosimovich).
Under afhøringen viste det sig, at biskop Nikolai ofte talte ret upartisk om de ordrer, der fandtes på det tidspunkt.
Mens han var fængslet, var biskop Nikolai ikke bange for at lave et notat i slutningen af forhørsprotokollen med følgende indhold: ”Selvom der ikke er nogen tsar og kulakker, vil den sovjetiske regering aldrig ødelægge præsterne, for hvis nogle bliver arresteret, så fra kl. nedenfor, fra masserne, vil nye åndelige ansigter vokse op. Selve livet i nutiden er præget af en eller anden form for element, overalt bliver folk bestjålet, kriminaliteten stiger, men tiden vil gå, og de sovjetiske myndigheder vil henvende sig til gejstligheden for at få hjælp til religiøs og moralsk uddannelse. Intet våben vil ødelægge noget af dette."
Efter lange forhør blev biskop Nikolai (Shemetillo) på et møde i NKVD's særlige trojka den 9. juni 1933 idømt otte års koncentrationslejr.
Med hensyn til de sidste dage af hans liv er der to versioner. Ifølge en af dem døde han af tyfus den 23. juni 1933, mens han blev behandlet på det 3. sovjetiske hospital i Minsk. Dette fremgår af en lægeerklæring, der opbevares i hans "undersøgelsesmappe". Der er ingen andre beviser for dette.
Ifølge en anden version blev biskop Nikolai skudt. Et øjenvidne til hans henrettelse, som fandt sted i udkanten af byen, var tilfældigvis en troende jernbanearbejder, der kendte biskop Nicholas af syne. Denne jernbanearbejder huskede henrettelsesstedet, hvor Vladyka blev begravet af eskorte fra NKVD's Minsk-fængsel. Gennem venner fik jernbanearbejderen en præstedragt. Sammen med dem gravede han om natten i hemmelighed en grav og klædte herren på og begravede ham. Det skete på den tidligere tyske kirkegård, som efter krigens afslutning blev omdannet til en plads nær gaden. Peter Kupriyanov.
Rehabiliteret den 17. juli 1989 af BSSR's anklagemyndighed.