Nechaev, Sergei Gennadievich

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 14. august 2022; verifikation kræver 1 redigering .
Sergei Gennadievich Nechaev
Sergei Gennadievich Nechaev
Fødselsdato 20. september ( 2. oktober ) 1847 [1]
Fødselssted
Dødsdato 21. november ( 3. december ) 1882 [1] (35 år)
Et dødssted
Land
Beskæftigelse revolutionær , en af ​​lederne af "Society of People's Punishment"
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Sergei Gennadievich Nechaev ( 20. september [ 2. oktober ] 1847 , landsbyen Ivanovo, Vladimir-provinsen  - 21. november [ 3. december 1882 , St. Petersborg ) - russisk nihilist og revolutionær i det XIX århundrede.

En af de første repræsentanter for russisk revolutionær aktivisme, leder af " Folkets repressalier ". Forfatter til den radikale Revolutionæres Katekismus . Dømt for drabet på studerende Ivanov . Døde i arresten (21. november) 3. december 1882 .

Biografi

Født i landsbyen Ivanovo , Shiusky-distriktet, Vladimir-provinsen (senere: byen Ivanovo-Voznesensk; nu: byen Ivanovo ) (20. september) 2. oktober 1847.

Hans far, Gennady Pavlovich Nechaev (f. 13  ( 25 ) januar  1822 ), den uægte søn af godsejeren Pyotr Semyonovich Epishkov og livegen Fatina Alekseeva, fik efternavnet Nechaev ("uventet", "uventet") og patronym - iflg. gudfaderen. Livegenskab af fødslen , blev han solgt som 10-årig af sin far sammen med sin mor til godsejeren Koblikov. I 1834 modtog Gennadys mor sin frihed , hendes søn blev indskrevet i den borgerlige klasse. Efterfølgende arbejdede han som sexarbejder i værtshuse i Shusky og Ivanovo, efter sit ægteskab hjalp han sin svigerfar med maler i sit værksted med at male buer for hold, lærte at lave skilte, organiserede banketter, bryllupper, middagsselskaber og andre festligheder .

Sergeis mor, Praskovya Petrovna Litvinova, blev født den 25. juli  ( 6. august 1826 )  ; Sergei var det ældste barn i familien, moderen fødte yderligere to døtre, Fatina [3] og Anna. Alle børnene boede i et treværelses hus hos deres mors forældre i Ivanovo. Mor døde, da Sergey var otte år gammel. Hans far giftede sig anden gang, og yderligere to sønner dukkede op i deres familie [4] .

Sergei hjalp sin bedstefar med at male buerne, arbejdede som gulvpudser, i en alder af 9-10 blev han ansat som "ærendreng" på et købmandskontor, fra han var 14 hjalp han sin far med at servere banketter som tjener . Hans familie betalte for gode undervisere, der underviste Sergei i latin, tysk, fransk, historie, matematik og retorik. Han hævdede at have mestret 6 klasser af gymnasiet ved autodidakt [4] .

Han trådte ind i ungdomskredsen, forenet omkring folkets forfatter og lærer V. A. Dementyev , blev tæt på den fremtidige forfatter F. D. Nefyodov [4] .

I 1865, i en alder af 18, flyttede Nechaev til Moskva , hvor han arbejdede for historikeren Mikhail Pogodin (hvis sekretær på det tidspunkt var Dementiev), fortsatte med at opretholde kontakter med Nefyodov, som var flyttet til Moskva endnu tidligere, forsøgte at passere eksamen for en folkelærer, men til ingen nytte. Et år senere flyttede han til St. Petersborg, bestod lærereksamenen og begyndte at undervise på en sogneskole (i Andreevsky byskole på 20, 7. linje V.O., hvor han også boede). Fra september 1868 lyttede Nechaev til forelæsninger ved Sankt Petersborg Universitet (som frivillig blev han aldrig indskrevet) og stiftede bekendtskab med den anti-regerings russiske litteratur af decembrists , petrashevists og Mikhail Bakunin . Nechaev sagde, at han sov på bare brædder og levede af sort brød i efterligning af Rakhmetov, den revolutionære asket i Chernyshevskys roman Hvad skal der gøres? [fire]

Inspireret af et mislykket forsøg på kejser Karakozovs liv, deltog Nechaev i studenterbevægelsen i 1868-1869 og førte et radikalt mindretal sammen med Peter Tkachev og andre. Nechaev deltog i udviklingen af ​​"Programmet for revolutionære foranstaltninger" , hvor social revolution blev set som det ultimative mål for deres bevægelser. Programmet foreslår også måder at skabe en revolutionær organisation og udføre subversive aktiviteter.

Nechaev i den revolutionære bevægelse og i anarkismen

I en alder af 18 sluttede Sergei sig til en kreds af anarkister ( Z. K. Ralli , V. N. Cherkezov og F. V. Volkhovsky ) og libertære socialister ( Mark Natanson , tyske Lopatin og L. V. Goldenberg ). Samarbejdet med Bakunin i 1869 førte til oprettelsen af ​​" De Revolutionæres Katekismus ", som gav anledning til mange stridigheder og splittelser i bevægelserne og i det internationale. Da han viste sig selv som en hengiven radikal revolutionær, havde han en dyb indflydelse på den revolutionære bevægelse. Den hensynsløse terror, underordningen af ​​midler til mål blev et kampvåben, tog fart, og "katekismen" blev bibelen for de revolutionære.

Udtrykket "nechaevshchina" dukkede op. "Nechaevshchina" viste sig at være en så radikal revolutionær bevægelse med et mål om at nå sit mål på nogen måde, at det forårsagede afsky i mange bevægelser og påvirkede anarkismens omdømme som en bevægelse med et mål om terror. [5]

" Opsparing for folket kan kun være den revolution, som vil ødelægge roden til al statsdannelse og udrydde alle statstraditioner... " [6]

Emigration

I 1869 spredte Nechaev legenden om sin arrestation og flugt fra Peter og Paul-fæstningen . Derefter rejste han til Schweiz og udgav sig for at være repræsentant for den russiske revolutionære komité (som aldrig har eksisteret), indledte han forbindelser med Mikhail Bakunin og Nikolai Ogaryov , modtaget fra sidstnævnte 10.000 franc (400 pund fra den såkaldte " Bakhmetevsky ") Fonden ", som Ogarev disponerede sammen med Herzen ) til revolutionens sag.

Society for the Massacre of the People

I september 1869 vendte han tilbage til Rusland og grundlagde det revolutionære "Samfund for Folkets Straf", som havde afdelinger i St. Petersborg, Moskva og andre byer; Nechaev var medlem af centralkomiteen. Sagen til fredelig propaganda var efter hans mening forbi; en frygtelig revolution nærmer sig, som skal forberedes på en strengt konspiratorisk måde; disciplinen skal være fuldstændig.

Samtidig førte Nechaevs manglende uddannelse og konspiratoriske uerfarenhed, hans passion for bureaukrati og diktatoriske påstande til opbygningen af ​​en undertrykkelsesustabil organisation: alle medlemmer af organisationen skrev konstant rapporter om de handlinger, der blev taget og planlagt, som sammen med mødereferaterne blev opbevaret i den lejede lejlighed af Nechaevs stedfortræder P. Uspensky , sammen med det generelle kasseapparat. Næsten fra det øjeblik den blev oprettet, blev organisationen "ledet" af den tredje gren og gendarmekorpset [7] . Ved retssagen havde den anklagede ikke engang noget at tilstå: Efterforskningen havde alle de operationelle oplysninger. [otte]

"En revolutionær," blev det sagt i charteret vedtaget af Nechaev (" En revolutionærs katekismus "), "en mand er dømt; han har ingen egne interesser, ingen gerninger, ingen følelser, ingen tilknytninger, ingen ejendom, intet navn. Han opgav den verdslige videnskab og overlod den til fremtidige generationer. Han kender ... kun videnskaben om ødelæggelse, for dette studerer han ... mekanik, kemi, måske medicin .... Han foragter den offentlige mening, foragter og hader ... den nuværende offentlige moral. Organisationen havde sit eget blad [9] .

Retssagen mod Nechayevitterne

Nechaev vidste, hvordan man underordnede selv folk, der var meget ældre end ham selv (for eksempel den 40-årige historiker I. G. Pryzhov ) til sin indflydelse. Da studerende Ivan Ivanov viste ulydighed mod Nechaevs vilje, besluttede sidstnævnte at eliminere ham, og den 21. november 1869 blev Ivanov dræbt i Petrovsky Academy 's grotte (nær Moskva) af Nechaev selv, Uspensky , Pryzhov, Kuznetsov og Nikolaev.

Det lykkedes Nechaev selv at flygte til udlandet, men hans kammerater blev fundet og stillet for retten af ​​St. Petersborgs domstol. De forsøgte i 1871 ikke kun for mord, men også for dannelsen af ​​et revolutionært samfund. 87 personer var involveret i sagen, herunder V. I. Kovalevsky (senere kammerat af finansministeren). Deltagerne i mordet på Ivanov blev dømt til hårdt arbejde for forskellige vilkår, andre tiltalte fik mildere domme, nogle (inklusive Kovalevsky) blev frikendt. [10] [11]

Anden emigration

I eksil vendte Nechaev, på jagt efter penge gennem Ogaryov, sig igen til Herzen. Herzen mødtes med ham og indvilligede i udleveringen til Nechaev af resten af ​​"Bakhmetevsky-fonden", selvom han anså Nechaevs aktiviteter som "positivt skadelige og utidige". Nechaev udgav tidsskriftet Narodnaya Raspava i udlandet og genoptog udgivelsen af ​​Kolokola sammen med Ogaryov og Bakunin.

Efter Herzens død i januar 1870 forsøgte Nechaev sammen med Bakunin uden held at få Herzens datter Natalya til at udgive The Bells. Efter at den russiske regering bad de schweiziske myndigheder om at udlevere Nechaev som kriminel, gik Nechaev i skjul. Han bekendte sin kærlighed til Natalya Herzen og bad om hendes hånd, men hun nægtede ham og forsøgte at overbevise Ogaryov om ikke at have flere forretninger med Nechaev. Efter at Natalya Herzen lærte af tyske Lopatin detaljerne om mordet på studerende Ivanov, brød hun fuldstændigt alle forhold til Nechaev. Som hun skrev i sommeren 1870, "... nu er Bakunin og endda Ogaryov overbevist om, at de blev svindlet og har stoppet alle forbindelser med Nechaev og hans kammerater." Bakunin skrev til Ogarev om Nechaev: "Der er intet at sige, vi var tåber, og hvor ville Herzen grine af os, hvis han var i live, og hvor ret ville han have, at forbande os!" [12]

Udlevering og retssag

I 1872 udleverede den schweiziske regering Nechaev til Rusland som en kriminel.

I 1873 blev sagen behandlet ved byretten i Moskva med deltagelse af juryen . Ved retssagen erklærede han, at han ikke genkendte denne " Shmyakin-domstol ", råbte flere gange: "Længe leve Zemsky Sobor ", og nægtede at forsvare. Han blev fundet skyldig af juryen i Ivanovs mord, og han blev dømt til hårdt arbejde i minerne i 20 år.

Efterfølgende blev den forpligtelse, som den russiske regering påtog sig, da den krævede udlevering af Nechaev ikke opfyldt: Nechaev blev ikke sendt til minerne, men plantet i Peter og Paul-fæstningen , hvor han ikke blev behandlet som en kriminel, men som en politisk. . [elleve]

Fangen fra Peter og Paul-fæstningen

I fæstningen fik Nechaev stor indflydelse på vagtsoldaterne, som betragtede ham som en højtstående person, og kom gennem dem i kontakt med Narodnaya Volya , som var på fri fod. Zhelyabov inviterede ham til at arrangere sin flugt fra fæstningen, men Nechaev nægtede, fordi han ikke ønskede at blande sig i succesen med de revolutionære planer, som han til en vis grad førte.

Vera Figner er ikke enig i denne udtalelse . I sit "Implemented Work" (bd. 1, kap. 10, § 4) skriver hun om valget mellem mordforsøget på Alexander II og organiseringen af ​​Nechaevs flugt:

I litteraturen mødte jeg en indikation af, at udvalget overlod det til Nechaev at beslutte, hvilken af ​​de to sager, der skulle lægges i første omgang, og at Nechaev talte for forsøget. Udvalget kunne ikke stille et sådant spørgsmål; han kunne ikke indstille forberedelserne på Malaya Sadovaya og dømme dem til et næsten uundgåeligt sammenbrud. Han informerede blot Nechaev om tingenes tilstand, og han svarede, at han selvfølgelig ville vente.

Ren fiktion er også Tikhomirovs historie om, at Zhelyabov besøgte Ravelin Island , var under Nechaevs vindue og talte med ham. Det var det ikke, det kunne det ikke være. Zhelyabov blev tildelt en ansvarlig rolle i det påståede mordforsøg. En mine på Malaya Sadovaya kunne eksplodere lidt tidligere eller lidt senere end suverænens besætnings passage. I dette tilfælde skulle fire kastere i begge ender af gaden bruge deres eksplosive granater. Men selvom skallerne var gået glip af, måtte Zhelyabov, bevæbnet med en dolk , afslutte jobbet, og denne gang besluttede vi at afslutte det for enhver pris. Er det muligt, at udvalget med en sådan plan ville tillade Zhelyabov at gå til ravelinen, for ikke at nævne det faktum, at det overhovedet var umuligt at tage ham dertil? Og ville Zhelyabov selv have taget en så formålsløs og vanvittig risiko ikke kun med sig selv og sin rolle på Sadovaya, men også med løsladelsen af ​​Nechaev? Aldrig!

Nechaev rådede Zhelyabov til i revolutionære formål at ty til metoderne til at sprede falske rygter, til at afpresse penge osv., men Zhelyabov var ikke enig; på dette grundlag brød Nechaev op med "Narodnaya Volya".

Nechaevs sammensværgelse blev overgivet til myndighederne af Narodnaya Volya -medlem Leon Mirsky , som afsonede en hård periode i Alekseevsky-ravelinen . I 1882 blev en soldat fra garnisonen i Peter og Paul-fæstningen stillet for retten for at organisere forholdet mellem Nechaev og testamentet og blev idømt forskellige straffe. Kort efter døde Nechaev i fængslet af vattersot , kompliceret af skørbug . [13]

I litteratur

Hukommelse

Se også

Noter

  1. ↑ 1 2 Historische Lexikon der Schweiz, Dictionnaire historique de la Suisse, Dizionario storico della Svizzera  (tysk) - Bern : 1998.
  2. ↑ 1 2 Nechaev Sergey Gennadievich // Great Soviet Encyclopedia : [i 30 bind] / red. A. M. Prokhorov - 3. udg. — M .: Soviet Encyclopedia , 1969.
  3. ↑ Fatina Gennadievna Postnikova i 1922 efterlod minder om Sergeis familie og barndom.
  4. ↑ 1 2 3 4 Lurie F. M. Nechaev: Skaberen af ​​ødelæggelse. Arkiveksemplar dateret 7. december 2008 på Wayback Machine  - M .: Young Guard , 2001.
  5. ↑ Paul Avrich. Bakunin og Nechaev.
  6. ↑ Nechaev Sergey. Revolutionær katekismus. — 1871.
  7. ↑ Sikkerhedsagenturer i Karelen: historiske essays, erindringer, biografier / red. K. F. Belousov, A. M. Belyaev, S. G. Verigin og andre - Petrozavodsk, 2008. - 432 s.: fot. ISBN 978-5-94804-134-6
  8. ↑ samtale "Remy Meisner om Nechaev and Nechaevshchina" med Klim Zhukov på oper.ru
  9. ↑ Vodovozov V.V. People's Massacre // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  10. ↑ "Trial of the Nechaevs" - artikel fra Great Soviet Encyclopedia . 
  11. ↑ 1 2 Uddrag fra rapporterne om de to Nechaev-processer er genoptrykt i Bazilevskys samling: "Statsforbrydelser i det 19. århundrede." bind 1, Paris, 1905
  12. ↑ Svetlana Voloshina. "Lys personlighed" Nechaev og "platoniske terrorister" Bakunin og Ogaryov: tragisk fortolkning af "fædre og sønner" Arkivkopi af 1. december 2017 på Wayback Machine
  13. ↑ RIA Novosti. Biografisk note . Hentet 23. juni 2016. Arkiveret fra originalen 17. august 2016.
  14. ↑ S. G. Nechaev i "Ivanovo" sammenhæng Arkivkopi dateret 14. april 2018 på Wayback Machine // Taganov L. N. "Ivanovo myth" og litteratur. / 2. udg., rettet. og yderligere - Ivanovo: LISTOS, 2014. - 388 s. — ISBN 978-5-905158-45-2
  15. ↑ Nechaevskaya arkivkopi af 20. september 2021 på Wayback Machine // Encyclopedia of Samara streets
  16. ↑ Streets of Ufa Arkivkopi dateret 20. september 2021 på Wayback Machine // Bashkir Encyclopedia

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier