Nana (dronning)

Nana ( georgisk ნანა ) er dronningen af ​​Iberia , den anden hustru til kong Mirian III , som levede i det 4. århundrede. For sin rolle i konvertering af georgiere til kristendommen er den æret af den georgiske ortodokse kirke som en helgen , kanoniseret som den hellige lige -til -the -apostles dronning af Nan ( belastning. წმინდა მოციქულთასწორი ნანა ნანა ნანა ნანა ) [2] [3] .

Biografi

Ifølge de georgiske krøniker kom Nana "fra Grækenland, fra Pontus , datter af Oligothos" [4] . Pontus kan her betyde Kongeriget Bosporus , som dengang var en klientstat i Romerriget . K. L. Tumanov antyder, at navnet på Nanas far muligvis er en georgisk forvanskning af navnet på herskeren over Bosporus-kongeriget "Olympus" eller "Olympus", hvis søn Aurelius Valery Sog Olympian var den romerske guvernør i Theodosius , kendt fra den græske inskription af 306 dedikeret til "Den Højeste Gud" i anledning af opførelsen af ​​det jødiske "bedehus" [5] . Ifølge Christian Settipani er Nana den yngste datter af Bosporus-kongen Thothors [6] .

Mirian giftede sig med hende efter sin første kones død (i 292 ifølge Tumanov). Nana fødte to sønner fra Mirian, Reva II og Varaz-Baqur , og en datter, der giftede sig med Peroz, den første Mihranid- hersker i provinsen Gugark [7] .

Middelalderlige georgiske kilder rapporterer, at Nana var en trofast hedning, der foragtede kristen lære, indtil hun mirakuløst blev helbredt for en frygtelig sygdom, hvorefter hun konverterede til kristendommen af ​​Saint Nina , en kappadokisk kristen missionær. Den antikke romerske lærde Rufinus af Aquileia , som skrev et historisk værk et halvt århundrede efter omdannelsen af ​​Iberia til kristendommen, baseret på de mundtlige historier om Bacarius af Iberia , nævner den navnløse dronning af Iberia, helbredt af en kristen fange [ en] 8] . Takket være Ninas hyrde konverterede kong Mirian til kristendommen i 337, og kristendommen blev den officielle religion i Iberia.

Nana overlevede sin mand med to år og døde ifølge Tumanov i 363.

Nana blev kanoniseret af den georgiske kirke. Traditionelt menes Nana og Mirian at være begravet ved Samtavro-klosteret i Mtskheta , hvor deres grave stadig er udstillet i dag.

Den 14. maj 2018, på et møde i den hellige synode i den russisk-ortodokse kirke , blev navnet på den hellige Nana optaget i den russisk -ortodokse kirkes kalender [9] .

Se også

• Dåb af Iberia

Noter

1. ↑ Pas L.v. Genealogics  (engelsk) - 2003.
2. ↑ David Marshall Lang (1956), Lives and legends of the Georgian Saints , s. 13-39. London: Allen & Unwin
3. ↑ Machitadze, ærkepræst Zakaria (2006), "Festen for vor Herres kappe, den myrrastrømmende og livgivende søjle, Lige til apostlene kong Mirian og dronning Nana, og de hellige Sidonia og Abiatar (4. århundrede) )" Arkiveret 6. marts 2012. , i The Lives of the Georgian Saints Arkiveret 14. juni 2008. . Pravoslavie.Ru . Hentet den 17. april 2009.
4. ↑ Thomson, Robert W. (1996), Rewriting Caucasian History , s. 112. Oxford University Press , ISBN 0-19-826373-2
5. ↑ Toumanoff, Cyril (1969), Chronology of the Early Kings of Iberia. Tradition 25: s. 23.
6. ↑ (fransk) Settipani, Christian (2006), Continuité des élites à Byzance durante les siècles obscurs. Les princes caucasiens et l'Empire du VIe au IXe siècle , s. 406. De Boccard, ISBN 2-7018-0226-1 
7. ↑ Toumanoff, Cyril , (1969), Chronology of the Early Kings of Iberia. Tradition 25: s. 21-23.
8. ↑ Amidon, Philip R. (1997), The church history of Rufinus of Aquileia, bog 10 og 11 , s. 48. Oxford University Press, ISBN 0-19-511031-5
9. ↑ Navnene på gamle helgener, der arbejdede i vestlige lande, og helgener, der har været æret i den georgisk-ortodokse kirke siden oldtiden, er inkluderet i den russisk-ortodokse kirkes kalendere . Hentet 14. maj 2018. Arkiveret fra originalen 14. maj 2018. (ubestemt)