Muhammad ibn Mansur al-Mahdi

Muhammad ibn Abdullah (al-Mansur) al-Mamydi ( arab. محمد ومد والله (الملصور) المruct ; 27. august 785)-Baghdad-kalifen i 775-785 , Abbas-Manda-dynasten , Den Tredje Kalifs , Alle- sønnen .

Tidligt liv og personlighed

Kalif al-Mansur forsøgte at give sin arving en god uddannelse. Al-Mahdi studerede arabisk grammatik og poesi under vejledning af en fremtrædende arabisk filolog al-Mufaddal ad-Dabbi, som for prinsen kompilerede bogen "al-Mufaddaliyat", en antologi med 66 bedste arabiske digtere.

Ifølge samtidige var al-Mahdi udadtil kendetegnet ved sin skønhed, slankhed og havde langt krøllet hår. I modsætning til sin far al-Mansur, som var streng i moral og liv, var han mere tilbøjelig til livets fornøjelser. Der er mange beretninger om al-Mahdis forskellige kærlighedsforhold. Han var kendt som en stor elsker af poesi og musik. Det var under hans regeringstid, at den arabiske kalifs hoftype begyndte at tage form, herlig for sin luksus, raffinement og højkultur, som senere blev kendt i verden ifølge fortællingerne om Tusind og én nat . En af al-Mahdis stærkeste lidenskaber var også jagt, som han brugte meget tid på.

I 758 udnævnte al-Mansur sin unge søn til guvernør i Khorasan , centreret om byen Rey . Hans hovedrådgiver var Yahya ibn Khalid, fra den indflydelsesrige iranske familie af Barmakids , som blev en tro følgesvend til al-Mahdi gennem hele hans liv. Samtidig fik hans yemenitiske slave Khaizuran den nærmeste nærhed til al-Mahdi , på trods af at han var gift med Rita, datter af den første kalif fra Abbasid-familien, Abu-l Abbas as-Saffah . I 768 vendte al-Mahdi tilbage fra Iran og deltog i opførelsen af ​​den nye hovedstad Bagdad , hvor han byggede sit eget palads på den østlige side i Rusafa. I 772 hjalp han sin far med at bygge endnu en ny by nord for Bagdad langs Eufrat.

Indenrigspolitik

Al-Mahdi besteg fredeligt tronen efter sin fars død under Hajj. Under hans regeringstid fandt en række vigtige ændringer i statens regering sted. Over tid forbinder al-Mahdi, nogle forskere fremkomsten af ​​den højeste statslige stilling - vesiren (første minister), der stod i spidsen for bureaukratiet og var direkte ansvarlig over for kaliffen. Efter tiltrædelsen af ​​tronen gjorde al-Mahdi sin tidligere mentor til persiske Abu Ubaydallah Muawiyah til vizier. Al-Mahdi introducerede gamle persiske hofskikker og overdådige ceremonier, der stod i kontrast til enkelheden ved de tidlige arabiske kaliffers domstole. Monarken blev mere fjern fra sine undersåtter. Han blev bevogtet af lederen af ​​retten - hajib , viste kun sine undersåtter under højtidelige begivenheder eller retsmøder, hvor han var den øverste dommer. Under indflydelse af Muawiya blev der gennemført en skattereform, en fast skat på landmænd blev erstattet af et system med proportional beskatning, hvor størrelsen af ​​den årlige høst og prisudsving på markedet blev anset for at være grundlaget. Men i 780 blev Muawiyah erstattet som vesir af en repræsentant for Alid- familien, Yakub ibn Daud. Han formåede heller ikke at få fodfæste i denne stilling i lang tid, i 783 blev Yakub afskediget. Repræsentanter for Barmakids- familien og deres overhoved Yahya ibn Khalid beholdt deres dominerende stilling ved magten . Den permanente hajib ar-Rabi ibn Yunus havde stor indflydelse på indenrigspolitik .

På trods af al-Mahdis kærlighed til gamle persiske traditioner, fastholdt han sin tilslutning til islam og gjorde meget for at udbrede islam. Al-Mahdi prædikede ofte selv i moskeen. Han eliminerede indhegnede områder i moskeer for højtstående embedsmænd (maksura). På foranledning af al-Mahdi blev moskeer i Mekka og Medina rekonstrueret, nye moskeer blev bygget i Rusafa og Basra. Al-Mahdi var særlig opmærksom på kampen mod "zindikisme" , det vil sige frafald fra troen, hvor mange iranere blev mistænkt, som ifølge muslimer forblev engageret i manikæismen . Vizier Abu Ubaydallah Muawiyah blev afskediget på mistanke om "zindikisme". I mange dele af landet (hovedsageligt i det iransk-talende) var der oprør fra forskellige sekterister. I det nordlige Iran gjorde Khurramdins oprør , snart undertrykt af regeringsstyrker. Det største oprør af sekterister begyndte i Merv i 776 under ledelse af prædikanten Mukanna . Tropperne sendt af kaliffen drev Muqanna til Centralasien, men det lykkedes ham at få fodfæste der og få et stort antal tilhængere. Al-Mahdi sendte nye tropper mod oprørerne og i 783 blev oprøret knust.

Af stor betydning for abbasiderne var legitimiteten af ​​deres magt, som kom fra profeten Muhammed . Under al-Mahdi blev der fremsat begrundelser for dynastiets krav på magten ved at arve den fra Abbas ibn Muttalib , profetens onkel, som blev anerkendt af Muhammed selv. Således forsøgte al-Mahdi at neutralisere kravene til Alid -klanens trone og forsøgte at opnå forsoning med dem, amnestierede deltagerne i Alid-opstandene. Ved at udnævne alid Yaqub ibn Daud til vesir, ønskede al-Mahdi at udjævne modsætningerne med aliderne, men det lykkedes ikke. Selvom der under al-Mahdis regeringstid var meget færre pro-alidiske taler i kalifatet. I 785 rejste Alids et oprør i Hijaz , men det modtog ikke folkets støtte og blev hurtigt slået ned.

Udenrigspolitik

Kalifatets internationale position under al-Mahdi forblev generelt stabil. Men fjendtlighederne med Byzans blev genoptaget . I 778 invaderede byzantinerne de vestlige regioner af staten og besejrede de muslimske afdelinger nær Taurus -bjergkæden . Al-Mahdi forberedte en stor hær til et felttog mod Byzans, i spidsen for hvilken han satte Harun ar-Rashids søn , og den egentlige leder var Yahya ibn Khalid. I 780 passerede arabiske tropper gennem Lilleasien og nåede Konstantinopels mure . Den byzantinske kejserinde Irina havde ikke kræfter til at fortsætte krigen og gik til fredsslutning, ifølge hvilken Byzans forpligtede sig til at hylde kaliffen. En anden søn af al-Hadi al-Mansur blev sendt til den kaspiske region Jurjan for at undertrykke sekterernes opstand.

Med nød og næppe var det muligt at bevare kalifatets magt i Nordafrika. Maghreb kom faktisk ud af kontrol over kaliffen; der fik Kharijiterne den største indflydelse , som i 777 dannede deres stat Rustamids med et centrum i Taherta (på det moderne Algeriets område).

Også under al-Mahdi blev der organiseret en flådeekspedition til Indien, som nåede Gujarat .

Død og arvinger

Under indflydelse af sin kone gjorde Khayzuran al-Mahdi sine sønner fra hende til sine arvinger, den første var at arve Musa al-Hadi . Men på grund af Khayzurans intriger ændrede al-Mahdi derefter sin mening og havde til hensigt at gøre Harun al-Rashid til arving . For at overbevise al-Hadi om at give afkald på arven til fordel for sin yngre bror, tog al-Mahdi til ham i Jurjan, hvor al-Hadi kæmpede mod oprørerne. På vejen døde al-Mahdi i en jagtulykke.

Ægteskab og børn

• Hustru: Rita, datter af kaliffen Abul-Abbas al-Saffah
• Hustru: Khayzuran (d. 789 ), tidligere slave fra Yemen
  • al-Hadi ( 764 - 786 ), kalif i 785 - 786
  • Harun ar-Rashid ( 766 - 809 ); kalif i 786 - 809
  • Er en
  • Ubaydallah  - guvernør i Aserbajdsjan og Armenien, derefter - Egypten i kon. 8. århundrede
  • 1 søn mere
  • Banuka (ca. 767  - ca. 783 )
  • Abbas
• Konkubine: Bakhtaria
  • Mansur  - kommandør i krigen med Byzans og i borgerkrigen i al-Amin med al-Mamun
• Konkubine: Shiklas afrikanske slave
  • Ibrahim ibn al-Mahdi ( 779 - 839 ) - kalif-usurpator og en fremragende digter
• Konkubine: Maknuna
  • Ulaya ( 777 - 825 ) - berømt digterinde

Noter

Litteratur

• Ali-Zade Aydin Arif ogly Krønike om de muslimske stater i det 1.-7. århundredee.Kr. - 2., korrekt. og yderligere .. -M .: Umma, 2007. - 445 s. -3000 eksemplarer.  —ISBN 5-94824-111-4. Arkiveret13. september 2016 påWayback Machine
• Abu-l-Hasan 'Ali ibn al-Husayn ibn 'Ali al-Masudi . Guldminer og udbringere af ædelstene (History of the Abbasid-dynasty 749-947) / Oversættelse afMikulsky D.V. — M .: Natalis, 2002. — 800 s. — (Orientalsk samling). - 1200 eksemplarer.  — ISBN 5-8062-0058-2 .
• Vardapet Ghevond . Kalifernes historie / Pr. fra armeniere. K.P. Patkanyan . - Sankt Petersborg. : Type. Imp. Acad. Videnskaber , 1862. - 165 s.
• Kennedy Hugh Nigel . Caliphs Court = The Court of the Caliphs / oversættelse fra engelsk. N. Ya Tartakovskaya. - M. : AST, Astrel, Keeper, 2007. - 412 s. - (Historisk Bibliotek). — ISBN 978-5-17-039643-6 .
• Filshtinsky Isaak Moiseevich . Arabernes og kalifatets historie (750-1517). - 3., korrekt. og yderligere .. - M . : AST: Øst-Vest, 2008. - 349 s. — ISBN 978-5-17-039553-8 .

Ordbøger og encyklopædier	Britannica (online) TDV Islam Ansiklopedi
I bibliografiske kataloger BNE : XX5381880 EGAXA : vtls001008034 GND : 1153795191 ISNI : 0000 0000 7904 4735 J9U : 987007306561205171 , 987007257003005171 LCCN : n88194431 NTA : 144549409 LIBRIS : 20dgkx6l4w6mg1c VIAF : 4031200 WorldCat VIAF : 4031200