Muromtseva-Bunina, Vera Nikolaevna

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 20. februar 2022; verifikation kræver 1 redigering .
Vera Muromtseva-Bunina

1920
Navn ved fødslen Vera Nikolaevna Muromtseva
Fødselsdato 1. oktober (13), 1881( 13-10-1881 )
Fødselssted Moskva , det russiske imperium
Dødsdato 3. april 1961 (79 år)( 03-04-1961 )
Et dødssted Paris , Frankrig
Borgerskab  Det russiske imperium Frankrig
 
Beskæftigelse skribent
oversætter
erindringsskriver
Ægtefælle Ivan Alekseevich Bunin

Vera Nikolaevna Muromtseva (gift med Bunin ; 1. oktober  [13],  1881 , Moskva , det russiske imperium  - 3. april 1961 , Paris , Frankrig ) - hustru til Ivan Alekseevich Bunin , oversætter, erindringsskriver, forfatter til litterære artikler, bøger "The Life of Bunin" og "Samtaler med hukommelse."

Biografi

Vera Nikolaevna Muromtseva blev født i en gammel adelsfamilie i Moskva af professorer. Hendes onkel, Sergei Andreevich Muromtsev , var formand for den første statsduma.

Vera fik en fremragende uddannelse. Hun studerede seriøst kemi, kendte fire sprog, var engageret i oversættelser, var glad for moderne litteratur. Derudover var hun usædvanlig smuk. Nogle bemærkede hendes lighed med Madonna. Valentin Kataev beskriver hende som "en høj blondine med cameo-ansigt, glat coiffed blondine med en hårknude, der falder ned af hendes hals, en blåøjet Moskvas dunkel skønhed" [1] .

Ivan Alekseevich Bunin ved det første møde, i Tsaritsyno, ved Muromtsevs dacha , i 1896, var ikke opmærksom på den unge Vera Muromtseva. Alle hans tanker var optaget af en helt anden kvinde. Men Vera huskede dette møde "en fin junidag nær en blomstrende eng." Jeg huskede endda hans ansigt, som dengang var "frisk og sund". Hvad kan ikke siges på tidspunktet for deres virkelige møde den 4. november 1906 i lejligheden til den unge forfatter Boris Konstantinovich Zaitsev . Værterne arrangerede en litterær aften, hvor Bunin var inviteret som forfatter (selvom han på det tidspunkt var lidt kendt). Og her bemærkede Ivan Alekseevich endelig "en stille ung dame med Leonards øjne" [2] :

Efter at have snakket og grinet rejste de sig larmende, og spisestuen var tom. Jeg gik over til den modsatte væg og standsede i tanker: skal jeg gå hjem?
Bunin dukkede op ved døren.

 - Hvordan kom du herhen? - spurgte han.

Jeg var vred, men svarede roligt:

 - Samme som du.  - Men hvem er du?  - Menneske.  - Hvad laver du?  - Kemi.  - Hvad er dit efternavn?  — Muromtseva.  - Er du ikke en slægtning til general Muromtsev, en godsejer i Predtechevo?  Ja, det er min fætter.  - Jeg ser ham nogle gange på Izmalkovo-stationen.

Vi snakkede lidt om ham. Så sagde han, at han sidste år var i Odessa under pogromen.

 "Men hvor kan jeg ellers se dig?"  - Kun i vores hus. Vi tager imod om lørdagen. Resten af ​​dagene har jeg meget travlt. I dag tæller det ikke: alle tror, ​​at jeg ikke er vendt tilbage fra St. Petersborg endnu... [3]

Veras forældre var imod hendes forhold til Bunin. Desuden havde alle deres venner og bekendte i professormiljøet også en negativ holdning til disse relationer. På det tidspunkt var Vera Muromtseva i sit sidste år, og hun skulle tage eksamen og skrive speciale. Da hun henvendte sig til professor Zelinsky med en anmodning om at give hende en afhandling, svarede han hende: "Nej, jeg vil ikke give dig et job," sagde han med sin stammende stemme, "enten Bunin eller et job ..." [4] Og Vera og Bunin begyndte at mødes i hemmelighed fra alle.

En gang, da jeg igen gik til Ivan Alekseevich, fortalte han mig sit elskede ønske - at besøge det hellige land.

 - Det ville være dejligt sammen! udbrød han. - Sammen med dig kan jeg bruge lange timer, og jeg keder mig aldrig, men med andre i halvanden time uudholdeligt [5] .

Og så besluttede Bunin fuldstændigt at ændre ikke kun sin skæbne, men også sit erhverv: "Jeg kom på ideen om, at vi skal lave oversættelser, så bliver det rart at bo og rejse sammen, alle har deres egen virksomhed, og vi vil ikke kede os, vi vil ikke blande os i hinanden …” [6] .

"Da nære mennesker fortalte mig, at jeg ofrede mig selv og besluttede at bo med ham uden for ægteskab, blev jeg meget overrasket," skrev Vera Nikolaevna [6] .

Hun fortalte kun sin far, at hun åbenlyst skulle tage med Bunin på en tur til det hellige land. Han tog sin datters beslutning hårdt, men forsøgte ikke at lade hende mærke det. Og så blev Veras mor overtalt af sine brødre, som troede, at deres søster altid gør alt rigtigt. På afrejsedagen læste en af ​​brødrene en lang række navne og efternavne, efter hans mening, tidligere beundrere, for at afhjælpe situationen "med omkvædet "med de hellige, hvil i fred".

Den sidste aften før et nyt liv var "Veras sjæl ambivalent: både glad og trist. Troen bekæmpede tvivlen i min sjæl” [7] .

Den 10. april 1907 drog Vera Nikolaevna og Ivan Alekseevich ud på deres første rejse. For alle slægtninge, venner og bekendte blev de mand og kone. I et borgerligt ægteskab levede de længe. Først i Frankrig, i 1922, blev de gift.

Egypten, Syrien, Palæstina, Grækenland, Tyrkiet, Italien, Schweiz, Tyskland, Frankrig... Den ene rejse fulgte den anden, så den tredje... I næsten tyve år førte de et nomadeliv. De slog sig ned i Grasse – i en lille by i Sydfrankrig.

I årene sammen havde de alt. Bunins litterære sekretær Andrei Sedykh , der observerede forholdet mellem Vera Nikolaevna og Bunin, skrev engang: "Han havde romaner, selvom han elskede sin kone Vera Nikolaevna med ægte, endda en slags overtroisk kærlighed ... han ville ikke bytte Vera Nikolaevna til nogen . Og med alt dette elskede han at se unge, talentfulde kvinder omkring sig, friede til dem, flirtede, og dette behov blev kun intensiveret med årene ... Det forekom mig, at hun ... troede, at forfatteren Bunin var en speciel person , at hans følelsesmæssige behov gik ud over det normale familieliv, og i sin endeløse kærlighed og hengivenhed til "Jan" gjorde hun dette, hendes største offer ... " [8] .

Jan - så Vera Nikolaevna besluttede at ringe til ham i begyndelsen af ​​deres forhold, "fordi ikke en eneste kvinde kaldte ham det, ... han var meget stolt over, at hans familie kommer fra en litauer, der kom til Rusland, han kunne lide dette navn. " I Valentin Kataev kan man dog læse, at Vera Nikolaevna kaldte Bunin John [9] .

Ifølge Georgy Adamovich , "... for hendes endeløse loyalitet, var han hende uendeligt taknemmelig og værdsatte hende overordentlig. Den afdøde Ivan Alekseevich var ikke en let person i daglig kommunikation, og han var selvfølgelig selv klar over dette. Men jo dybere mærkede han alt, hvad han skyldte sin kone. Jeg tror, ​​at hvis nogen havde såret eller fornærmet Vera Nikolaevna i hans nærvær, ville han med sin store lidenskab have dræbt denne person - ikke kun som sin fjende, men også som en bagtaler, som et moralsk monster, der ikke var i stand til at skelne godt fra ondskab, lys fra mørke" [8] . Vera Nikolaevna overlevede Ivan Alekseevich med otte år. Hun var ikke kun forfatterens kone, men som en litterært begavet person var Vera Nikolaevna engageret i oversættelser og skrev artikler. Muromtseva-Bunina oversatte "Sentimental Education" og "The Temptation of St. Anthony" af Flaubert , historierne om Maupassant , "Graziella" af Lamartine , digtene af Andre Chenier , digtet "Enoch Arden" af Tennyson . Hun er forfatter til sådanne artikler som "Til minde om S. N. Ivanov", " Naidenov ", " L. N. Andreev ", "Piccolo Marina", "Ovsyaniko-Kulikovskiy", " Yushkevich ", " Kondakov ", " Moskva" onsdage" , " Ertel , " S. A. Muromtsev ", " Oversøisk gæst. ( Verharn )", "Testamente", "Smart hjerte. (O. A. Shmeleva)", "Kvisisana", "Muscovites", "Kollektive kurser", "Aftener på Princely. ( Voloshin )".

Efter Ivan Alekseevichs død levede hun kun til minde om ham og modtog en personlig pension fra USSR som enke efter en russisk forfatter.

Vera Nikolaevna skrev bogen "The Life of Bunin", essayene "Conversations with Memory", bogen "Adolescence of I. A. Bunin", udgav manuskripter fra Bunins litterære arv.

Vera Nikolaevna Muromtseva-Bunina blev begravet i samme grav med sin mand på Sainte-Genevieve-des-Bois kirkegård i Paris .


Jeg ... indså pludselig, at jeg ikke havde ret til at forhindre Jan i at elske, hvem han vil ... Hvis bare denne kærlighed fik ham til at føle sig sød i sin sjæl ... Menneskelig lykke ligger i ikke at ville noget for dig selv ... Så sjæl falder til ro, og begynder at finde gode ting der, hvor jeg slet ikke havde forventet dette ... [10]

Utrættelig og uudtømmelig lydhørhed, enkelhed, venlighed, beskedenhed, men på samme tid kongelighed og lys, der udgik fra hele hendes udseende - sådan beskrev hendes samtidige hende. I et brev til Vera Muromtseva-Bunina skrev Marina Tsvetaeva : "Vera Muromtseva. Bunins kone. Du forstår, at der er tale om to forskellige mennesker, der ikke er fortrolige med hinanden" [11]

"Vera Muromtseva er min tidlige barndom ... jeg skriver Vera Muromtseva, GÅ HJEM ..." skriver Marina Tsvetaeva i et af sine breve til Vera Muromtseva [11] .

For Tsvetaeva er "Vera Muromtseva" personificeringen af ​​Moskva-adelens liv ved århundredeskiftet.

Memoirist Vasily Yanovsky skrev om Vera Bunina: "Hun var en russisk ("hellig") kvinde, skabt for betingelsesløst, opofrende at følge sin helt - til Sibirien, til minerne eller til Monte Carlo og Stockholm, det er lige meget! ... Hun tog del i skæbnen for enhver digter, journalist og i det hele taget en bekendt, der var i problemer, flygtede ind i kulden, sjap, mørket ... " [10]

Billeder

Noter

  1. ... for første gang så jeg ... Vera Nikolaevna Muromtseva, en ung smuk kvinde - ikke en dame, men en kvinde - en høj, cameo-ansigtet, glat kæmmet blondine med en hårknude, der glider ned ad nakken, blåøjet, ja, snarere blåøjet, klædt som en studerende, en dunkel Moskvaskønhed fra det intelligente professormiljø, som altid forekom mig endnu mere utilgængeligt end f.eks. et tykt blad i et murstensforside med en slavisk manuskript til titlen - Vestnik Evropy , udgivet under redaktion af en professor med et meningsfuldt, som det var, ekstremt videnskabeligt efternavn Ovsyaniko-Kulikovsky . // Kataev V.P. Glemslens græs . - M. : Vagrius, 2007. - ISBN 978-5-9697-0411-4 .
  2. Zaitsev, 2001 .
  3. Muromtseva-Bunina, 2007 , s. 265.
  4. Muromtseva-Bunina, 2007 , s. 284.
  5. Muromtseva-Bunina, 2007 , s. 278.
  6. 1 2 Muromtseva-Bunina, 2007 , s. 288.
  7. Muromtseva-Bunina, 2007 , s. 294.
  8. 1 2 Baboreko A. Bunins poesi og sandhed
  9. Jeg kan huske, at jeg var ekstremt overrasket over denne mådelige John i forhold til Bunin. Men jeg indså hurtigt, at dette var helt i Moskvas ånd på det tidspunkt, hvor en fascination af russisk oldtid var meget moderne. At kalde sin mand i stedet for Ivan Ioann var helt i overensstemmelse med Moskva-stilen og hentydede måske delvist til Ioann den Forfærdelige med sit tørre, galde ansigt, skæg, syv koner og kongeligt indsnævrede falkeøjne. Under alle omstændigheder var det indlysende, at Vera Nikolaevna oplevede foran sin herre - generelt, slet ikke som Ivan den Forfærdelige - ærefrygt for kærligheden, måske endda beundring af et loyalt emne. // Kataev V.P. Glemslens græs . - M. : Vagrius, 2007. - ISBN 978-5-9697-0411-4 .
  10. 1 2 Blomberg S. At elske er at tro
  11. 1 2 Tsvetaeva M. I. V. N. Bunina | Arven fra Marina Tsvetaeva

Litteratur

Links