Klosterbønder er en kategori af afhængig befolkning i Rusland , der eksisterede fra det 11. århundrede til midten af det 18. århundrede , som var i den russisk-ortodokse kirkes feudale besiddelse . Efter sekulariseringen af kirkens jord ved dekret af Catherine II den 26. februar 1764 blev to millioner klosterbønder overført til økonomikollegiets jurisdiktion og fik navnet økonomiske bønder .
Som defineret af Georgy Plekhanov , adskilte kirkelig feudalisme sig fra sekulær feudalisme ved, at kirken var et kollektivt overherredømme , under hvilket "kirker og klostre ejer jord og afhængige mennesker som kollektive jordejere." Ifølge V. I. Pisarev [1] , der forbinder den russiske monastiks historie med udviklingen af jordbesiddelse, gjorde en sådan kollektivisme underordnet et klart hierarki det muligt for klostre "at akkumulere enorm jord og monetær rigdom, at være en udbytter i forhold til til landbefolkningen, og individuelle repræsentanter for kirken til at eje store personlige midler og livegne” [2] .
I det hele taget blev klosterbønderne udsat for de samme former for udbytning som de feudalt afhængige bønder på de ikke-kirkelige godser. I det lovbestemte charter for Metropolitan Cyprian fra 1391 blev klosterbønderne anklaget for forpligtelsen til at betale kontingent og arbejde uden for corvée og udføre alle former for husholdningsarbejde. Den generelle styrkelse af feudale tendenser i det 15.-16. århundrede ramte også klosterbønderne. Allerede i 2. halvdel af det 15. århundrede, i en række godser tilhørende Treenigheden-Sergius Lavra , var overførslen af klosterbønder - oldtimere stærkt begrænset . Da klosterbønderne undslap, blev de sat i klostrets besiddelse af den storhertugelige administration. Klosterbøndernes vanskelige situation blev forværret af systemet med at slavebinde gældsforpligtelser accepteret af bønderne, hvilket yderligere styrkede deres afhængighed af de åndelige feudalherrer [3] .
I anden halvdel af 1700-tallet blev livegenskabet formaliseret, hvilket intensiverede den feudale udbytning. Dette forværrede yderligere klosterbøndernes situation. Så i 1753 var klosterbønderne i Trinity-Kalyazinsky-klosteret forpligtet til ikke kun at dyrke klosterets agerjord og betale kontante kontingenter, men også til at tildele arbejdere til klostret. Desuden udførte klosterbønderne mange små naturlige pligter. Vedvaren af alvorlige former for klosterkorvée lænkede klosterbøndernes økonomiske aktivitet og førte til deres forarmelse. Alt dette kompliceredes af grusom behandling og afpresning fra klostermyndighederne; således klagede klosterbønderne i Amvrosiev-Novospassky klosteret over, at forvalteren "holder dem i lænker og kirtler i fem eller flere uger" [4] .
Klosterbønder var ofte initiativtagere til og deltagere i anti-livgængelige opstande. Lignende forstyrrelser kendes i 1550 i Hadrians Eremitage , i 1594-1595 i Joseph - Volokolamsk - klosteret , i 1577-1578 i Antoniev - Siya-klostret , osv. I det 17. århundrede deltog klosterbønderne i krigen ledet af klosterbønderne. Stepan Razin [3] (utilgængeligt link) .
Begrænsningen af kirkelig jordbesiddelse af hensyn til verdslige feudalherrer fra begyndelsen af det 16. århundrede førte til oprettelsen af klosterordenen omkring 1650 . Under pres fra kirkemænd, der talte ved Den Store Moskva-katedral i 1667 og Moskva-katedralen i 1675 , blev klosterordenen afskaffet i 1675 . Men i 1701 afskaffede Peter I patriarkatet og genoprettede også Klosterordenen, som nu fik funktionerne til at varetage alle administrative, økonomiske og retslige spørgsmål vedrørende kirkeadministration, herunder indsamling af kontanter og naturalier modtaget fra udbytning af klosterbønder . I 1725, på baggrund af øget statskontrol over kirken, blev klosterordenen afskaffet, og dens funktioner blev overført til den hellige synode , der blev oprettet i 1721 som det centrale organ for kirkelig myndighed. Disse processer forberedte objektivt sekulariseringen af kirkeområder, annonceret af Peter III i Manifestet om sekularisering af kirkeområder [5] .
Masseaktioner af klosterbønder i 1760'erne bidrog til, at den 26. februar ( 8. marts ) 1764 ved dekret af Katarina II [6] blev den fuldstændige sekularisering af kirkens jord gennemført, og omkring to millioner sjæle af klosterbønder kom til. under jurisdiktionen af Collegium of Economy . Fra det øjeblik begyndte klosterbønderne at blive kaldt økonomiske bønder [4] .
Ifølge Grigory Kotoshikhin var der i midten af det 17. århundrede 118 tusinde husstande af klosterbønder i den russiske stat , hvoraf 86 tusinde var i klostre. Ifølge 1. revision af 1719 blev 791 tusind mandlige sjæle fra klosterbønderne talt, ifølge 2. revision af 1744 - 898,5 tusind, ifølge 3. revision af 1762 - 1 million 27 tusind [3] . Da klosterbønderne blev afskaffet og overført til kategorien økonomiske bønder i midten af 1700-tallet, var der mere end to millioner sjæle [4] .
![]() |
|
---|