Jesuitermission i Kina
Jesuitermissionen i Kina er en kristen mission , der opererede i Kina i det 16.-20. århundrede. Fra selve grundlæggelsen af jesuiterordenen i 1534 aflagde dens brødre et løfte om apostolisk tjeneste i Det Hellige Land eller (hvis dette viser sig umuligt) i andre dele af verden, som paven vælger . Efter 1540'erne begyndte den romerske Curia at sende jesuitermissionærer til forskellige regioner i Asien , Afrika og den nye verden . Det første forsøg på at starte en missionsaktivitet af jesuitterne i Kina går tilbage til 1552. Men en af ordenens grundlæggere, Francis Xavier , som med succes arbejdede i Japan , undlod at få tilladelse til at krydse den kinesiske grænse. Efter 1562 var jesuiterordenen aktiv i Macau .
Historiografien skelner mellem den første (1552-1773) og den anden (1844-1950) mission i Kina, som adskilte sig både i arten af deres aktivitet og i den historiske og kulturelle kontekst.
Grundlæggeren af den første mission var Alessandro Valignano , som sendte Michele Ruggieri til Guangzhou i 1583 . Fra 1601 bosatte Matteo Ricci sig i Beijing . Historien om den første mission er en del af den globale kulturhistorie, der fører til en intensiv udveksling mellem europæiske lande og Kina inden for naturvidenskab, kartografi, astronomi, botanik, såvel som kunst og endda kunsthåndværk. Et forsøg på at formidle kristne dogmer til kinesiske intellektuelle førte til en langvarig diskussion, de såkaldte " figurative stridigheder ". Jesuitermunke i det 17.-18. århundrede indtog en særlig position i det kejserlige hof i Ming- og Qing-dynastierne , de prædikede blandt eliten, var intensivt engageret i oversættelsesaktiviteter, var tekniske specialister involveret i astronomiske og kalenderberegninger og fremstilling af våben. Dette udelukkede ikke forfølgelsen af jesuitterne, som fulgte i 1616-1623 og 1665-1671. I Europa udførte jesuitterne omfattende propaganda om den kinesiske civilisations resultater, for første gang oversatte de Lun Yu (1667) til latin . Joseph de Moyriac de Maya blev berømt som kartograf og skrev Kinas første konsoliderede historie på et europæisk sprog - " Histoire générale de la Chine " (færdig i 1730, trykt i 1777-1783). Samlet af Jean-Baptiste Duhald , den geografiske, historiske, kronologiske og fysiske beskrivelse af det kinesiske imperium og kinesisk tartar (1736) havde en stærk indflydelse på oplysningstidens intellektuelle . Formelt endte missionen efter opløsningen af ordenen i 1773 , dens deltagere, med tilladelse fra Qing-regeringen, forblev i Beijing, inklusive Jean Amyot . Det sidste medlem af den første mission døde i 1838. Det anslås, at under hele den første missions periode deltog 920 jesuiterfædre i dens sammensætning, hvoraf 314 var portugisiske og 130 franske. Det samlede antal kinesiske konvertitter var omkring 200 tusinde mennesker.
Efter underskrivelsen af den fransk-kinesiske traktat i Huangpu i 1844 vendte jesuit-missionen tilbage til aktiviteter i Kina, som fortsatte indtil oprettelsen af Folkerepublikken Kina . Den anden missions hovedresidens siden 1847 var beliggende i Xujiahui , hvor der var adskillige klostre, et børnehjem, et trykkeri, et meteorologisk observatorium, skoler og meget mere. Siden 1856 blev Jiangnan bispedømme omplaceret til ordenens parisiske provins; hovedområderne for forkyndelse var Jiangsu og Anhui . Fra samme år betjente Champagne - provinsen det apostoliske vikariat i Xianxiang , hvor der også var et uddannelses- og videnskabeligt center. Oversætterne Serafine Couvreur og Leon Viger arbejdede i dette center Xiangxian-vikariatet led meget under bokseroprøret . Jesuitordenen grundlagde to universiteter - Shanghai Aurora University og Tianjin Jingu University . Derudover etablerede Jesuitordenens Californien -provins i 1928 sin mission i Kina, som havde uddannelsesinstitutioner i Shanghai , Nanjing og Yangzhou . I alt nåede antallet af missioner op på ni. I 1844-1950 opererede 1121 jesuitermunke af europæisk oprindelse og yderligere 286 af kinesisk oprindelse i Kina, og betjente 10 bispedømmer og 500 kirkesogne i Hebei , Jiangsu og Anhui. I 1954 blev alle udenlandske missionærer fordrevet fra det kinesiske fastland, og de tilbageværende blev udsat for undertrykkelse.
Der er jesuiteruddannelsesinstitutioner i Hong Kong og Macau , og den irske jesuitermission har været i drift siden 1926. I 1961 blev Furen Catholic University genetableret i Taipei , jesuiterordenen er repræsenteret i Taiwan af en række uddannelsesinstitutioner.
Litteratur
- Bays D. En ny historie om kristendommen i Kina . - Chichester: Wiley-Blackwell, 2011. - x, 241 s. — (Blackwell guider til global kristendom). — ISBN 978-1-4051-5954-8 .
- Brockey L.M. Rejse til Østen: Jesuit-missionen til Kina, 1579-1724. - Cambridge, Mass. : Belknap Press fra Harvard Univ. Presse, 2007. xii, 496 s. — ISBN 978-0-674-02448-9 .
- Den katolske kirke i Taiwan. Fødsel, vækst og udvikling / Red. af Francis KH So, Beatrice KF Leung, Ellen Mary Mylod. - Singapore : Palgrave Macmillan, 2018. - xxiii, 265 s. - ISBN 978-981-10-6664-1 .
- Chen JS Fremgangen og faldet af Fu Ren University, Beijing: katolsk videregående uddannelse i Kina. - N. Y. : Routledge Falmer, 2004. - ix, 264 s. - (Routledge Falmer studier på videregående uddannelser). — ISBN 0-415-94816-9 .
- Kina på papir: Europæiske og kinesiske værker fra slutningen af det sekstende til begyndelsen af det nittende århundrede / redigeret af Marcia Reed og Paola Dematte. - LA : Getty Research Institute, 2007. - 280 s. — ISBN 0892368691 .
- Chu Cindy Yik-yi. Den katolske kirke i Kina: 1978 til i dag. - N. Y. : Palgrave Macmillan, 2012. - xi, 175 s. - ISBN 978-0-230-34009-1 .
- Chu Cindy Yik-yi. De kinesiske søstre af det dyrebare blod og den katolske kirkes udvikling. - Singapore : Palgrave Macmillan, 2016. - xvii, 207 s. — ISBN 978-981-10-1852-7 .
- Clark A.E. Kinas helgener: Katolsk martyrium under Qing (1644-1911). - Bethlehem: Lehigh University Press, 2011. - xv, 270 s. — (Studier i missionærer og kristendom i Kina). - ISBN 978-1-61146-016-2 .
- Clark A. Kinas sidste jesuit: Charles J. McCarthy og afslutningen på missionen i det katolske Shanghai. - Singapore : Palgrave Macmillan, 2017. - xxv, 122 s. - ISBN 978-981-10-5022-0 .
- Closey LS Global Religion and the Jesuit Missions of Germany, Mexico and China, 1595-1705: En afhandling... for graden af Doctor of Philosophy. Berkeley: Univ. of California, 2004. - x, 559 s.
- Closey L. Frelse og globalisering i de tidlige jesuitermissioner. - Cambridge University Press, 2008. - xii, 327 s. - ISBN 978-0-521-88744-1 .
- Fleming PJ valgt til Kina: Jesuitterne i Californien-provinsen i Kina, 1928-1957: Et casestudie i mission og kultur: En afhandling... for graden af Doctor of Philosophy. - Berkeley: Graduate Theological Union, 1987. - xvi, 727 s.
- Håndbog om kristendommen i Kina / redigeret af Nicolas Standaert. - Leiden : Koninklijke Brill, 2010. - Vol. To: 1800 til i dag. — xxxi, 1050 s. - (Håndbog i orientalske studier. Afsnit fire, Kina, ISSN 0169-9520; v. 15/2). — ISBN 978-90-04-11430-2 .
- Leroy. En Chine, au Tché-ly S.-E., une mission d'après les missionnaires : [ fr. ] . - Desclée : de Brouwer et Cie, 1900. - XL, 458 s.
- Les missions d'Extrême-Orient : [ fr. ] / par en missionær. - Ture : Maison Alfred Mame et Fils, 1914. - 190 s.
- Marinescu Jocelyn MN Defending Christianity in China: The Jesuit Defense of Christianity in the Lettres édifiantes et curieuses & Ruijianlu i relation til Yongzheng Proscription of 1724: A Dissertation… for the Doctor of Philosophy. - Manhattan, Kansas: Kansas State University, 2008. - xvi, 341 s.
- Meynard T. Jesuit-læsningen af Confucius: den første komplette oversættelse af Lunyu (1687) udgivet i Vesten. - Leiden : Koninklijke Brill, 2015. - ix, 675 s. - (Jesuitstudier, ISSN 2214-3289; bind 3). - ISBN 978-90-04-28977-2 .
- Morrissey TJ . Jesuitter i Hong Kong, Sydkina og videre: Irsk jesuitermission: dens udvikling 1926-2006. Hong Kong: Xavier Publishing Association Co. Ltd., 2008. - 832 s. —ISBN 9628588370.
- Mungello DE Nysgerrig land. Jesuiternes indkvartering og sinologiens oprindelse. - Honolulu: University of Hawaii Press, 1989. - 405 s. — ISBN 0824812190 .
- Pieragastini S. Imperium inter Imperia: Den katolske kirke i Shanghai, 1842-1957: Afhandling... for graden Doctor of Philosophy. - Waltham, Massachusetts: Brandeis University, 2017. - vi, 369 s.
- Pieragastini. A Call to Mission: A History of the Jesuits in China, 1842-1954, skrevet af David Strong, SJ // Journal of Jesuit Studies. — Bd. 5, nr. 4. - S. 670-672. - doi : 10.1163/22141332-00504010-04 .
- Provost-Smith P. Macao, Manila, Mexico og Madrid: Jesuit-kontroverser over strategier for kristningen af Kina (1580-1600): En afhandling... for graden af doktor i filosofi. - Baltimore: The Johns Hopkins University, 2002. - v, 362 s.
- Strong D. En historie om jesuitterne i Kina 1842-1954. - Adelaide : ATF Press Publishing, 2018. - Vol. Et: Den franske romantik. — xxv, 501 s. — ISBN 978-1-925643-58-9 .
- Strong D. En historie om jesuitterne i Kina 1842-1954. - Adelaide : ATF Press Publishing, 2018. - Vol. To: Det bredere europæiske eventyr. — xvii, 387 s. - ISBN 978-1-925643-63-3 .
- Szcześniak B. Matteo Riccis kort over Kina // Imago Mundi. - 1954. - Bd. 11. - S. 127-136.
- Tang Yijie. Konfucianisme, buddhisme, daoisme, kristendom og kinesisk kultur / Oversat af Yuan Ailing. - Heidelberg, New York, Dordrecht, London: Springer, 2015. - ix, 317 s. — (Kina akademiske bibliotek). — ISBN 978-3-662-45532-6 .
- Udias A. Jesuiternes Bidrag til Videnskaben. Historie. - Heidelberg, New York, Dordrecht, London: Springer International Publishing, 2015. - xi, 277 s. - ISBN 978-3-319-08364-3 .
- Wei Mo. Det kønsbestemte rum i det "orientalske Vatikan" - Zi-ka-wei, de franske jesuitter og udviklingen af det pavelige diplomati // Religioner. - 2018. - Bd. 9, nr. 9. - S. 1-13. - doi : 10.3390/rel9090278 .
- Wessels C. Tidlige jesuiterrejsende i Centralasien, 1603-1721. - Dordrecht: Springer Science + Business Media, 1924. - XVI, 344 s. - ISBN 978-94-017-6736-1 .
- Gǔ Wěiying. Míng mò Qīng chū yésūhuì shì duì zhōngguó jīngdiǎn de quánshì jí qí yǎnbiàn (senere Ming og tidlig Qing-fortolkning af kinesiske kanoner af jesuitiske missionærer) : [ Kap. ] // Táidà lìshǐ xuébào. - 2006. - Problem. 25. - S. 85-117. - Orig.: 古偉瀛 〈明末 清初 對 中國 經典 的 及 其 演變〉〉〉〉 《臺大》 第 第 25 期 臺北 ： 國立 臺灣 大學 歷史 ， ， 2000.6） 頁 頁 85- 117.
- Lǐ Shìxue. Zhōngxī huì tōng xīn tàn-Míng mò yēsū huìzhe yì duì Zhōngguó wénhuà de yǐngxiǎng : [ Ch . ] // Biānyì lùncóng. – 2014. - bind 7, nr. 1. - S. 1-36. - Orig.: 李奭學 〈中西會 通 新 探 新 探 明末 耶穌 著 譯 對 中國 文化 的 影響〉 // 《論叢 第七 卷 第 一 期 （（2014 年 3 月 ， ， 頁 1–36.
- Dubrovskaya DV Jesuitternes mission i Kina. Matteo Ricci og andre, 1552-1775 — M. : Kraft+, 2000. — 256 s. — ISBN 5-89282-164-1 .
- Lomanov A. V. Kristendom og kinesisk kultur. - M . : Vost. tændt. , 2002. - 446 s. — ISBN 5-02-018181-1 .
Links