Ærkebiskop Misail (I kvartal af XVII, landsbyen Gruzino - 9. april [ 19. april ] 1655 , landsbyen Aglomazovo ) - Biskop af den russisk-ortodokse kirke , ærkebiskop af Ryazan og Murom .
Han blev glorificeret den 12. januar 1987 som en hellig martyr i skikkelse af lokalt ærede Ryazan-helgener. Mindes den 9./22. april i katedralerne i Ryazan- , Lipetsk- og Tambov- helgenerne.
Født i den første fjerdedel af det 17. århundrede i landsbyen Gruzino , Novgorod bispedømme .
Han begyndte sit klosterliv i Novgorod Derevyanitsky Resurrection Monastery . Han havde et fromt liv. Han tiltrak hierarkiets og brødrenes opmærksomhed og blev ordineret til hieromonk .
Han var sakristan for Metropolitan Nikon (Minov) af Novgorod (senere patriark), som pegede tsar Alexei Mikhailovich til Misail som en værdig efterfølger til den afdøde ærkebiskop af Ryazan Moses .
Den 13. april 1651 blev han indviet til biskop af Ryazan og ophøjet til rang af ærkebiskop .
Efter at have gået ind i administrationen af Ryazan-stiftet fandt ærkepræsten udeladelser i klostrene og blandt de hvide præster.
Helt i begyndelsen af sin ærkepastorale tjeneste, jaloux på Guds herlighed, sendte Saint Misail et brev til flokken, hvori han gav dem faderlige formaninger. Hegumens fra klostrene gav instrukser om strengt at overholde klosterets chartre . Hans appeller til flokken og gejstligheden var kendetegnet ved enkelhed, oprigtighed og vidnede om ham som en intelligent, yderst moralsk ærkepræst.
Fra det allerførste år af sit ærkepræsteskab udviste ærkebiskop Misail enestående utrættelig aktivitet. Han dykkede faderligt ind i privatlivet for det præsteskab, der var underordnet ham, og inviterede ofte til at besøge ham på ferier.
Kraftigt kæmpede hovedsagelig mod folkets almindelige druk: han gjorde oprør mod kroejere og deres eksaminatorer, som systematisk loddede folket og fordrev dem fra stiftet.
Han kæmpede mod religiøs ligegyldighed, manifesteret i ekstrem og massekulde over for kirken.
Han tvangstonserede alle enkepræster, der gav anledning til fristelse til klostervæsen, og sendte dem til klostre.
Helgenen var meget glad for at udføre gudstjenester, og han udførte dem altid højtideligt og storslået. Da han i privatlivet var en streng munk, tempereret i alt, klædte han sig i dyrt tøj under gudstjenester.
St. Misails hovedfortjeneste før Kirken er, at han påtog sig missionen med at kristne de oprindelige indbyggere i Ryazan-regionen. I de første år af sit hierarki betroede han denne sag til munken Artemy, da han selv var meget involveret i at bringe stiftsanliggender i orden, derefter blev han af patriark Nikon indkaldt til Moskva til et råd om spørgsmålet om at rette kirkebøger.
I 1654 bad han om patriarkens velsignelse til at prædike blandt mordoverne. Efter at have modtaget de patriarkalske og kongelige breve gik ærkebiskoppen selv til de mordoviske landsbyer med flere præster. Han flyttede fra en landsby til en anden og prædikede den ortodokse tro. Misails prædiken var en succes. Mere end tre hundrede hedninger blev døbt.
Derefter foretog han en anden rejse og brugte mere end et år på missionsarbejde, mens han døbte 4.200 mordovere .
I februar 1655 gik ærkebiskop Misail igen for at prædike i Shatsk County . P. I. Melnikov-Pechersky skrev, at "Misail flyttede fra sted til sted... døbte mordovierne og tvang dem til at fælde deres hellige lunde og brænde bjælkehytter på deres kirkegårde" [1] . Disse handlinger vakte utilfredshed hos den lokale befolkning, som ofte nægtede at blive døbt. Misail modtog to kongelige breve fra Moskva, som beordrede ham til at døbe mordoverne og tatarerne og tage tjenestefolk til at hjælpe, "hvor mange mennesker er smukke" [2] .
Den sidste rejse endte tragisk for Misail. I april 1655, da han vendte tilbage til Ryazan, kørte han ind i landsbyen Yambirno og begyndte at læse det kongelige dekret op. En fjendtlig skare af mordovere samledes omkring; et slagsmål opstod, og en af de mordoviske pile gennemborede ærkebiskoppens venstre arm og bryst. Såret viste sig at være dødeligt. Han blev bragt til landsbyen Aglomazovo , hvor han den 9. april (19) døde af sine sår.
Ifølge en anden version skete dette i nærheden af Shatsk-landsbyen Konobeev. Krøniken bevarede navnet på morderen af Ryazan-herren. Det var en Mordvin: Garechishka, "der skød Guds mest trofaste tjener med et satanisk forslag." [3]
På anmodning af helgenen blev han begravet nær Cherneevsky Nikolaev-klosteret nær kirken St. Mina, i skoven. Året efter, på foranledning af patriarken og tsaren, blev hans lig overført til Ryazan Ærkeengelskatedralen .
| Ryazan-helliges katedral | |
|---|---|
| Hellige | |
| Hieromartyrer |
|
| Ærværdige Martyrer |
|
| Martyrer |
|
| Passionsbærere | Boris og Gleb |
| Bekendere |
|
| Ærbøder |
|
| Velsignet |
|
| de trofaste |
|
| retfærdig |
|