Marulich, Marko

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 13. maj 2021; checks kræver 24 redigeringer .

Marko Marulich
Marko Marulic
Monument til Marko Marulić i Split . Forfatter - I. Meshtrovic
Fødselsdato	18 august 1450( 1450-08-18 )
Fødselssted	Split , Republikken Venedig , nu Kroatien
Dødsdato	5. januar 1524 (73 år)( 1524-01-05 )
Et dødssted	Split , Republikken Venedig
Statsborgerskab (borgerskab)	Republikken Venedig
Beskæftigelse	digter, humanist
Retning	Renæssance
Genre	poesi
Værkernes sprog	latin , kroatisk , italiensk
Mediefiler på Wikimedia Commons

Marko Marulić ( kroatisk Marko Marulić , 18. august 1450 , Split , Republikken Venedig , nu Kroatien - 5. januar 1524 , Split ) - kroatisk middelalderdigter og humanist, kendt som "den kroatiske renæssances fader" og "kroatiske far" litteratur" [1] . Han signerede sine værker som "Marko Marulić Splićanin" (Marko Marulić Splityanin), "Marko Pečenić" (Marko Pechenich), "Marcus Marulus Spalatensis" (eller "Marcus de Marulis Spalatensis"). Ifølge en række kilder var Marulich den første til at definere og bruge begrebet " psykologi " i den betydning, som dette udtryk bruges i vores tid [2] .

Portrættet af Marko Marulić er afbildet på forsiden af den 500 kroatiske kuna-seddel .

Biografi

Marulić blev født i 1450 i Split , som dengang tilhørte Republikken Venedig . Han kom fra en aristokratisk familie Pechenich eller Pechinich (Pečenić, Pecinić, Picinić), hvis medlemmer i det 15. århundrede begyndte at kalde sig Marulichi (på latin Marulus eller de Marulis).

Lidt biografisk information om Marulić er blevet bevaret, og de kendte fakta fra hans liv er ret upålidelige. Mest sandsynligt gik han på en skole i Split, hvor humanisten Tideo Acciarini underviste på det tidspunkt ( Tideo Acciarini). Efter at have forladt skolen, menes han at have studeret jura på University of Padua , hvorefter han tilbragte det meste af sit liv i sin hjemby. Fra tid til anden besøgte han Venedig (i kommerciel forretning) og Rom (til fejringen af 1500 -års jubilæumsåret ).

I omkring to år boede Marulić i byen Nečujam på øen Solta . I Split praktiserede han jura, tjente som dommer, revisor for notarprotokoller og bobestyrer af testamenter.

Proceedings

Marulić var en central figur i Splits humanistiske kreds, hans arbejde var inspireret af Bibelen , gamle forfattere og hagiografiske værker. Med systemtænkning forsøgte Marulich at sætte oldtidens uddannelse i den kristne oplysnings tjeneste uden at falde (i modsætning til John Pannonius ) ind i tilbedelse af hedenskab .

Han skrev på tre sprog: latin (over 80% af hans overlevende værker), kroatisk og vulgær italiensk (kun tre bogstaver og to sonetter ). Marulić deltog aktivt i kampen mod tyrkerne , der invaderede kroatiske lande på det tidspunkt. Han skrev især "Epistol" (Epistola) til paven , hvori han bad om hjælp i kampen mod osmannerne .

Latin

Marulićs europæiske berømmelse var hovedsageligt baseret på hans værker, skrevet på latin , udgivet og derefter genudgivet i det 16. og 17. århundrede og oversat til mange sprog. Blandt dem:

"Psichiologia de ratione animae humanae" er den ældste kendte litterære reference til udtrykket " psykologi ".
De institutione bene vivendi per exempla sanctorum er en moraliserende afhandling inspireret af Bibelen, udgivet i 1506 i Venedig. Det var den eneste bog, som Francis Xavier læste under sit missionsarbejde .
"Evangelistarium" - et værk om etiske principper (udgivet i 1516).
" Davidias"(Davidias) - et religiøst episk digt, der kombinerede bibelske og antikke motiver (1517), først opdaget i 1924.

Mange af Marulićs religiøse skrifter, engang kendt i hele Europa, er ikke blevet bevaret den dag i dag.

kroatisk

Marko Marulićs hovedværk på kroatisk er det episke digt "Judita" ( Judith ), skabt i 1501 og udgivet i Venedig i 1521. Digtet er baseret på handlingen i den deuterokanoniske bibelske " Book of Judith ", skrevet på digterens indfødte chakaviske dialekt .

Fra andre værker af Mark Marulić på kroatisk:

Suzana er et bibelsk digt på 780 strofer om en jødisk kvinde, der fejlagtigt er anklaget for utroskab.
"Poklad i korizma" ( Karneval og faste ), "Spovid koludric od sedam smrtnih grihov" ( Bekendelse af en nonne om de syv dødssynder ), "Anka Satira" ( Anka Satire ) er sekulære digte dedikeret til hans søster.
"Tuženje grada Hjerosolima" ( Klagsang over byen Jerusalem ) - i allegorisk form beklages lidelsen under de tyrkiske invasioner.
"Molitva suprotiva Turkom" ( Bøn mod tyrkerne ) er et digt med 172 rimede strofer om et anti-tyrkisk tema, skrevet mellem 1493 og 1500. Digtet har en skjult akrostik "Solus deus potes nos liberare de tribulatione inimicorum Turcorum sua potentia infinita [3] " (Kun Gud kan redde os fra at lide under vore fjender tyrkerne).

Marulićs litterære arv er hverken æstetisk eller stilistisk overlegen i forhold til værker af hans forgængere og samtidige fra Dubrovnik-republikkens litterære skole . Faktum er, at Marulichs tekster er klart ringere end Hannibal Lucichs tekster , og hans værker med hensyn til livsdramaets kraft er Marin Drzhichs værker ; selv med hensyn til kronologi, Jore Drzic og Šiško Menčetić ( Šiško Menčetić) skrev poesi på deres moderne shtokaviske dialekt af det kroatiske sprog tre årtier før Marulić. En række faktorer bidrog dog til Marulićs status som "den kroatiske litteraturs fader" - ingen af hans samtidige og forgængere opnåede en sådan berømmelse i hans levetid, og hans dybt patriotiske katolske digte blev set som legemliggørelsen af det kroatiske folks skæbne. .

Noter