Gimbutas, Maria

Maria Gimbutas (Gimbutene)
tændt. Marija Gimbutienė
Maria Gimbutas med Curb 52, Newgrange , Meath , Irland , september 1989
Fødselsdato	23. januar 1921( 23-01-1921 )
Fødselssted	Wilno , Central Litauen
Dødsdato	2. februar 1994 (73 år)( 1994-02-02 )
Et dødssted	Los Angeles , USA
Land	Polen → Litauen USSR → USA
Videnskabelig sfære	arkæolog
Arbejdsplads	Vytautas det store universitet Harvard Universitet University of California i Los Angeles
Alma Mater	Vytautas det store universitet Vilnius Universitet
Priser og præmier	Anisfield-Wolfe Book Award [d] ( 1993 )
Mediefiler på Wikimedia Commons

Maria Gimbutas ( Gimbutas er hendes mands efternavn; korrekt - Maria Gimbutene , lit. Marija Gimbutienė , eng. Marija Gimbutas , født Maria Birutė Alseikaitė , lit. Marija Birutė Alseikaitė , 23. januar 1921 , 19. februar 1921 , Lithuania - 92 , Lithuania - 92 Los Angeles , USA ) er en amerikansk arkæolog og kulturolog af litauisk oprindelse, en af de største og mest kontroversielle personer i indoeuropæiske studier , hvis navn er forbundet med fremsættelsen af " Kurgan-hypotesen " om oprindelsen af indo -europæiske studier. europæere . Doctor honoris causa ved Vytautas det Store Universitet (1993).

Biografi

Født i familien til en læge, offentlig person, forfatter til bøger om litauisk historie og medicin Danielius Alseika (1881-1936) og øjenlæge og social aktivist Veronika Alseikienė [1] .

I 1931 flyttede hun sammen med sine forældre fra det polske Vilna til Litauens "midlertidige hovedstad, Kaunas " . Efter at have dimitteret fra kvindegymnasiet "Aušros" (1938), studerede hun ved den humanitære afdeling ved Vytautas det Store Universitet , dimitterede fra Vilnius Universitet i 1942. Hun giftede sig med arkitekten og den litauiske pressefigur Jurgis Gimbutas . I 1944 rejste hun til Tyskland med sin mand . Hun dimitterede fra universitetet i Tübingen i 1946 . Siden 1949 har hun boet i USA og arbejdet ved Harvard og Californiens universiteter .

I 1960 besøgte Gimbutas Moskva og Vilnius, hvor hun mødte sin mor. I 1981 holdt hun foredrag i Vilnius og Moskva. Døde i Los Angeles. Den 8. maj 1994 blev asken genbegravet på Petrashyun-kirkegården i Kaunas.

Kurgan hypotese

Gimbutas er forfatter til 23 monografier, herunder generaliserende undersøgelser som Balts (1963) og Slavs (1971). Inden for arkæologi var hun en innovator, der kombinerede egentlig arkæologisk forskning med dyb viden om indoeuropæisk lingvistik. Hun ydede et væsentligt bidrag til studiet af de indoeuropæiske folks og især slavernes antikke historie .

I 1956 kom Marija Gimbutas med kurgan-hypotesen , som revolutionerede indoeuropæiske studier. Hun ledte efter indoeuropæernes forfædres hjem i stepperne i det sydlige Rusland og steppezonen i Ukraine ( pitkultur ). Hun forsøgte at identificere arkæologiske beviser for invasionen af steppe-indo-europæerne i Vesteuropa (" kurganisering "). Joseph Campbell sammenlignede betydningen af hendes tidlige skrifter for indoeuropæiske studier med betydningen af dechiffreringen af Rosetta-stenen for egyptologi .

Det gamle Europa

Gimbutas' senere værker, især Goddesses and Gods of Old Europe-trilogien (1974), The Language of the Goddess (1989) og The Civilization of the Goddess (1991), forårsagede afvisning i det akademiske samfund. I dem, der fulgte i fodsporene på Den hvide gudinde af Robert Graves , malede Gimbutas et idealiseret billede af det matriarkalske præ-indoeuropæiske samfund i det gamle Europa - bygget på fred, lighed og tolerance for mennesker med ikke-traditionel orientering ( minoisk civilisation ). blev betragtet som et fragment af dette samfund ). Som et resultat af indoeuropæernes invasion blev " guldalderen " erstattet af androkrati - menneskets magt, bygget på krig og blod. Disse domme fra Gimbutas forårsagede en positiv reaktion blandt den feministiske bevægelse og neo-hedenske religiøse bevægelser (især Wicca ), men modtog ikke støtte i det videnskabelige samfund.

Ifølge Gimbutas var skiftet af landbrugsbefolkningen fra Balkan-Karpaterne til Det Ægæiske Hav og Kreta et tilbagetog for indbyggerne i det gamle Europa som følge af indoeuropæisk ekspansion [2] .

Særligt kontroversiel var den fortolkning, som Gimbutas udtrykte i 1989 af de terterianske inskriptioner som det ældste skriftsprog i verden , som angiveligt var i brug i det præ-indoeuropæiske Europa.

Hukommelse

I Vilnius, på huset på Jogailos gaden ( Jogailos g. 11 ), hvor forældrene boede i 1918-1931 og deres datter Maria Gimbutas i 1921-1931, blev der opsat en mindeplade. I Kaunas blev en mindeplade med et basrelief af Maria Gimbutas installeret på huset på Mickevičiaus Street ( Mickevičiaus g. ), hvor hun boede i 1932-1940.

Publikationer

Gimbutas Maria. Slavere: Sons of Perun / Per. fra engelsk. F. Kapitza. - M . : CJSC " Tsentrpoligraf ", 2007. - 216 s. — (Gamle civilisationers mysterier). — ISBN 5-9524-0357-3 . - ISBN 978-5-9524-2756-3 .
Gimbutas Maria. Balts: People of the Amber Sea / Oversat fra engelsk. S. Fedorova. - M . : CJSC " Tsentrpoligraf ", 2004. - 224 s. — (Gamle civilisationers mysterier). — ISBN 5-9524-1359-5 .
Gimbutas Maria. Den store gudindes civilisation: Det gamle Europas verden / Pr. fra engelsk. M. S. Neklyudova. Ed. O.O. Chugay. - M .: " ROSSPEN ", 2006. - 584 s. — (Kønssamling. Udenlandske klassikere). — ISBN 5-8243-0600-1 . (Original udgivet i 1991 i San Francisco).

Noter

↑ Danielius Alseika. Marijos Gimbutienės tėvas (lit.) (ikke tilgængeligt link) . samogitia.mch.mii.lt . Hentet 20. august 2020. Arkiveret fra originalen 19. januar 2020.
↑ Shnirelman, 2015 .

Litteratur

Maria Gimbutas [Nekrolog] // Balto-slaviske studier. 1988-1996. - M.: Indrik, 1997. - S. 390-391.
Merpert N. Ya. Til minde om Maria Gimbutas // Russisk arkæologi. - 1994. - Nr. 4. - S. 251-252.
Shnirelman V. A. Arisk myte i den moderne verden . - M . : New Literary Review , 2015. - (Bibliotek for magasinet " Inviolable reserve ").