| Syn | |
| Maristan al-Mu'ayyad | |
|---|---|
| 30°01′58″ s. sh. 31°15′34″ Ø e. | |
| Land | |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Maristan al-Muyayada ( Arab. مارmy المؤيد ) eller Bimaristan al-Muyadi [1] ( اللويم draft المؤيدي )- Bimaristan (hospital; også kaldet Maristan ), skabt under Mamelukken al-Muayada Shaikha i 1418-142 [2] . Beliggende i den sydlige udkant af al-Darb al-Ahmar- distriktet i Kairo, Egyptens hovedstad, nær dets Citadel og den tidligere Bab al-Wazir- port . Maristan opfyldte ikke sin funktion som hospital i lang tid og blev ødelagt. Dens facade og hovedvægge er bevaret og blev for nylig[ hvornår? ] gendannet [3] .
Maristan blev bygget på stedet for det ufærdige madrasah - mausoleum af Sultan al-Ashraf Shaban II , som begyndte at bygge et monumentalt og udsmykket mausoleum og madrasah til sig selv i 1375, men de var stadig ufærdige, da han blev myrdet i 1377 [3] . Da hans mausoleum var ufærdigt, blev sultanen i stedet begravet i det andet mausoleum i den madrasah, han byggede til ære for sin mor (Umm al-Sultan Shaaban Madrasah), som ligger længere nede af hovedgaden i Al-Darb al-Ahmar distrikt [3] [2] . Den ufærdige bygning blev til sidst demonteret af Sultan Faraj ibn Barquq i 1411 for at genbruge dens materialer til en række andre bygninger, herunder Zawiya Faraji ibn Barki, der ligger overfor Bab Zuweila og madrasa-moskeen af hans emir Jamal ad-Din al -Ustadara [2] .
Sultan Faraj blev myrdet i 1412 af de oprørske mamlukske emirer , som et resultat af hvilke Sheikh al-Mu'ayyad, der regerede fra 1412 til 1421 [3] , efterfulgte tronen . Han var kendt som en forholdsvis beskeden og from hersker, der brugte lidt på sig selv. Ikke desto mindre lykkedes det ham at opføre mange religiøse og sekulære bygninger (inklusive en stor moské ), på trods af den uafklarede politiske situation og økonomiske vanskeligheder i Egypten på det tidspunkt [2] . Han tog selv stedet for Sha'ban Madrassah og rejste en maristan, selvom en stor bimaristan allerede eksisterede på det tidspunkt, som var en del af komplekset af sultanen af Qalawun , beliggende mod nord i Bein el-Qasrain-regionen [ 3] . Det er sandsynligt, at fundamentet af det ødelagte Sha'bana religiøse kompleks blev genbrugt til maristan, da bygningens grundplan er på linje med qibla [2] . Dele af madrasahens ufærdige vægge, som blev rapporteret at være meget høje og imponerende, kan også være blevet genbrugt. Hvis ja, så kan dette også forklare, hvorfor denne maristanbygning var så monumental og imponerende, hvilket var sjældent for en så offentlig bygning [2] .
Byggeriet af bygningen begyndte i juli 1418 og blev afsluttet i august 1420. Den berømte egyptiske historiker Takiyuddin al-Maqrizi [2] overvågede byggeriet , men han døde af sygdom i 1421, før bygningen rigtigt kunne fungere som maristan. Derudover leverede maristan ifølge rapporter ikke engang tjenester under udbruddet af pesten i 1419-1420 [2] . Inden for et år blev bygningen besat af en gruppe iranere og derefter brugt af Mamluk-domstolen som pensionat for ambassadører [4] . I marts 1422, under Sultan Barsboy al-Ashrafs regeringstid , blev bygningen omdannet til en fredagsmoske, som den allerede var velegnet til i betragtning af dens qibla [2] . En del af maristans manglende evne til at udføre sine funktioner kan skyldes manglen på information og instruktioner angivet i dokumenterne i dens waqf (velgørende fond i islamisk lov). De beskrev kort maristanen, men indeholdt ingen instruktioner om, hvordan lokalerne skulle bruges, hvilke tjenester der skulle tilbydes, eller hvilket personale der skulle betjene den (i modsætning til de meget detaljerede waqf-dokumenter om den gamle Qalawun maristan, som har fortsat fungeret indtil kl. i dag) [2] . Efterkommerne af al-Mu'ayyad havde også ret til at modtage indtægter af enhver størrelse fra de donationer, der finansierede Maristan. De kan således have været interesseret i at reducere omkostningerne ved at vedligeholde hospitalet. Barsboy al-Ashraf oprettede sandsynligvis et nyt fundament for at omdanne og drive bygningen som en moské [2] .
Med tiden ophørte bygningen med at blive brugt og forfaldt derefter. Kun dens monumentale facade og væggene i hovedsalen overlevede. I 2005 rev Egyptian Antiquities Service nogle af strukturerne foran bygningen ned for at give et uhindret udsyn til dens facade [1] . I de efterfølgende år blev maristanen restaureret af landets regering som en del af det historiske Cairo Restoration Project [3] .
Den monumentale bygning er, på trods af at den er faldet i forfald gennem årene, ikke desto mindre en af de mest imponerende strukturer i det historiske Kairo [3] . Det, der står tilbage i dag, er for det meste hovedsalens facade og vægge; de øverste etager og det indre af bygningen kollapsede eller forsvandt for nogen tid siden sammen med nogle andre eksterne strukturer [5] [1] [2] . Maristan ligger på et højere sted end meget af det omkringliggende område. Indgangen til den er på den sydøstlige side, vendt mod nordøst. Denne indgang fører til en vestibule, som så fører til en stor gårdhave eller hovedsal, omkring hvilken den nordvestlige del af bygningen er centreret [2] .
Maristan ligger over gadeplanet foran den, og dens indgang blev oprindeligt ført af en vindeltrappe, nu normalt erstattet [2] . Der var en sabil nær indgangen , samt en skole for forældreløse børn og en lille moské [5] .
Den forreste facade er høj og imponerende, kendetegnet ved en fantastisk rigdom af ornamenter og farver [3] [2] . Og her, på ydersiden, og rundt om hovedsalen/gårdens hvælvinger, er der strimler af udhuggede sten, der ligner forbundne kæder og tjener til at indramme forskellige elementer i den arkitektoniske komposition [2] . Indgangen er placeret inde i en monumental forsænket portal toppet af en hvælving eller baldakin af muqarna (drypstenslignende udskæringer) i en rektangulær ramme, der rager højere end resten af bygningens facade. Alle disse er typiske elementer i Mamluk-arkitekturen [2] . Den generelle facade bruger ablaq- murværk (vekslende mørkerød og lys sten), men mere komplekse ablaq-mønstre findes over døråbningen. På begge sidevægge af portalen er der to "rundtømmer" med forskellige blomstergeometriske sammensætninger skabt af røde sten [2] . Uden for portalen over vinduerne på hver side er to endnu større cirkulære mønstre af denne art. Mellem dem og portalen er kølede nicher, der er karakteristiske for Fatimid-arkitekturen) med en skinnende rød og lys sten, under hvilke der er inskriptioner på arabisk (fremstillet i thulus eller naskh- skrift) skrevet i rød pasta eller sten, som tilsammen synes at danne en shahada [ 3] [2] . Længere under disse inskriptioner er paneler af "firkantet" kufisk skrift lavet med blå fliser indlagt med azurblå [2] . En usædvanlig detalje over døråbningen er bemærkelsesværdig: der, midt i dobbeltvinduet, er der to små dekorative søjler med udskårne slanger, der slynger sig om dem, som kan symbolisere helbredelse [1] .
Interiøret er blevet ødelagt over tid, og der er kun lidt tilbage af dens oprindelige struktur bortset fra de nøgne vægge i de vigtigste haller. Selvom det for nylig er blevet renoveret og restaureret [3] [2] [1] . Udover vestibulen ved indgangen domineres interiøret af en rektangulær central gårdhave, omgivet på fire sider af iwaner , der åbner sig. Massive lancetbuer er indrammet af en stribe udskåret sten, der ligner sammenkædede kæder [2] . Ydervæggene på de sydvestlige og nordøstlige aivans er kendetegnet ved et usædvanligt arrangement af vinduer: fire rektangulære vinduer i bunden, over hvilke der er fire buede vinduer, over hvilke der igen er seks runde vinduer foldet til en trekantet formation [ 2] . En gruppe af disse vinduer er synlige fra ydersiden af bygningen (i sektionen til højre for hovedindgangen). Bygningens oprindelige tage var lavet af tømmer [5] .
Derudover kendes nogle af de oprindelige detaljer i bygningens indretning fra dokumentationen af waqf [2] . Så i hovedgården var der en central vandbassin. To aivans havde vægfontæner ( shadirvans ), hvorfra vand strømmede ind i bassinet gennem små vandkanaler i gulvet (noget lignende blev fundet i gården til Kalavun maristan og i anden islamisk arkitektur ) [2] . Andre områder af komplekset omfattede en afdeling for kvindelige patienter, et bederum, et apotek og et køkken [5] [2] . Der var en overetage med flere værelser, samt en loggia eller altan [2] .