| Vasily Manchaary | |
|---|---|
| Manchaary Bahylay | |
| Navn ved fødslen | Vasily Fedorovich Slobodchikov |
| Fødselsdato | 1805 |
| Fødselssted |
Dogdonginskiy nasleg , Megino-Kangalassky ulus [1] , Yakutsk Oblast , Det russiske imperium |
| Dødsdato | 6. november 1870 |
| Et dødssted | Malzhagarsky nasleg, Nyurbinsky ulus, Yakutsk-regionen [2] |
| Borgerskab | russiske imperium |
| Beskæftigelse | oprører, olonkhosut |
| Far | Byttaany Fedor (Slobodchikov) |
| Mor | Feodosia |
| Ægtefælle | Motto |
| Børn | Savva Egorov (adopteret søn) |
Vasily Fedorov, eller Manchaary, eller Basylay Manchaary, eller Vasily Fedorovich Slobodchikov (06.1805 - 06.11.1870) er en Yakut nationalhelt, der talte imod undertrykkelsen af lokale feudalherrer, en " ædel røver ". Alment kendt historiefortæller og sanger, mester i improvisation . Billedet af Manchaara blev gentagne gange dækket i russisk , Yakut og sovjetisk litteratur .
Manchaara-legene er konkurrencer i nationale sportsgrene, der er blevet afholdt i Yakutia hvert fjerde år siden 1968 [3] .
Vasily Fedorov blev født i Dogdonga-bosættelsen i Megino-Kangalassky ulus [1] . I sin ungdom straffede en velhavende slægtning til Fedorov, V. Slobodchikov - Choocho (ifølge andre kilder Chocho [4] ), ham ydmygende for en mindre lovovertrædelse. Fedorov blev pisket på pladsen, hvilket for yakuterne er ensbetydende med berøvelse af ære og derefter sendt i fængsel og hårdt arbejde i Okhotsk saltfabrikken. Manchaary besluttede at hævne sig på Choocho. I en af sangene hedder det om ham: "De drikker saften af vore led, vore tårer, derfor bliver de fede ..." [5] .
I årene 1830-1840 var Manchaary leder af de fattiges spontane indignationer mod social uretfærdighed [6] , idet han tog rigdom fra de rige ( toyons ), og fordelte den til de fattige. Det er kendt, at han og hans kammerater foretog 18 razziaer alene i sommeren 1833. Han blev sammen med sine medskyldige gentagne gange fanget af de kongelige myndigheder, som kaldte ham en røver og en røver, men han slap ud af fængslet [5] .
Manchaary er også kendt for, at han i hele sit "røver" liv ikke dræbte en eneste person, inklusive sin hovedforbryder - onkel Choocho, som han stadig holdt i våben, men tilgav.
I 1847 blev Manchaary idømt 10 års fængsel; han blev holdt i en celle lænket til væggen. I slutningen af sin periode forblev Manchaara lænket i yderligere 2 år, indtil 1859 . Derefter blev han sendt til en bosættelse i Bordonsky nasleg af Markhin ulus (nu Malzhagarsky nasleg af Nyurbinsky ulus ), hvor han levede et roligt liv, blev gift, fik en husstand, havde et skrånende sted kaldet "Manchaary Ataga" . Han døde 6. november 1870 i en alder af 65 år. I 1928 var Manchaaras adopterede søn, Savva Egorov, med tilnavnet Badyay, stadig i live, han var dengang omkring 70 år gammel [7] .
Ingen livstidsbilleder af Manchaara er blevet bevaret. Der er et skulpturelt portræt af Manchaara af den sovjetiske antropolog og billedhugger Galina Lebedinskaya , en elev af M. M. Gerasimov , lavet af hende ifølge Gerasimovs metode til at genoprette et ansigt fra et kranium .
De tidligste indspilninger af Manchaaras sange blev lavet i 1920'erne og 1930'erne. Før det blev de overført af Yakut-folkesangere i den mundtlige tradition. I alt kendes mere end 30 sange, hvis hovedtema er kærlighed til fædrelandet, tro på et lykkeligt liv og protest mod social uretfærdighed. Eksperter bemærker, at "Manchaaras sange er skabt i form af traditionel folkepoesi af yakuterne med rig anafora , allitteration , stabile tilnavne , lange sammenligninger, syntaktiske paralleller" [6] .
Der er bevaret oplysninger om, at Manchaary også udførte olonkho , det vil sige, at han var en olonkhosut eller historiefortæller. Ifølge mundtlige data var blandt de olonkho udført af Vasily Fedorov "Kun Erili", "Uldyaa Bootur", "Kyys Dyuraya Kuo", "Beriet Bergen", "Oҕo Nyurgun", "Alaatyyr Ala Tuygun" [6] .
Navnet Manchaara var inkluderet i mange Yakut litterære værker. Digte af M. A. Aleksandrov , N. F. Borisovsky, legender af V. G. Korolenko , A. E. Kulakovsky , dramaer af V. V. Nikiforov , A. I. Sofronov , noveller af Sofr. P. Danilova [6] .
Nationalbiblioteket i Republikken Sakha (Yakutia) udgiver følgende liste over publicerede værker relateret til Manchaary [6] :
Den dag i dag har pæle fra Fedorovs' jurte, en trækstolpe og andre rester af hverdagen overlevet [4] .
Sovjetisk historieskrivning var tilbøjelig til at positionere Manchaary som en klassekæmper, "en storm af de rige og en forsvarer af de fattige" [8] .