Lutetia

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 19. september 2022; checks kræver 4 redigeringer .

Lutetia ( lat.  Lutetia ), nogle gange også Lutetia Parisiorum ( lat.  Lutetia Parisiorum ) er navnet på en bebyggelse, der udviklede sig i antikken på stedet for det moderne Paris . Lutetia var den centrale bosættelse for den keltiske stamme af pariserne . Dens navn forblev det samme selv efter romernes erobring af disse lande . Lutetia, byens latinske navn ( lutum på latin betyder "mudder, silt" [1] [2] ), er beslægtet med det keltiske ( louk-teih, louk-tier "moser") [3] .

Keltisk bosættelse

Den første omtale af Lutetia falder i midten af ​​det 1. århundrede f.Kr. e. og ejes af Julius Cæsar . Cæsar kalder den parisernes by (lat. Lūtētia Parīsiōrum, oppidum Parīsiōrum ), der ligger på øen Sequana ( Seine ) og er forbundet med dens bredder med broer [4] . Et halvt århundrede senere bemærker Strabo , at parisierne bor i nærheden af ​​Sekvana, hvor der er deres ø og by, Lukotokia (gammel græsk πόλις Λουκοτοκία ) [5] . Ptolemæus (anden halvdel af det 2. århundrede) angiver de geografiske koordinater for denne by - Lukotekia Parisii (= lat. Parīsiōrum, anden græsk πόλις Παρισίων Λουκοτε΅λες ετεελο"i ] i [ετεεεο ] i [ετεεεεο ] ; . Det meste lå på det tidspunkt på venstre bred og lå på en bakke kaldet Lukotitsyskaya (lat. mōns Lucotitius ; Sainte Genevieve ). Givet den sidstnævnte form og ovenstående tidlige græske transmissioner kan byens navn indeholde navnet på den keltiske guddom Loucetiosidentificeret med den romerske Mars (her jf . Luzèche , navnet på en by i det sydvestlige Frankrig). Omtalen af ​​Lutizia i Antonins Rejseplan (lat. Luticia Parīsiōrum ) går tilbage til det 3. århundrede [8] . Siden begyndelsen af ​​det 4. århundrede er navnet "Lutetia" blevet erstattet på vejmilepæle med "parisernes by" (lat. cīvitās Parīsiōrum ). Julian skriver i midten af ​​det 4. århundrede om Luketia, som er ham kær (oldgræsk Λουκετία ). Så ifølge ham kalder kelterne denne by for pariserne - en flodø omgivet af en mur, med broer på begge sider af den [9] . Noget senere blev pariserne Luticias fort (lat. Parīsiōrum castellum, Luticia nōmine ) nævnt af Ammianus Marcellinus [10] . Ved slutningen af ​​romertiden blev byen allerede kaldt Parisium (lat. Parīsius ).

Efter Cæsar forblev Lutetia parisernes vigtigste bosættelse , men arkæologernes sparsomme fund i lang tid tillod os ikke med sikkerhed at bestemme stedet for dens tidligere placering. Det blev antaget, at Lutetia var placeret på en af ​​øerne i Seinen , Cite , men under udgravningerne blev der ikke fundet genstande fra den førromerske periode her. Ifølge skuespilleren og forfatteren Laurent Deutsch , var det oprindeligt placeret på territoriet af den nuværende by Nanterre  , en forstad til Paris, der ligger 11 kilometer fra dens centrum. Under udgravninger i Nanterre i 2003 (under lægningen af ​​A86-ruten) blev "huse, gader, brønde, porte og andre fund" opdaget. Det er kendt, at før det sidste slag i Parisii med den romerske hær, blev det besluttet at brænde Lutetia. Efter deres sejr erobrede romerne således kun resterne af den brændte by.

Meningen om det historiske centrum kunne dog være påvirket af, at den legendariske protektor for Paris , St. Genevieve [11] , blev født i Nanterre .

Romertiden

De ældste fund (italienske amforer , brocher ) vedrørende den romerske periode efter annekteringen af ​​Gallien til Romerriget er dateret 40-30 år. f.Kr BC, men de giver kun sparsomme oplysninger om disse tidspunkter. Formentlig er bosættelsen opstået fra en militærlejr, men der er endnu ikke fundet beviser for dette.

Den egentlige bebyggelse blev dannet i begyndelsen af ​​det 1. århundrede e.Kr. e. og havde tre hovedpunkter. På Seines venstre bred var der ét centrum, på Île de la Cité var der et andet, og på højre bred af Seinen en forstad til byen. Alle tre dele var forbundet med broer.

Planen for den del af byen på venstre bred ligner et skakbræt med kvarterer ( insulas ) der måler 300×300 gamle romerske pas (88,8×88,8 m), med nogle afvigelser. For eksempel blev byen fra sydøst krydset diagonalt af en vej fra Lyon , der fører til byens centrum. Lutetia var en vigtig handelsstation, hvorigennem handelsruter gik.

Bygninger

Under det arkæologiske arbejde blev der opdaget forskellige offentlige bygninger. Der blev fundet et forum , der besatte to øer, i midten af ​​hvilke var en gårdhave og et tempel, og i øst stod en basilika . Højst sandsynligt var forummet omgivet på alle sider af arkader og butikker. Et amfiteater blev også fundet lidt længere væk fra byen og et teater i centrum. Teatret, der blev udgravet mellem 1861 og 1884, besatte en ø og er med sin halvcirkel og rektangulære scene en typisk gammel romersk bygning. Det blev bygget i det 1. århundrede e.Kr. e. og revet ned i det 4. århundrede.

Bade

Indtil videre er tre store udtryk blevet opdaget . The Baths of Cluny står stadig den dag i dag; selv et konveks tag er bevaret på en af ​​hallerne. Denne bygning optog en hel ø og bestod af den egentlige badehal og en gårdhave beliggende lidt mod syd. Dette er en af ​​de bedst bevarede romerske bygninger nord for Alperne , men der er kun lidt tilbage af den indvendige udsmykning. Væggene var beklædt med marmor og delvist malet. På gulvet lå også marmor og mosaikker . Der blev fundet en mosaik, der forestiller Eros med en delfin.

Den største bygning stod nær Collège de France i Latinerkvarteret og besatte to øer. Nu er det kun delvist udgravet og går tilbage til det 1. århundrede e.Kr. e. Tidligere husede en af ​​insulerne boliger, som senere blev ombygget til termiske haller. Desværre er ikke alle dele af denne bygning bevaret, så det er umuligt at udarbejde en fuldstændig plan.

En tredje badeanstalt blev opdaget syd for forummet.

Til byens vandforsyning blev der bygget en 26 km lang akvædukt , det meste passerede under jorden. Den tilpassede sig terrænets karakteristika, så den passerede ikke strengt i en lige linje fra kilden til byen, men langs en bane, der svarede til landskabet. Kun i dalen af ​​floden Bièvre passerede akvædukten over jorden og blev til en brostruktur.

Boligrum

I forskellige dele af byen kan man finde rester af gamle romerske bygninger, men på grund af det faktum, at de er dårligt bevarede, er det umuligt at danne sig et nøjagtigt billede af de arkitektoniske strukturer. Formodentlig var byen først domineret af træbygninger, som senere blev erstattet af stenbygninger. I nogle huse er kældre, hypocauster (apparater til rumopvarmning) og rester af vægmalerier bevaret .

Fra håndværkernes bygninger er der også lidt overlevet til denne dag, kun to keramik blev fundet . Der var også erhverv som en bådsmand, en stenhugger og en smed, disse oplysninger blev hentet fra de overlevende grave.

Templer

Udover templet på Forumpladsen er der ikke fundet andre templer. Imidlertid blev to religiøse strukturer opdaget uden for byen. En af dem er det gallo-romerske tempelkompleks til ære for Mars . En anden bygning er Merkurtemplet ved den nuværende Sacré-Coeur-basilikaMontmartre -bakken .

Senantik

På trods af sin betydning og størrelse havde byen ikke en bymur. Da den politiske situation i Gallien begyndte at forværres i det 3. århundrede , reducerede byen sin størrelse og slog sig helt ned på øen Cite. De tidligere dele af byen blev nu brugt som kirkegårde, men det ser ud til, at den del af byen på venstre bred forblev beboet. Også dele af byen blev brugt som stenbrud .

Omkring år 300 nævnes navnet Parisium ( lat.  Parisium ) for første gang. Lutetias vigtige politiske rolle består: siden 355 har Cæsar Julians residens ligget her , som i 360 blev udråbt til august . I 365-366 var Lutetia sæde for Valentinian I 's tyske felttog. På øen Cité kan du finde resterne af et palads, angiveligt nævnt af Julian frafalden af ​​citadellet , som også blev brugt i middelalderen . I det 4. århundrede blev der rejst en bymur omkring byen, som overlevede indtil den tidlige middelalder.

Lidt er kendt om perioden for kristendommens fremkomst i byen. Under Notre Dame er resterne af en merovingerkirke - St. Stephen's  Basilica . I lang tid blev det antaget, at der under denne struktur skulle have været en romersk kirke, men udgravningerne bekræftede ikke denne version. Indtil det 3. århundrede stod velhavende borgeres huse her. St. Dionysius kaldes den første biskop i Paris .

I navnevidenskab

Asteroiden (21) Lutetia er opkaldt efter Lutetia , samt det 71. grundstof i det periodiske system, lutetium .

Se også

Noter

  1. de Silguy C. Histoire des hommes et de leurs ordures: du Moyen Âge à nos jours  (fransk) . - Le Cherche Midi, 2009. - S. 18. - (Dokumenter (Paris. 1991)). — ISBN 9782749112152 .
  2. Betydningerne "sumpet, sumpet, beskidt", som indlejret i oikonymet "Lutetia", er fremherskende i hans fortolkning - og ikke uden grund. Rigor fra Saint-Denis skrev om denne undertekst ("beskidte") i historien om, hvordan Paris' gader begyndte at blive fuldstændig belagt med sten i slutningen af ​​det 12. århundrede . ( Rigord . Vie de Philippe Auguste // Collection des mémoires relatifs à l'Histoire de France; par M. Guizot. - P.: Imprimerie de Lebel, 1825.- S. 47, 48.)
  3. Paris' historie: Rat Island, Cow Island . Hentet 22. juli 2016. Arkiveret fra originalen 26. oktober 2017.
  4. Cæsar G. Yu. Gallisk krig (Bellum Gallicum) // Noter af Julius Cæsar og hans efterfølgere om den galliske krig, om borgerkrigen, om den Alexandriske krig, om den afrikanske krig; om. M. M. Pokrovsky. 3. udg. - M .: Ladomir - Nauka, 1993. - S. 119, 170, 171.
  5. Strabo . Geografi (i 17 bøger); om. G. A. Stratanovsky. - L .: Nauka, 1964. - S. 185.
  6. Ændring af bogstav, ændring af betydningen til det modsatte ("ren", "hvid" "steder"). ( Malakhov S. V. Tre navne på Paris Arkivkopi af 17. august 2016 på Wayback Machine Austrian Journal of Humanities and Social Sciences. - 2016. - Nr. 1-2. - S. 85.)
  7. Ptolemaei C. Geografi. TI - Lipsiae: C. Tauchnitil, 1843. - S. 104.
  8. Itinerarium Antonini Augusti et Hierosolymitanum. - Berolini: F. Nicolai, 1848. - S. 175.
  9. Julian [F. K.] Antiochians // Kejser Julian. skrifter; om. T. G. Sidasha. - St. Petersburg: Publishing House of St. Petersburg State University, 2007. - S. 256, 257.
  10. Ammian M. Romersk historie (Res Gestae); om. Yu. A. Kulakovsky og A. I. Sonny. 2. udg. - St. Petersborg: Aleteyya, 1996. - C. 80.
  11. Kazdym Alexey Arkadyevich. Paris…Begyndelsen… . Hentet 26. juni 2016. Arkiveret fra originalen 29. juni 2016.

Links