Kærlighed (kristen dyd)

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 10. februar 2022; verifikation kræver 1 redigering .

Kærlighed (i Det Nye Testamente , det græske ord " agape ", græsk αγάπη , lat.  caritas ) er en af ​​kristendommens tre hoveddyder sammen med tro og håb, og den vigtigste. Den kristne kirke lærer, at kærlighed (barmhjertighed) både er kærlighed til Gud ( lat.  amore Dei ) og samtidig kærlighed til sin næste ( lat.  amore proximi ), og den anden uden den første er lidt værd [1] .

Essens

I sin essens ligner den faderlig (moderlig) kærlighed til et barn, som forælderen fortsætter med at elske og deltage i hans skæbne uanset hvad.

Men i modsætning til forældrenes kærlighed afhænger kristen kærlighed ikke af familiebånd , såvel som af alder, køn, forskel i social status og så videre.

Opmuntrer til at tjene en person, der er et ønske om at hjælpe, beskytte, udfylde ethvert behov, uanset ens egne interesser.

"For så meget elskede Gud verden, at han gav sin enbårne søn, for at enhver, som tror på ham, ikke skal fortabes, men have evigt liv" ( Joh  3:16 ) "Jeg giver jer et nyt bud, at I skal elske hinanden; som jeg har elsket jer” ( Joh  13:34 ) Kristen kærlighed til et menneske er givet ovenfra, den kan ikke fuldt ud opleves uden Herren Jesu Kristi overnaturlige indflydelse (deraf navnet).

Begrebet kristen kærlighed er også tæt forbundet med barmhjertighed , tolerance og stræben efter sandhed .

Kærligheden er langmodig, barmhjertig, kærligheden misunder ikke, kærligheden ophøjer sig ikke, er ikke stolt, opfører sig ikke voldsomt, søger ikke sit eget, er ikke irriteret, tænker ikke ondt, glæder sig ikke over uretfærdighed, men glæder sig over sandheden; dækker alt, tror alt, håber alt, udholder alt. Kærligheden ophører aldrig, skønt profetien vil ophøre, og tungetalen vil tie, og viden vil blive afskaffet.

— 1 Kor.  13:4–8

Begrebet guddommelig kærlighed

I kristendommen er Gud kærlighed. Helt perfekt kærlighed kan kun eksistere mellem de tre personer i den hellige treenighed . Engle og mennesker er kaldet til at efterligne denne kærlighed og vokse uendeligt i den.

Guddommelig kærlighed er et af kristendommens grundlæggende og vigtigste begreber . Det er uløseligt forbundet med grundprincippet om Gud Skaberen - princippet om frihed. Gud, Skaberen, som skabte universet , skabte alt, hvad der eksisterer i det gratis , det vil sige at have ret til at bestemme deres vilje . Sådan blev verden skabt, inklusive mennesket (skabelseshandlingen er beskrevet i den første bog i Bibelen - " Genesis "). Frihed er nåde , Guds Skabers gave til hver af hans skabninger, som har ret til at være (eksistere) uafhængigt af Skaberen og samtidig forene sig med ham. Denne form for forbindelse (samskabelse) kaldes guddommelig kærlighed . Guddommelig kærlighed er ønsket om at være (eksistere) ikke for personligt bedste, men til gavn for en anden, og derfor er guddommelig kærlighed uadskillelig fra frihed , da den guddommelige kærligheds handling manifesteres i frit valg .

Ifølge kristen lære fører overholdelse af de grundlæggende principper " elsk din fjende ", " elsk din næste som dig selv " en person til guddommelig kærlighed.

Kristus sagde: "Den, der elsker far eller mor mere end mig, er mig ikke værdig; og den, der elsker en søn eller datter mere end mig, er mig ikke værdig." ( Matt.  10:37 ), og også: "Hvis nogen kommer til mig og ikke hader sin far og mor og hustru og børn, brødre og søstre og desuden sit eget liv, kan han ikke være min discipel." ( Luk  14:26 ).

Kristendomsbegreber relateret til begrebet guddommelig kærlighed

Ifølge den kristne doktrin er Gud kærlighed . ( 1 Johannes  4:8 )

Sublim kærlighed har intet at gøre med syndig kødelig lidenskab. Apostlen Paulus skriver en vidunderlig salme om ren kristen kærlighed:

Hvis jeg taler med menneskers og engles tunger , men ikke har kærlighed, så er jeg en klingende messing eller en rungende bækken . Hvis jeg har profetiens gave og kender alle mysterier og har al kundskab og al tro, så jeg kan flytte bjerge, men ikke har kærlighed, så er jeg intet . Og hvis jeg giver alle mine ejendele væk og giver mit legeme til at blive brændt, men jeg har ikke kærlighed, gavner det mig overhovedet ikke. Kærligheden er langmodig, barmhjertig, kærligheden misunder ikke, kærligheden ophøjer sig ikke, er ikke stolt, opfører sig ikke voldsomt, søger ikke sit eget, er ikke irriteret, tænker ikke ondt, glæder sig ikke over uretfærdighed, men glæder sig over sandheden; dækker alt, tror alt, håber alt, udholder alt. Kærligheden ophører aldrig, skønt profetien vil ophøre, og tungetalen vil tie, og viden vil blive afskaffet.

— 1 Kor.  13:1-8

Kristendommen opfordrer sine tilhængere først og fremmest til at elske Gud så meget som muligt uden begrænsninger (med hele deres væsen ); og elsk alle mennesker, først og fremmest dine naboer, men kun som dig selv (det er uacceptabelt at guddommeliggøre nogen af ​​menneskerne, at være til behag for folk) ; og elsk dig selv som Guds skabelse og hans billede .

Menneskets kærlighed til Gud

Kærlighed til Gud  er en følelse af kærlighed til Gud og kærlighedsgerninger til Gud, udtrykt i lydighed mod Gud, ved at holde hans bud , ære ham og tilbede ham. Kristne anser samarbejdet med Skaberen med Kristus i Helligånden for at være toppen af ​​kærligheden til Gud: ”Jeg kalder jer ikke længere trælle, for slaven ved ikke, hvad hans herre gør; men jeg har kaldt jer venner, fordi jeg har fortalt jer alt det, jeg har hørt fra min Fader." (Johannes 15:15)

Følelsen af ​​kærlighed til Gud kan begynde at udvikle sig på grundlag af taknemmelighed til Gud, når en person indser, hvordan Herren elsker ham, hvad Gud har gjort for ham personligt og for hele menneskeheden som helhed:

Dette er kærlighed, at vi ikke elskede Gud, men han elskede os og sendte sin søn som en soning for vores synder.
Elskede! Hvis Gud elskede os så, så må vi også elske hinanden.

- 1 Joh.  4:10-11

Kærlighed til Gud er uløseligt forbundet med kærlighed til næste:

Lad os elske ham, fordi han elskede os først.
Den, der siger: "Jeg elsker Gud", men hader sin bror, er en løgner; for den, der ikke elsker sin broder, som han har set, hvordan kan han elske Gud, som han ikke har set?
Og vi have et sådant bud fra ham, at den, som elsker Gud, også elsker sin broder.

- 1 Joh.  4:19-21

Kærlighed til Gud og næste er Helligåndens frugt :

Åndens frugt: kærlighed, glæde , fred , langmodighed , godhed , barmhjertighed , tro , sagtmodighed , afholdenhed .

— Gal.  5:22,23 Kærlighed til Gud i Bibelen

Hør, Israel! Herren vor Gud, Herren er én;
Og elsk Herren din Gud af hele dit hjerte og af hele din sjæl og af hele din styrke.
Og lad disse ord, som jeg befaler dig i dag, være i dit hjerte

- For det andet.  6:4-6

Derfor , elsk Herren din Gud , og hold hvad han har befalet dig at holde, og hans ordinancer og hans love og hans bud alle dage.

- For det andet.  11:1

Lærer! hvad er det største bud i loven?
Jesus sagde til ham: Du skal elske Herren din Gud af hele dit hjerte og af hele din sjæl og af hele dit sind:
dette er det første og største bud;
det andet ligner det: elsk din næste som dig selv;
på disse to bud hænger hele loven og profeterne.

— Mf.  22:36-40

Enhver, der tror, ​​at Jesus er Kristus, er født af Gud, og enhver, der elsker den fødte, elsker den, der er født af ham.
At vi elsker Guds børn, lærer vi af, når vi elsker Gud og holder hans bud.
Thi dette er Guds kærlighed , at vi holder hans bud; og hans bud er ikke byrdefulde.

- 1 Joh.  5:1-3

Filosofi

Kærlighedens sande essens er at give afkald på bevidstheden om sig selv, at glemme sig selv i et andet "jeg" og dog i denne forsvinden og glemsel for første gang at finde sig selv og besidde sig selv.

— Hegel [2] [3]

I billedkunsten

Kærlighed (barmhjertighed) var lettere at fremstille allegorisk som kærlighed til sin næste end som kærlighed til Gud [1] :

  • Gotisk kunst : figuren af ​​en kvinde, der udfører seks barmhjertighedsværker - for at tilfredsstille sult, tørst, give husly, klæde sig, helbrede, trøste i fangenskab.
    • At give tøj til de lasede: en tigger, der står ved siden af ​​Mercy-figuren (hun kan holde et bundt med ejendele), tager en skjorte på over hovedet.
  • 13. århundrede: Saint Bonaventure udviklede begrebet guddommelig kærlighed til begrebet lys, en brændende ild. Denne metafor er let at udtrykke ved hjælp af kunst . Siden da er barmhjertighedsfiguren i italiensk kunst afbildet med en flamme (normalt i et kar, en vase), som hun holder i hånden; også med et stearinlys.
  • XIV århundrede: figuren kan holde hjertet højt, som om at tilbyde det til Gud. Nogle gange tilføjes attributter for jordisk barmhjertighed ( et overflødighedshorn eller en frugtkurv).
    • I middelalderen var hun i kunsten modstander af grådighed (figuren har en pose penge eller en pung eller fylder en smedet kiste med penge). I renæssancen (begyndende med Giotto ) erstatter Girighed Misundelse, plaget af en slange. Senere - Grusomhed i form af en kvinde, der angriber en baby.
  • 1. sal 1300-tallet: kvinde, der ammer to babyer. I første omgang forbindes det med billedet af et brændende hjerte og et stearinlys. Senere bliver dominerende i europæisk kunst. Senere stiger antallet af babyer, en ved brystet.
  • En pelikan , der fodrer sine unger med sit eget blod.

Noter

  1. ↑ 1 2 J. Hall. Ordbog over plots og symboler i kunst. M.: Kron-press, 1996. S. 360
  2. ↑ Georg Wilhelm Friedrich Hegel . Æstetik. I 4 bind / Pr. B. G. Stolpner. - M . : Kunst, 1969. - T. 2. - S. 253.
  3. ↑ Bratus B.S. Kærlighed som en psykologisk præsentation af menneskelig essens // Filosofiens spørgsmål  : Tidsskrift. - RAS , 2009. - Nr. 12 .

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger