| Loulan | |
|---|---|
| kinesisk 樓蘭 | |
| Shanshan-rigets grænser er fremhævet med rødt | |
| 40°31′39″ N sh. 89°50′26″ Ø e. | |
| Land | Kina |
| Religiøs sammensætning | buddhisme |
| Ørken | Takla Makan |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Loulan ( Lu-lan , Lulan fra kinesisk 樓蘭, pinyin Lóulán ; Shanshan fra kinesisk 鄯善; Kroran fra Uyg . كروران, Kroran , Kroran ) er en gammel oase og et kongerige i Takla Makan-ørkenen , et vigtigt punkt på Den Store Silkevej mellem Khotan og Dunhuang . For tiden er den fuldstændig dækket af sand; arkæologisk zone - på territoriet af den Bayan-Gol-Mongolske Autonome Okrug .
Loulan blev første gang nævnt i et brev fra Xiongnu chanyu til Han - kejseren i 126 f.Kr. e. Oasen var centrum for kongeriget Crorain ( Shanshan ), for hvilket der var en stædig kamp mellem stepperne og kineserne. Den rejsende Zhang Qian nævner det som en befæstet by (Hanni ( kinesisk : 扞泥)) nær Lop Nor -søen, 6.100 li fra den kinesiske hovedstad Chang'an .
Loulanerne, der var trætte af Kinas diplomatiske aktivitet i regionen, røvede ambassadør Wang Hui ( kinesisk : 王恢) på grund af de øgede omkostninger til vedligeholdelse af ambassader. De indgik også en alliance med Xiongnu og hjalp dem med at fange kinesiske ambassadører. I 108 f.Kr. e. Han Wu-di sendte hou Zhao Pong ( kinesisk : 趙破奴) med en hær af eliteinfanteri og allieret kavaleri mod Loulan. Guiden var Wang Hui. Med 700 lette ryttere fangede Ponu prinsen af Loulani. Loulan blev fanget, Davan og Usunerne var bange. Xiongnuerne var ikke langsomme til at angribe oasen, og prins Loulani blev tvunget til at sende den ene søn som gidsel til Xiongnu, den anden til Kina. Under kinesernes felttog mod Davan i 105-104 f.Kr. e. ledet af Li Guangli af Ershin, mistænkte kejseren Loulanerne for at have forbindelser med Xiongnu. Loulan-prinsen blev overgivet til kejseren, men han retfærdiggjorde sig selv med henvisning til fyrstedømmets svaghed i sammenligning med stormagterne og bad om at blive optaget i sit statsborgerskab. Xiongnu holdt op med at stole på Shanshan. I 92 f.Kr. e. den gamle prins døde, og de ældste kom til kejseren for at bede om arvingens tilbagevenden. Men U-di kastrerede ham forræderisk og sendte ham på arbejde i en silkeorm, og de ældste svarede, at han ikke ville lade gidslet gå, men lade dem vælge den næste bror til prins. Den nye prins krævede også sin søn som gidsel. Hunnerne gjorde det samme. Den nye prins døde snart, og Xiongnu begyndte at forfremme deres gidsel Changui (kinesisk 嘗歸) til tronen. Han Zhou-di forsøgte at kalde ham til Chang'an, men hans stedmor insisterede på, at prinsen ikke bukkede under for kinesernes overtalelse. Zhou-di besluttede, at Loulan havde overgivet sig til Xiongnu.
I 77 f.Kr. e. Fu Jiezi (kinesisk: 傅介子) blev sendt for at dræbe prins Changui. Under dække af at præsentere kejserlige gaver fik Jzezi prinsen fuld til et festmåltid. Derefter inviterede han prinsen til hemmelige forhandlinger, hvor han blev stukket ihjel af to stærke mænd fra følget af Jzezi. Jzezi erklærede hurtigt Yutuqi (kinesisk 尉屠耆), et kinesisk gidsel (bror til den myrdede Changgui), for prins. Shan Shan bliver en biflod til Han-kejserne. Prinsens hoved blev sendt til kejseren. Yutuqi blev en prins, Loulan modtog det kinesiske navn Shangshan. I byen Yixun (kinesisk 伊循) var en kinesisk garnison bestående af en officer og 40 nybyggersoldater udstationeret. Der blev etableret en forbindelse med Cherchen , hvor der var bedre betingelser for at indsætte tropper på grund af jordens rigdom og beboernes stillesiddende natur.
Ifølge Han-tællingen var der 1.570 husstande, 14.100 mennesker og 2.912 krigere i fyrstedømmet. Apparatur: guvernør "fugo-hou" (kinesisk 輔國侯), tsuhu-hou (kinesisk 卻胡侯), shanshan duwei (kinesisk 鄯善都尉, leder af Shanshan militærregion), tszycheshi-duwei (kinesisk 擊)都尉), venstre og højre cequ (kinesisk 且渠), zicheshi jun (kinesisk 擊車師君各) og to tolke (kinesisk 譯長). Indtil den næste oase Cheshi 1890 om mod nordvest. Jorden er fattig, sandet og saltholdig. Der er få marker, korn købes fra nabolandet. Udvinding af jaspis . Siv vokser, kinesisk tamarix ( Tamarix chinensis ), Eufratpoppel , pinnati (Pennisetum centrasiati). Indbyggerne er hovedsageligt nomader. Masser af kameler, æsler, heste. Fremstilling af våben, som Qiang .
Allerede i det 3. århundrede stod en kinesisk garnison på byens område. I begyndelsen af det 5. århundrede ankom den kinesiske munk Faxian til Loulan med sine ledsagere. Han bemærkede, at prinsen formynder buddhismen , omkring 400 Hinayana- munke med varierende uddannelsesgrader boede i fyrstedømmet.
I 436 kom broren til den lokale prins, Suyan (kinesisk: 素延), til Kina for at tjene. I midten af det 5. århundrede erobrede Juqu Wuhui ( det nordlige Liang ) Dunhuang . Derfra sendte han tropper mod Shan Shan-prinsen Bilong (kinesisk 比龍), som oprindeligt ønskede at underkaste sig, men ambassadørerne fra Bei Wei , som var på vej tilbage fra Indien, overtalte ham til at gøre modstand. Wuhui-tropperne trak sig tilbage. Snart flygtede Bilun til Cherchen, og fyrstedømmet overgav sig. Tuoba Dao sendte sin general Wang Dugui (kinesisk: 萬度歸) for at drive Liang ud af Shanshan. Da han forlod konvojen i Dunhuang, satte han kursen mod Shanshan med 5.000 lette kavalerister. Dugui beordrede at behandle indbyggerne barmhjertigt, og befolkningen tog hans side, selvom de i første omgang flygtede. Snart kom prins Shanshan Zhenda (kinesisk: 真達) til Dugui med sine hænder bundet. Han blev benådet og anerkendte sig selv som en vasal af Wei. Tuoba Dao udnævnte Gong Han Ba til Vestens almindelige forsoner, og Zhengda blev leder af den kinesiske garnison i Shanshan med ret til at indsamle hyldest.
På grund af den progressive ørkendannelse under Tang-imperiet blev det dog endeligt opgivet.
Ruinerne af Loulani blev snublet over i 1899 af den svenske rejsende Sven Gedin . I kølvandet på hans opdagelse udforskede de japanske ekspeditioner af Otani Kozuya byen . Den første grundige undersøgelse af området blev udført i 1906 og 1914 af arkæologen Aurel Stein . Det lykkedes ham at finde ikke kun resterne af befæstninger, men også fragmenter af silkestoffer .
En kinesisk arkæologisk ekspedition i 1980 etablerede eksistensen af et komplekst kunstvandingssystem i Loulan, som omfattede en 5 meter dyb kanal og en række tilbedelsessteder, såsom en buddhistisk stupa .
Skrevne tekster er på et af Prakrit -sprogene og skrevet ned på Kharoshthi . Ordforrådet indeholder en betydelig række af lån fra det ukendte Tocharian sprog (det såkaldte "Tocharian C"). J. P. Mallory antyder, at de gamle indbyggere i oasen talte denne ukendte tokariske dialekt [2] .
Fra Loulani kommer den såkaldte Loulan-skønhed og andre Tarim-mumier af den kaukasiske race, hvis alder er 3800 år. Dette vidner om bebyggelsens dybe oldtid.
| Oaser i Tarim-bassinet | |
|---|---|