Tirsdag Lobsang Rampa | |
---|---|
engelsk Tirsdag Lobsang Rampa | |
Navn ved fødslen | Cyril Henry Hoskin |
Fødselsdato | 8. april 1910 |
Fødselssted | Plympton ( Devon ), Storbritannien |
Dødsdato | 25. januar 1981 (70 år) |
Et dødssted | Calgary , Canada |
Borgerskab | Storbritannien , Canada (siden 1973) |
Beskæftigelse | publicist , forfatter |
Ægtefælle | San Ra'ab Rampa (San Ra'ab Rampa) |
Børn | adoptivdatter Sheelagh Rose |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Lobsang Rampa (8. april 1910 - 25. januar 1981, var kendt under sit pseudonym ; rigtige navn - Cyril Henry Hoskin ) - britisk publicist og New Age- aktivist , okkultist. Hoskin hævdede at være en tibetansk lama ved navn Tuesday Lobsang Rampa , som havde overtaget liget af en britisk mand. Forfatter til talrige bøger om esoterisme , mystik og det okkulte . Navnet tirsdag ( eng. Tuesday , Tuesday) skyldes angiveligt tibetanernes eksisterende skik at give børn navne efter ugedagene.
I november 1956 blev en bog med titlen The Third Eye udgivet i Storbritannien af Tuesday Lobsang Rampa. I den beskrev han sin opvækst i et tibetansk kloster , hvor han blev sendt i en alder af syv. Bogens titel er relateret til en trepanationslignende operation . Et lille hul blev boret i Lobsang Rampas pande, hvorigennem hans tredje øje blev styrket , hvilket gav ham evnen til at se auraen , en persons tanker. I bogen ser operationen således ud:
Pludselig var der en revne, da spidsen af instrumentet passerede gennem knoglen. Øjeblikkeligt holdt lamakirurgen op med at arbejde og fortsatte med at holde instrumentet fast i håndtaget. Min lærer gav ham en korkprop lavet af hårdt træ, omhyggeligt brændt for at give den stålstyrken. Lama-kirurgen indsatte denne korkprop i rillen på instrumentet og begyndte at flytte den ned i rillen, indtil den gik ind i hullet boret i panden. Så bevægede han sig lidt til siden, så Mingyar Dondup var ved siden af mit ansigt, og han lavede et tegn og begyndte at plante dette stykke træ dybere og dybere ind i mit hoved. Pludselig tog en mærkelig følelse i besiddelse af mig: det virkede, som om jeg blev prikket og kildet i næsen. Jeg begyndte at skelne lugte, indtil nu ukendte for mig. Så forsvandt lugtene, og en ny følelse greb mig, som om et let slør omslutter hele min krop. Pludselig blev jeg blændet af et lyst glimt.
- Nok! Lama Mingyar Dondup beordrede. En skarp smerte gennemborede mig. Det så ud til, at jeg brændte, opslugt af en hvid flamme. Flammen begyndte at aftage, gik ud, men blev erstattet af øjeblikkelige glimt og røgskyer. Lama-kirurgen fjernede forsigtigt instrumentet. Der var en træprop i panden. Med denne prop vil jeg være her i omkring tre uger, i næsten fuldstændig mørke. Ingen tør besøge mig, bortset fra tre lamaer, som til gengæld vil tale med mig og instruere mig. Så længe stikket sidder i mit hoved, vil jeg få en begrænset mængde mad og drikke – bare for ikke at sulte ihjel.
"Nu er du vores, Lobsang," sagde min lærer og forbandt hans hoved. "Indtil dine dages ende vil du se mennesker, som de virkelig er, og ikke som de prøver at fremstå.
Originaltekst (engelsk)[ Visskjule] Instrumentet trængte ind i knoglen. En meget hård, ren træflis var blevet behandlet med ild og urter og blev gled ned, så den lige kom ind i hullet i mit hoved. Jeg mærkede en stikkende, kildrende fornemmelse tilsyneladende i næseryggen. Det aftog, og jeg blev opmærksom på subtile dufte, som jeg ikke kunne genkende. Pludselig var der et blændende glimt. Et øjeblik var smerten intens. Det mindskedes, døde og blev erstattet af farvespiraler. Da den fremspringende splint blev bundet på plads, så den ikke kunne bevæge sig, vendte Lama Mingyar Dondup sig mod mig og sagde: "Du er nu en af os, Lobsang. Resten af dit liv vil du se mennesker, som de er og ikke som de giver sig ud for at være."I løbet af historien støder Lobsang på en yeti og opdager den mumificerede krop fra hans tidligere inkarnation . Han deltager også i en ceremoni, hvor han får at vide, at Jorden i oldtiden kolliderede med en anden planet, hvorefter Tibet forvandlede sig fra et fladt kystland til, hvad det er nu.
Third Eye-manuskriptet blev afvist af flere britiske forlag, før Secker & Warberg gik med til at trykke det med et forskud på £ 800 . Før bogens udgivelse mødte Frederick Warberg "Dr. Carl Kuon Suo ", før han skiftede navn til Tuesday Lobsang Rampa og var fascineret af hans personlighed . Warberg sendte manuskriptet til eksperter, hvoraf nogle satte spørgsmålstegn ved dets ægthed. På trods af dette så bogen dagens lys og blev en verdensomspændende bestseller . Times Literary Supplement beskrev det som følger: "Det er næsten et mesterværk ."
Den rejsende og tibetolog Heinrich Harrer havde indvendinger mod bogens herkomst og hyrede derfor en privatdetektiv fra Liverpool ved navn Clifford Burgess . Resultaterne af denne undersøgelse blev offentliggjort i Daily Mail i februar 1958. Den sagde, at forfatteren til bogen var Cyril Henry Hoskin, født i 1910, fra Plympton, Devon, søn af en blikkenslager . Hoskin har aldrig været i Tibet og taler ikke tibetansk . I 1948 ændrede han lovligt sit navn til Karl Kuon Suo, før han blev tirsdag Lobsang Rampa. En nekrolog for Andrew Bertie , stormester af Maltas orden , hævdede, at sidstnævnte havde deltaget i afsløringen af "en Himalaya-shaman som blikkenslager fra det sydvestlige England " [1] .
Rampa blev jagtet af den britiske presse i Howth , Irland , og blev stillet til ansvar i forbindelse med disse påstande. Han benægtede ikke, at han var født som Cyril Hoskin, men udtalte samtidig, at Lobsang Rampas ånd nu optager hans krop. Ifølge en forklaring givet i hans tredje bog, The Rampa Story, faldt Hoskin engang ned fra et grantræ i sin have i Thames Ditton , Surrey , mens han forsøgte at fotografere en ugle . Han mistede bevidstheden, og da han vågnede, så han en buddhistisk munk i en safranfarvet kappe gå hen imod ham. Munken diskuterede med ham muligheden for, at Rampa skulle overtage hans krop, og Hoskin var enig, da han var utilfreds med sit nuværende liv.
Da Rampas originale krop faldt i forfald, flyttede han ind i en brites krop. Som det fremgår af forordet til bogen "Mit besøg på Venus" (og nævnt mere end én gang i andre bøger af Rampa), fandt den endelige udskiftning af ånden i en englænders krop med Rampas ånd sted den 13. juni, 1949.
Forberedelserne til denne begivenhed (kilde - den samme) begyndte i anden halvdel af 1947 gennem telepati , som Rampa også ejede. Derudover ændrede englænderen, ejeren af kroppen, før flytningen af Spirit of Rampa til en ny krop først sit navn til navnet Deed Poll (februar 1948), og derefter skiftede han adresse flere gange og brød alle bånd. med gamle venner og slægtninge.
Således tog infusionen af Ånden fra Rampa i en ny krop lang tid at forberede og fandt sted i flere trin.
Som Rampa skrev (kilden er den samme, forordet til bogen "Mit besøg på Venus", såvel som "The History of Rampa"), var behovet for en sådan erstatning dikteret af opfyldelsen af en særlig mission.
Gennem resten af sit liv fortsatte Rampa med at hævde, at begivenhederne beskrevet i Det tredje øje var sande, og i mange af sine bøger skrev han:
Jeg er tirsdag Lobsang Rampa. Dette er mit eneste navn, det er nu mit juridiske navn, og jeg svarer ikke på andre.
Originaltekst (engelsk)[ Visskjule] Jeg er tirsdag Lobsang Rampa, det er mit eneste navn, nu mit juridiske navn, og jeg svarer ikke til nogen anden.Lobsang Rampa har skrevet atten bøger, der er en blanding af religion og det okkulte. En af bøgerne, "Livet med en Lama", ifølge forfatteren, blev dikteret af hans siamesiske kat , Mrs. Fifi Greywhiskers ( eng. Mrs. Fifi Greywhiskers ). Stillet over for yderligere angreb fra den britiske presse, som anklagede ham for kvaksalveri og bedrageri, rejste Rampa til Canada i 1960'erne. Han blev canadisk statsborger i 1973.
Lobsang Rampa døde i Calgary den 25. januar 1981.
Cyril Henry Hoskin var en simpel engelsk blikkenslager, som aldrig havde været i Tibet, men hævdede, at en tibetansk munks sjæl blev overført til hans krop, hvis fysiske krop blev ubrugelig på grund af de talrige tortur af de japanske angribere, såvel som de overførte. atombombning af Hiroshima. Således blev alle Hoskins bøger skrevet på vegne af den tibetanske Lama Lobsang Rampa, hvis opgave var at formidle til vestlige læsere den hemmelige viden, som var blevet bevogtet i mange årtusinder i svært tilgængelige bjergklostre.
Ifølge en forklaring givet i hans tredje bog, The Rampa Story, faldt Hoskin engang ned fra et grantræ i sin have i Surrey, mens han forsøgte at fotografere en lille ugle, der var faldet fra sin rede. Mens han var bevidstløs, så han en buddhistisk munk i en safrankåbe, som diskuterede med ham muligheden for, at Rampa skulle overtage hans krop (hvilket var muligt ved hjælp af et gammelt hemmeligt ritual, men kun med Hoskins samtykke). Og englænderen, der ikke var tilfreds med sit liv, gik med til dette eksperiment. Han skiftede navn og trak sig tilbage fra alle sine bekendte og slægtninge som forberedelse til sit nye liv. I mange af sine skrifter henviser han til, at den endelige udskiftning af ånden i en englænders krop med Lobsang Rampas ånd fandt sted den 13. juni 1949.
Bøger skrevet af Lobsang Rampa tilhører new age-genren og indeholder talrige informationer om metafysik og det okkulte. Værkerne beskriver i nogen detaljer teknikkerne til at udføre astrale rejser, observere og læse auraen, telepatien og clairvoyancen , såvel som fantastiske fakta fra det tibetanske folks liv og nybegyndere i buddhistiske klostre.
Lobsang Rampa har skrevet atten bøger, der er en blanding af religion og det okkulte. Den britiske presse anklagede ofte Rampa for charlatanisme. .
I 1960'erne flyttede han på grund af helbredsproblemer permanent til Canada. Han, hans kone og adopterede datter (som også var hans sekretær) blev canadiske statsborgere i 1973.
I byen Kemerovo , på den centrale Orbit-plads, er der en skulptur "Filosof" med et citat "Jo mere du ved, jo mere skal du lære" fra Lobsang Rampe, værket af billedhuggeren Dmitry Kukkolos [4] .
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier | ||||
|