Lechaim | |
---|---|
Barack Obama ved Grædemuren ( Forside #11 2008 ) | |
Specialisering | litterært tidsskrift |
Periodicitet | en gang om måneden |
Sprog | Russisk |
Redaktionsadresse | 127018, Moskva, 2. Vysheslavtsev pr., 5a |
Chefredaktør | Borukh Gorin |
Land | |
Stiftelsesdato | 1991 |
Cirkulation | 30 tusinde eksemplarer. (2016) |
ISSN for den trykte version | 0869-5792 |
Internet side | lechaim.ru |
" Lechaim " er et russisk månedligt illustreret litterært og journalistisk magasin dedikeret til det jødiske folks historie, kultur og religion. Den kombinerer en række genrer - fiktion, kritik, historiske essays, anmeldelser og anmeldelser. Tidsskriftet begyndte udgivelsen i december 1991 på initiativ af Borukh Gorin , som blev dets chefredaktør [1] [2] [3] .
Magasinet blev grundlagt i slutningen af 1991 (registreringsbeviset blev modtaget den 22. maj 1992) af Borukh Gorin , en journalist og aktivist fra Maryinoroshchinskaya-samfundet i Chabad-bevægelsen . I starten var det antaget, at det nye blad skulle hedde "Shalom", men derefter blev ordet "Lechaim" [4] valgt .
Det første nummer af magasinet bestod af otte sider og lignede ifølge Borukh Gorins senere vurdering et "elevoplagspapir". Det første år udkom bladet uregelmæssigt. Indtil midten af 1990'erne blev næsten alt materiale publiceret i bladet oversat, hvilket introducerede læserne til det grundlæggende i det jødiske liv [5] , og selve bladet var ikke af særlig god kvalitet som en "agitation" [6] . Ifølge Borukh Gorin blev bladet først læst "fordi der ikke var andet at læse" [7] . Fra anden halvdel af 1990'erne begyndte han ifølge B. Gorins erindringer at forstå, at han var nødt til at lave et jødisk blad, og ikke et Chabad- blad [6] . Og i slutningen af 1990'erne blev Lechaim ifølge en af eksperterne "en stilfuld fuldfarve publikation med fremragende tryk og et rekordstort oplag for de jødiske medier" [8] . I 2000'erne når magasinets oplag op på 50.000 eksemplarer om måneden, en internetversion dukker op, som udkommer to uger tidligere end papirversionen. I 2000'erne skete der en radikal udvidelse af kredsen af forfattere og emner, afvisningen af genoptryk til fordel for eksklusive materialer. Bladet formår at komme ud af rammerne af "afdelingspolitik" og gradvist blive til et blad, der ikke kun er interessant for religiøse jøder og endda ikke kun for jøder generelt [9] .
Medieekspert Mikhail Gold bemærkede i midten af 2000'erne, at Lechaims strategi er "en effektiv måde at komme igennem til det kontingent, der går uden om synagogen ad den tredje vej" [8] . Fra 2011 begyndte fortryk af klassikerne fra jiddisch litteratur at blive udgivet som et appendiks til tidsskriftet, som derefter udgives i separate udgaver. Den 5. december 2011 lykønskede overrabbiner i Rusland Berl Lazar redaktørerne, holdet af forfattere og læsere af Lechaim med 20-årsdagen for udgivelsen af bladet. Lykønskningerne bemærkede, at siderne i bladet afspejlede alle stadier af genoprettelsen af det jødiske samfund i Rusland. "I dag er det for alle russisktalende jøder meget vigtigt, at der findes et sådant blad, at dets sider dybt analyserer situationen i samfundet og den jødiske verden som helhed, at det konstant gør læserne bekendt med skattene af jødisk spiritualitet , kultur og litteratur; at han endelig ikke blot afslører de vigtige sider af vores historie for folk, men også tilbyder at drage ved lære af dem for i dag og i morgen. Væksten i Lechaims oplag viser tydeligt, at interessen for bladet er konstant voksende - og det bevises ikke kun af den generelle stigning i jødisk selvbevidsthed i vort land, men frem for alt af, at bladets personale er i stand til at finde virkelig relevante emner, interessante for mange tusinde mennesker, analysere dem i dybden og diskutere dem intelligent med læseren,” understregede Ruslands overrabbiner [10] . Indtil 2007 var tidsskriftets overskrifter for det meste situationsbestemte: Overskrifter dukkede op og forsvandt afhængigt af tilstedeværelse eller fravær af materialer. Publikationer af brevene fra den syvende Lubavitcher-rebbe Menachem-Mendl Schneersohn , essays af Rabbi Berl Lazar om aktuelle emner og nyheder fra Federation of Jewish Communities of the CIS (fra begyndelsen af 2000'erne - News of Federation of Jewish Communities of Russia ) var obligatoriske. I 2007–2014 blev antallet af afsnit gradvist omformateret i overensstemmelse med konceptet for tidsskriftets mission (se nedenfor). I januar 2007 er tidsskriftets publikationer strengt struktureret i sektioner (på det tidspunkt var der syv af dem). I slutningen af 2008 blev Walk of Fame-sektionen afskaffet, hvor der fra 1990'erne blev offentliggjort artikler om prominente jøder og en kalender med mindeværdige jødiske datoer. Nekrologer fra denne sektion er flyttet til sektionen Crossroads. Fra april 2006 til marts 2014 havde magasinet en sektion kaldet "Knigonosha", som arvede traditionerne fra magasinet af samme navn, udgivet i begyndelsen af 2000'erne af Gesharim- forlaget og knyttet til Lechaim. I fremtiden blev dens funktioner fordelt mellem sektionerne "Universitetet", "Krydsvejen" og "Kulturparken". Fra og med 2014 indeholder magasinet fem sektioner: "Læringens Hus", dedikeret til studiet af jødisk tankegang baseret på Toraen. Afsnittet indeholder flere overskrifter: "Beskeder fra Lubavitcher-rebben ", "Rabbinerens ord" (spalte af Ruslands overrabbiner Berl Lazar ), "Læser Toraen", "Kalender", "Knyp af viden", "Faktisk Alacha”. "Universitetet", som omfatter undervisningsartikler og essays, samt essays om aktuelle videnskabelige emner og svar på spørgsmål relateret til studiet af jødedommen. "Crossroads" er en journalistisk, fokuseret på problematiske materialer, der analyserer socio-politiske og kulturelle begivenheder, der er relevante i den jødiske verden, og repræsenterer en bred vifte af ekspertudtalelser. "Kulturparken", som omfatter interviews med kulturpersonligheder, gennemgang af bognyheder, biografnyheder, musikalbum, plakater af udstillinger og forestillinger samt opskrifter på kosherretter. "Bibliotek", hvor originale russisksprogede og oversatte værker af jødiske forfattere udgives. Mange værker af jødiske klassikere skrevet på hebraisk, jiddisch og engelsk udgives ofte her for første gang på russisk, såvel som de første udgivelser af historier af moderne russisktalende jødiske forfattere.
I et interview med Jewish News Agency , offentliggjort i oktober 2004, definerede Boruch Gorin magasinets mission som følger:
”I dag er bladets opgave ikke at ’lære at være jøde’, men at involvere dem i deres egen verden. Vi siger ikke: dette er min tradition, min historie. Vi siger: dette er din tradition, din historie, dine bud, din litteratur" [11] ,
og i et interview med internetportalen Jewish.ru, offentliggjort i december 2013, sagde B. Gorin om magasinets mission, at han havde -
”det kulturelle mål, som jødiske aktiviteter i landet har. Som en del af dette stiller han sig selv en meget klar opgave: at gøre dette blad interessant for en person, der ikke er alt for involveret i det jødiske liv, så dette er hans bindeled, som vil involvere ham i sfæren af jødiske interesser. Det er klart, at de kan være jøder eller ikke-jøder, det er lige meget” [5] .
Indtil 2009 var bladet gratis. Magasinets nuværende oplag er 30.000 eksemplarer om måneden. Det distribueres i synagoger og samfundscentre i hele Rusland, medlemmer af Federation of Jewish Communities of Russia (ca. 160 samfund), såvel som i SNG-landene og de baltiske lande - med abonnement og gennem samfund. I USA, Europa og Israel distribueres det kun med privat abonnement. Onlineversionen af magasinet , dets blog og Facebook- konto fungerer .
Tidsskriftets redaktion ligger i Moskva på adressen: 2. Vysheslavtsev-bane , husnummer 5-A. For 2016 omfatter redaktionen, udover chefredaktøren Borukh Gorin, administrativ direktør Yakov Ratner, eksekutivsekretær Elena Kallo, kunstredaktør Evgenia Chernenkova, redaktører Larisa Bespalova, Ishaya Gisser, Galina Zelenina, Irina Mak, Afanasy Mamedov , Liza Novikova, Yehuda Rabeiko, Victoria Ryabtseva, Mikhail Edelstein ; assisterende kunstredaktør Dmitry Kobrinsky, korrekturlæser Yulia Bliskovskaya, layoutforfatter Evgeny Grigoriev.
Blandt forfatterne af tidsskriftet er overrabbiner i Rusland Berl Lazar (hans artikler er publiceret i hvert nummer), publicisterne Arie Barats , Vladimir Beider , Mikhail Gorelik, Shaul Reznik, Evgeny Satanovsky , forfatterne Grigory Kanovich , brødrene David og Yakov Shekhter, Alexander Ilichevsky , Arkan Kariv , Asar Eppel , Mikhail Kaganovich , kendte russiske journalister Boris Klin, Nikolai Svanidze , Grigory Revzin , historikerne Oleg Budnitsky , Valery Dymshits, Galina Zelenina, Gennady Kostyrchenko , Alexander Lokshin, Semyon Charny, litterære kritiker , Leondikts Katsis . Sarnov , Mikhail Edelstein .
I 1990'erne var reklamedirektøren for magasinet Lechaim Alexander Boroda , som senere blev præsident for Federation of Jewish Communities of Russia [9] .