Kerber, Carl Eduard

Carl Eduard Anton Körber
Carl Eduard Anton Korber
Kirke Estisk evangelisk-lutherske kirke russiske imperium 
Kommer St. Martins Kirke i Fennern Pärnu Amt
Periode 1836 - 1859
Ordination 23/02/1836
Gift med Emilia Sophia ur. Winkler (07/11/1824 - 27/02/1893 Dorpat )
Børn
  • Theodor Körbera
  • Carl Koerber
Akademisk titel master i teologi
Fødselsdato 23. maj ( 5. juni ) 1802( 1802-06-05 )
Fødselssted Võnnu ( Tartumaa ( Livland Governorate )
Dødsdato 22. april ( 4. maj ) 1883 (80 år)( 04-05-1883 )
Et dødssted Dorpat ( Tartumaa ( Livland Governorate )

Karl Eduard Anton Körber (Kerber) ( tysk  Carl Eduard Anton Körber ; 23. maj 1802 Vynnu ( Tartumaa ) - 22. april 1883 Derpt - russisk ( Livland ) præst - repræsentant for den baltiske evangelisk-lutherske kirke, forfatter. Repræsentant for den tyske- Baltisk spirituel og aristokratisk af Körber-familien , søn af præst Eduard Philipp Körber , barnebarn af præst Paul Johann Körber , bror til præster Ludwig August Körber og Martin Körber , onkel til MD, professor Bernhard Augustovich Körber .

Biografi

Født i Võnnu, søn af en landpræst, Eduard Philipp Körber. Han modtog sin primære uddannelse derhjemme, og da han nåede en alder af ti år, anviste hans far ham til Dorpat gymnasium. I 1820, efter at have afsluttet sin sekundære uddannelse, kom Körber ind på det teologiske fakultet ved Dorpat Universitet . I 1823, umiddelbart efter sin eksamen fra universitetet, blev Körber udnævnt til vikar i Tarvastu sognegård , hvorfra han to år senere blev overført til Tuulu i det nordlige Estland . I 1830 valfartede han sammen med sin bror, den unge præst Ludwig Körber, til hellige steder i Italien. I næsten to år krydsede brødrene, for det meste til fods, hele Tyskland, Schweiz, nåede Italien og tog derefter tilbage i samme rækkefølge.

I slutningen af ​​1831, da de rejsende endelig vendte sikkert tilbage til Livland, fortsatte Körber sin tjeneste i Tuula. I 1834 vendte han tilbage til sit universitet for at fortsætte sine studier i kandidatskolen, hvorefter han i 1836 blev udnævnt til sognet i Fennern , hvor han prædikede i Sankt Martins kirke, og hvor han den 23. februar 1836 blev ordineret til præst.

Charles Edward var kendetegnet ved en meget excentrisk og ofte uforudsigelig karakter. Ofte sårede dette ham. I besiddelse af en øget retfærdighedssans stod præsten uden tøven op for de svage og krænkede. Han handlede meget enkelt - ved næste prædiken fandt han lejlighed til at fortælle sognebørnene om konflikten, latterliggøre og afsløre sin skyldige i det mest uskønne lys. Det faktum, at en sådan skyldig oftest viste sig at være en af ​​de lokale godsejere eller lejere, stoppede aldrig Koerber. Yderst skarp på ordet fandt han altid nøjagtige og meget figurative karakteristika for sine sognebørns forbrydere. Meget af det, præsten sagde ved prædikenerne, afveg straks i form af aforismer. Ganske ofte blev Körber selv en karakter i mundtlige historier og anekdoter, hvor han altid blev tildelt rollen som en folkehelt. Karl Edward vendte de lokale baroner så meget imod ham, at en hel kampagne begyndte mod ham. De estiske arkiver indeholder stadig retssager, hvor den stædige præst fra Fennern optrådte som tiltalt. De klagede over præsten både til de højeste kirkelige og verdslige myndigheder og krævede ham fjernet, men længe var der ikke sagligt grundlag herfor.

Endelig fik baronerne deres vilje. De spillede på, at pastor Körber på sin sædvanlige ironiske facon flere gange lod sig tale meget upartisk imod den ortodokse kirke og de russiske myndigheder. Det hele startede med, at Körber tilbage i 1846 var en af ​​de første i Livland, der forsøgte at formulere det såkaldte "Russiske Spørgsmål". Dette emne var viet til hans "Palermo-prædiken", som blev diskuteret bredt både i selve de baltiske provinser og i Rusland. Mange adelige fra entourage af Nicholas I. var bekendt med prædikenen.. Ikke alle de ideer, som Körber udtrykte, blev entydigt accepteret af eliten på begge sider, men behovet for at finde måder at tilnærme sig blev anerkendt af mange. Men myndighederne fortsatte med at være inaktive, hvilket til sidst fik præsten til at tillade sig meget skarpe bemærkninger.

I 1859 blev Körber tvunget til at forlade sit sogn og flytte til Dorpat. To år før denne begivenhed var han involveret i grundlæggelsen af ​​den første nationale avis i Pärnu, Pärnu Postmand eller Weekly . Faktisk er avisen grundlagt af hans ven og kendte estiske journalist Johan Jannsen , der tidligere havde fungeret som küster (pecevært) i Sankt Martins Kirke i Fennern i mange år. I 1843 blev Körber døbt, og hans kone Emilia Sophia blev efterfølgeren til Johan Jannsens datter, den kommende nationale estiske digter og dramatiker Lydia Emilia Florentina Koidula . Körber var i øvrigt også digterindens første lærer.

Efter at have skilt sig fra præstetjenesten, efter kort tid, i analogi med Johan Jannsen, grundlagde Körber en avis i Dorpat kaldet "Bønderpostbudet". Snart sørgede han for udgivelsen af ​​den årlige kalender og blev samtidig valgt til sekretær for Estonian Scientific Society i Dorpat. Allerede i 1840 begyndte Körber at udgive sine talrige lærerige børnebøger og skolebøger i øvrigt udelukkende på estisk. I 60'erne blev litterær kreativitet for børn hans hovedbeskæftigelse. I det moderne Estland betragtes han som den første forfatter, der lagde grundlaget for national estisk børnelitteratur. Det er fastslået, at Körber ved sin død i 1883 havde skrevet og udgivet mere end 40 børnebøger.

Hans samling af noveller for børn, Hyrdens grundbog (1849), indeholder enogtyve opbyggelige historier og henvender sig til forældre frem for børn. I den opfordrede Körber dem til at lære børn at læse og skrive. Præsten begrundede dette f.eks. med, at "... hvis en ung hyrdedreng har travlt med at læse, så har han ikke tid til løjer . " Kerber er dog tavs om, hvordan hyrdedrengen vil følge flokken, hvis han kaster sig ud i bogen. En anden samling, Hasselbogen (1851), er delvist skrevet på rimet prosa. Denne bog henvender sig allerede direkte til børn. Den kan roligt kaldes den første estiske, virkelig børnebog.

Karl Körber blev 81 år gammel. Han døde den 22. april 1883 i Dorpat, hvor han blev begravet på den gamle evangeliske kirkegård i Vana-Jaani.

Familie

hustru: Emilia Sophia ur. Winkler (07/11/1824 - 02/27/1893 Dorpat ) - datter af pastor Johann Winkler og hans hustru, Augusta Lenz; niece af fysiker Emil Khristianovich Lenz

Yderligere information

Links