George Catlin | |
---|---|
George Catlin | |
| |
Fødselsdato | 26. Juli 1796 |
Fødselssted | Wilkes-Barre , Pennsylvania |
Dødsdato | 23. december 1872 (76 år) |
Et dødssted | Jersey City , New Jersey |
Land | |
Genre | portræt [3] , landskab [3] og genre maleri [3] |
Studier | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
George Catlin [4] ( Eng. George Catlin ; 26. juli 1796 , Wilkes-Barre - 23. december 1872 , Jersey City [5] ) - Amerikansk rejsende, etnograf og maler, der specialiserede sig i portrætter af indianere .
Født 26. juli 1796 i Wilkes-Barre , Pennsylvania , søn af en velstående revolutionærkrigsveteranbonde , hvor han var den femte af 14 børn. Længe før George blev født, under Wyoming-massakren (1778), blev hans mor Polly, i en alder af otte, kidnappet og taget som gidsel af indianerne sammen med sin bedstemor. Selv i den tidlige barndom, efter at have stiftet bekendtskab med historierne om lokale bosættere, jægere, fangstmænd og pionerer , blev han interesseret i de indfødte nordamerikanske stammers liv [6] .
Fra en alder af 17 studerede han jura på Lichfield School ( Conneticut ), som hans forældre ønskede, og i 1819 blev han optaget i den lokale advokatstand , men forlod sin juridiske karriere to år senere. Fra 1823 studerede han kunst i Philadelphia , hvor han tog fat på portrætter. Efter at have mødtes der i 1824 med en delegation på 15 stammeledere fra den vestlige grænse, koncentrerede han sig udelukkende om portrætter af indianere [6] .
Hans første kendte værker var skitser fra naturen lavet langs kysten af Erie-kanalen i staten New York . Litografier fra nogle af dem blev udgivet i en illustreret bog med erindringer af den fremtrædende politiker og senator Caedwallader David Colden., udgivet i 1825 af en komité i New York City Council og præsenteret for byens borgmester ved en fejring af færdiggørelsen af New York-kanalerne, som indeholder de tidligste billeder af byen Buffalo . I 1828 mødte han i Albany , New York , Clara Bartlett Gregory, datter af en købmand, med hvem han fik fire børn.
Ved at studere indianerstammernes liv foretog han fra 1830 til 1836 fem ture til det amerikanske vesten og besøgte i alt 48 stammer [7] . Deres base for operationer var St. Louis , og deres første transportmiddel var American Fur Companys dampskib Yellowstone . På den første ekspedition i 1830 ledsagede han Missouri-territoriets guvernør William Clark på en diplomatisk tur til Fort Crawford og derefter til indiske lande op ad Mississippi-floden . To år senere rejste han mere end 3.000 km (1.900 miles) op ad Missouri -floden til handelsstationen Fort Union, hvor grænsen mellem North Dakota og Montana er i dag , hvor han tilbragte flere uger blandt oprindelige folk, herunder Pawnee , som var stadig stort set ukendt med europæisk kultur. , Omaha , Ponca , Mandan , Sauk , Hidats , Cheyenne , Crow , Assiniboine og Blackfeet .
Under senere rejser langs Arkansas , Red River og Mississippi, samt besøg i Florida og Great Lakes-regionen , malede han mere end 500 malerier og samlede en betydelig samling af artefakter . Så i foråret 1833 nåede han Fort Laramie, Wyoming , og derefter til Great Salt Lake , Utah . Efter at have vendt tilbage til St. Louis tilbragte han vinteren i Pensacola , Florida , og flyttede derefter til New Orleans . I foråret 1834 forlod han New Orleans og tog til Fort Gibson på indisk territorium, hvor han malede portrætter af Cherokee , Choctaw , Muscogee , Osage osv . Comanche og Wichita . Syg af feber vendte han i efteråret 1834 tilbage til St. Louis. I 1835-1836 lavede Katlin skitser blandt indianerne i Minnesota og Wisconsin .
Mange portrætter af indianere lavet af ham og skitser fra deres liv og levevis er blevet bevaret, for det meste etnografisk og antropologisk nøjagtige. Han udgav en række bøger om indisk kultur, i et forsøg på at bevise over for samfundet, at indianerne på ingen måde var primitive vilde, som de dengang blev anset for [6] . I marts 1833, medlemmer af den naturvidenskabelige og etnografiske ekspedition af den tyske prins Maximilian Wied-Neuwied , som besøgte major O'Fallons landejendom nær St., som senere skabte mange af sine egne portrætter og malerier med et indisk tema.
I 1836 fandt den første udstilling af Catlin sted i USA, hvor han præsenterede omkring 500 værker, men det vakte ikke meget offentligt ramaskrig [6] . Da han vendte tilbage mod øst fra en anden rejse i 1838, skabte Catlin sit eget galleri ud fra sine malerier og samling af indiske genstande og begyndte at holde offentlige foredrag baseret på personlige minder om livet blandt indianerne. Sammen med sin udstilling besøgte han byer som Pittsburgh , Cincinnati og New York . Katlin udstillede sine malerier i "salonstil": i rækker og over hinanden. Hvert maleri blev identificeret af besøgende med nummeret på rammen angivet i kataloget. Efter at have afsluttet sin Indian Gallery-turné forsøgte Katlin uden held gennem hele sit liv at sælge sin samling til den amerikanske regering, men fordi hans udstillinger ikke tiltrak nok besøgende, og malerierne ikke solgte godt, afviste Kongressen konstant hans ansøgninger.
På grund af umuligheden af at formidle sin vision om indisk kultur til det amerikanske samfund, flyttede Kathleen i 1839 med sin familie først til England og derefter til Paris , hvor hans kone og en af hans sønner døde af en sygdom; de resterende børn blev taget ind af hustruens slægtninge. I Europa formåede Katlin at skabe offentlig interesse for sine samlinger ved at arrangere udstillinger af dem i London , Louvre og Bruxelles . Den franske kritiker Charles Baudelaire udtrykte det sådan om sine malerier: "Han genoplivede disse lederes stolte og frie karakterer, deres adel og mod."
I 1852 gik Katlin konkurs og blev tvunget til at sælge en betydelig del af sin samling, som på det tidspunkt talte 607 malerier. Nogle af dem blev købt som en garanti for betaling af gæld af Philadelphia industrimand Joseph Harrison. Fra 1852 til 1857 rejste Katlin gennem Syd- og Mellemamerika og besøgte også det vilde vesten og nåede Alaska .
Den syge , næsten døvede Kathleen brugte de sidste 15 år af sit liv på at forsøge at genskabe sin samling og restaurerede mere end 400 malerier. I 1870 vendte han tilbage til USA, hvor hans arbejde stadig ikke var efterspurgt. I begyndelsen af 1872 flyttede han til Washington på invitation af fysikeren Joseph Henry , førstesekretær for Smithsonian Institution . Indtil sin død i Jersey City , New Jersey , arbejdede han på Smithsonian Institutions "Castle"-studie.
Katlin døde uanerkendt den 23. december 1872 [6] og blev begravet på Green-Wood Cemetery i Brooklyn , New York. I 1879 donerede Harrisons enke Catlins originale "Indian Gallery" med over 500 værker, sammen med en samling af relaterede artefakter, til Smithsonian Institution.
Et næsten komplet sæt af Catlins originale "Indian Gallery" skabt i 1830'erne er i dag en del af samlingen af Smithsonian American Art Museum . De artefakter, han indsamlede, er i samlingerne af den antropologiske afdeling af National Museum of Natural History i Smithsonian Institution. Omkring 700 skitser opbevares på American Museum of Natural History i New York. Nogle artefakter fra Catlins samlinger er i samlingerne på University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology , Huntington Library i San Marino , Californien , som også rummer 239 illustrationer, der skildrer indianere fra Amerika, såvel som andet illustrativt og håndskrevet materiale af kunstner.
George Catlin er forfatter til Illustrationer af de nordamerikanske indianeres manerer, skikke og tilstand , illustreret med omkring 300 graveringer og udgivet i London i 1841 og 1876. I 1844 udgav han Katlins Portfolio of North American Indians, med 25 jagtscener fra Vestens liv. I 1848 blev hans "Notes of eight years of travel and residence in Europe" ( eng. Notes of eight years travels and residence in Europe ) udgivet, i 1857 i Philadelphia - "Letters and notes on the customs, traditions and position of the North American Indians” ( Engelske breve og noter om de nordamerikanske indianeres manerer, skikke og forhold ), i 1861 i London - “Livet blandt indianerne. En bog for ungdom "( eng. Life among the Indians: a book for youth ), og i 1868 samme sted -" Sidste rejser til indianerne i Rocky Mountains og Andes "( eng. Sidste vandring blandt indianere, Rocky Mountains og Andesbjergene ).
I det 20. århundrede, med udviklingen af historisk videnskab, etnografi og fotografikunst , blev der sat spørgsmålstegn ved nøjagtigheden af nogle af Catlins skitser og observationer. Så han hævdede, at han var den første hvide mand, der i 1836 så Pipestop Quarry i Minnesota , nær vandskellet mellem Mississippi og Missouri-floderne, hvorfra stenen længe var blevet brugt af indianerne til at lave fredsrør [8] . Det viste sig, at han opfandt forskellige detaljer om disse steder, ikke bekræftet af senere observatører. Det blev også kendt, at mange forskere havde besøgt stenbruddet før ham, især de franske rejsende fra anden halvdel af det 17. århundrede Pierre-Esprit Radisson og Medar de Grozeyer, deres samtidige missionær Louis Enpin , Baron de Lahontan og andre. blev også noteret under 1805 i Lewis og Clarks journalekspedition , og i 1831 blev den besøgt af pelshandleren Filander Prescott.
En vis skepsis i videnskabelige og medicinske kredse var også forårsaget af hans teori om farerne ved at trække vejret gennem munden , beskrevet i bogen The Breath of Life udgivet i 1862 , som fik titlen "Cover your mouth and save your life" i anden udgave engelsk Shut Your Mouth and Save Your Life ). I den skitserede kunstneren, baseret på sin erfaring med at rejse gennem det vilde vesten , sine observationer vedrørende livsstilen hos indianere, som angiveligt ikke bifaldt åndedræt i munden som "skadeligt" og foretrak at trække vejret gennem deres næse . Ved at være opmærksom på især indianernes stærke og jævne tænder , kom Catlin til den fejlagtige konklusion, at hovedårsagen hertil var deres præference for nasal vejrtrækning, som kunne "forebygge sygdomme". Da han så i indiske landsbyer, hvordan mødre konstant dækkede deres babys mund og tvang dem til at trække vejret gennem næsen, hævdede han, at "der er ingen person i samfundet, der ville finde en bedre måde at forbedre sit helbred og nyde det end ved at holde tungen inde. hans tænder ..." [9]
Catlinit er opkaldt efter Catlin, et mineral, der er helligt for indianerne på Great Plains , hvorfra det i hvert fald siden 1600-tallet har været sædvane at lave fredsrør [8] .
Dampbåd "Yellowstone" ud for St. Louis (1832)
Sauk -høvding Keokuk, eller forsigtig ræv (1832)
Blackfoot Shaman White Buffalo (1832)
Okipah - indvielsen af unge blandt mandanerne (1832)
Mandans spiller chung-ki (1832-1833)
Mandan Village (1833)
Comanche kvinder (1834)
Wichita græshytte (1834-1835)
At spille mustanger (1834-1837)
Comanche Warrior (1835)
Tipi og Comanche-rytter (1835)
Sauk-chef Keokuk (1835)
Kit - en af Keokuks krigere (1835)
Sioux -drenges indvielsesrite (1835-1837)
"Slavernes dans" i Sauk og Maskog- stammen (1835-1837)
Mohican Chief Both Banks (1836)
Sioux - kanojagt på St. Peters-floden (1836-1837)
Assiniboine Chief Dove's Egg Head før og efter hans rejse til Washington (1837-1839)
Muskog - familien eller Lisits (1830'erne)
Bisonjagt (1844)
Angreb af grizzlybjørne (1844)
Træfning mellem Sioux og Sauk og Muskog (1846-1848)
Sioux War Council (cirka 1848)
Mandan-høvdingen Mato-Tope med sin kone og søn (1854)
Osage Warriors Tal-Lee, Black Dog and Big Crow (1854)
Kragehøvding, han der hopper højest (1854)
Flamingojagt i Sydamerika (1856)
Sioux-høvding med kriger og datter (1861-1869)
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier | ||||
Slægtsforskning og nekropolis | ||||
|