Collingwood, Robin George

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 14. april 2022; verifikation kræver 1 redigering .
Robin George Collingwood
Robin George Collingwood

Robin George Collingwood
Fødselsdato 22. februar 1889( 22-02-1889 )
Fødselssted
Dødsdato 9. januar 1943 (53 år)( 1943-01-09 )
Et dødssted
Land
Alma Mater
Skole/tradition Nyhegelianisme
Periode 20. århundredes filosofi
Hovedinteresser Historiens filosofi
Priser medlem af British Academy
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Robin George Collingwood ( eng.  Robin George Collingwood ; 22. februar 1889 , Lancashire  - 9. januar 1943 , ibid.) - britisk neo-hegeliansk filosof, historiker, arkæolog , specialist i Storbritanniens antikke historie.

Født i familien til en kunstner og kunsthistoriker, professor ved University of Reading, W. J. Collingwood. Studerede på Oxford University . I 1936-1941 var der også en nominel professor i metafysisk filosofi.

Det mest berømte værk - " The Idea of ​​History ", dedikeret til historiefilosofien, blev udgivet efter forfatterens død. Collingwood var ikke kun forbundet med historiefilosofien, men praktisk taget engageret i historie og arkæologi.

Collingwood formulerede følgende hovedtilgange til studiet af fortiden:

  1. en historiker kan kun studere fortiden, der ikke er død, men lever i nutiden (f.eks. har en moderne historiker kun mulighed for at studere middelalderen i det omfang, middelalderens tænkemåder stadig lever i nuet);
  2. historisk viden ( historie som videnskab ) er reproduktionen og gengivelsen i historikerens sind af den samlede tanke, hvis historie han studerer, eftersom enhver historie ikke er andet end tankens historie; deraf følger, at historisk videnskab er åndens selverkendelse (bøger, keramik, resterne af et ødelagt tårn osv. er bevis på en æra, som historikeren på en eller anden måde må tyde, dvs. forstå dem som et udtryk for nogle mål sat af mennesker i fortiden, for at forstå, hvordan de betydninger, som folk lægger i deres kreationer, for at forstå, hvordan folk tænker om deres liv i fortiden);
  3. historisk viden er reproduktionen af ​​tidligere tanker i sammenhæng med nuværende tanker, som holder den reproducerede tanke på et plan forskelligt fra dets eget miljø (det vil sige forhindrer os i at forveksle fortiden med nutiden).

Hvis årsagen til en begivenhed for en naturvidenskabsmand er helheden af ​​naturlovene, hvis handling forårsagede denne begivenhed, så er årsagen til begivenheden for historikeren begivenhedens indre tilstand, helheden af ​​specifikke tanker i sindet hos den person, der udfører denne begivenhed (det vil sige tanker, der manifesterer sig i løbet af begivenheden og bestemmer dette forløb).

Som bemærket af prof. V. M. Strogetsky , i sine værker Collingwood "modsiger nogle gange sig selv" [3] .

Proceedings

Oversættelser til russisk

Noter

  1. 1 2 Collingwood Robin George // Great Soviet Encyclopedia : [i 30 bind] / red. A. M. Prokhorov - 3. udg. — M .: Soviet Encyclopedia , 1969.
  2. Forlag "Vuzovskaya kniga" (utilgængeligt link) . Hentet 24. februar 2012. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016. 
  3. Strogetsky V. M. Problemer med dannelsen af ​​historie som en videnskab i antikken Arkiveksemplar af 1. juli 2014 på Wayback Machine

Litteratur

Links