| Landsby | |
| Kish | |
|---|---|
| aserisk Kys | |
| 41°15′34″ s. sh. 47°11′17″ Ø e. | |
| Land | Aserbajdsjan |
| Areal | Sheki-regionen |
| Historie og geografi | |
| Centerhøjde | 1005 m |
| Tidszone | UTC+4:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | 6687 [1] . mand ( 2009 ) |
| Nationaliteter | Aserbajdsjanere |
| Bekendelser | muslimer |
| Officielle sprog | aserbajdsjansk |
| Digitale ID'er | |
| Postnummer | AZ5525 |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Kish ( aserbajdsjansk Kiş ) er en landsby 6 km nord for byen Sheki i regionen Aserbajdsjan med samme navn . Landsbyen ligger ved bredden af Kish-floden, ved foden af bjerget [2] .
Landsbyens vigtigste historiske attraktion er en gammel kristen kirke fra det 12. århundrede (siden 2003 har kirken fungeret som museum).
I værker af Movses Kaghankatvatsi og nogle andre middelalderlige armenske forfattere er det nævnt under navnet Gis [2] . Ifølge historiske oplysninger eksisterede en defensiv fæstning fra XIV-XVI århundreder i landsbyen Kish. Fæstningen Kish blev ødelagt under angrebet på Sheki af den safavidiske hersker Tahmasp I [2] .
I 1970'erne dannede Kish sammen med landsbyen Baltali Kish- landsbyrådet i Sheki-regionen i Aserbajdsjan SSR [3] .
Kish var engang en Udi- landsby [4] , i øjeblikket er der ingen repræsentanter for Udi-folket i landsbyen. Størstedelen af Udis blev, ligesom størstedelen af resten af den aboriginale befolkning i Aserbajdsjan, en del af det aserbajdsjanske folk [5] .
Ifølge tilgængelige historiske data er der siden begyndelsen af første halvdel af det 19. århundrede blevet registreret tyrkisk-talende "tatarer" (det vil sige aserbajdsjanere ), og ikke nogen af de kaukasisk-talende folk, i denne landsby. En af landsbyens mahallaer kaldes "Tatarushagy" [6] .
I løbet af det russiske imperiums år var landsbyen Kish (Kish) en del af Nukhinsky-distriktet i Elizavetpol-provinsen .
"Beskrivelsen af Sheki-provinsen, udarbejdet i 1819, efter ordre fra chefadministratoren i Georgia Yermolov , generalmajor Akhverdov og statsråd Mogilevsky", rapporterer om den aserbajdsjanske ("Tatar" i kilden) landsbyen Kish of the Sheki Magal [7] .
Ifølge den " kaukasiske kalender " for 1856 var Kish beboet af sunnimuslimske aserbajdsjanere (ifølge kilden "tatarer" - sunnier ), som talte aserbajdsjansk indbyrdes (ifølge kilden i "tatarisk") [8] .
Ifølge den kamerale beskrivelse af 1874 bestod befolkningen i Kish (Kish) af 1.268 "tatarer" (det vil sige aserbajdsjanere ), som var sunnimuslimer [9] .
I sættet af statistiske data om befolkningen i det transkaukasiske territorium, udtrukket fra familielister fra 1886, blev landsbyen Kish, Elizavetopol-provinsen, Nukhinsky-distriktet, angivet. Befolkningen på 1871 mennesker blev udpeget som aserbajdsjanere (ifølge kilden "tatarer"), af religion sunnimuslimer [10] .
I den mindeværdige bog i Elisavetpol-provinsen for 1910 er landsbyen Kish-Baltaly i Kokhmukh-landbosamfundet i Nukhinsky-distriktet givet med en aserbajdsjansk ("tatarisk" ifølge det daværende navn på aserbajdsjanerne), der bekender sig til sunni-islam. Antallet af rygninger er 324, befolkningen er 1013 personer [11] .
Ifølge den "kaukasiske kalender" for 1912 boede der 1488 mennesker i landsbyen, for det meste aserbajdsjanske ("tatarer" i den daværende terminologi) [12] .
Den "kaukasiske kalender" for 1915 viser i Kish (Kish i kilden) allerede 2115 indbyggere og også aserbajdsjanere, som omtales med det navn, der blev vedtaget i det førrevolutionære Rusland som "tatarer" [13] .
Ifølge resultaterne af den aserbajdsjanske landbrugstælling i 1921 var der 302 gårde i landsbyen Kish, befolkningen på 1383 mennesker blev udpeget som tyrkisk-aserbajdsjanske (det vil sige aserbajdsjanske) [14] .
I 1980 var befolkningen i Kish 4445. Befolkningen beskæftiger sig med husdyrhold og landbrug. I landsbyen er der gymnasie- og folkeskoler, en klub, et bibliotek, en medicinsk enhed [2] .
De indfødte i Kish er: Agshin Ismail oglu Abdullayev - major af den aserbajdsjanske hær, deltager i sammenstødene i februar 2017 i Karabakh , martyr [15] [16] ; Aydin Mirsaleh oglu Mammadov er en aserbajdsjansk sprogforsker, kritiker, turkolog, offentlig person, politiker, stedfortræder og litteraturkritiker, kandidat for filologiske videnskaber (1980), medlem af Writers' Union (siden 1981).