Kineas | |
---|---|
anden græsk Κινέας | |
| |
Fødselsdato | 4. århundrede f.Kr e. |
Fødselssted | Thessalien , det antikke Grækenland |
Dødsdato | efter 279 f.Kr e. |
Borgerskab | antikke episke rige |
Beskæftigelse | taler , diplomat , forfatter |
Kinei ( anden græsk Κινέας ) var en oldgræsk taler og diplomat fra det 4.-3. århundrede f.Kr. e., der tjente Pyrrhus . Tilsyneladende var han også forfatter til flere værker, hvoraf ingen har overlevet.
Thessalier af oprindelse . En elev af Demosthenes , og med hensyn til niveauet af taler, blev han sammenlignet med en lærer. Omstændighederne ved indtræden i Pyrrhus' tjeneste er ukendte. Kongen af Epirus satte stor pris på hans evner og sagde, at "Ceneas tog flere byer med sine taler end han selv med et sværd i hænderne" [1] .
Plutarch tilskriver Cineas og Pyrrhus en dialog, der fandt sted før krigens start i Italien , hvor diplomaten uden held forsøger at overbevise kongen om nytteløsheden af erobringskrige. Da felttoget alligevel begyndte, sendte Pyrrhus Cineas i spidsen for en forhåndsafdeling på 3.000 soldater til Tarentum , som havde kaldt epiroterne til Italien .
Efter sejren over den romerske hær i det første slag - ved Heraclea , troede Pyrrhus, at "at fuldstændigt besejre romerne og indtage deres by er ikke en let opgave, og med hans militære styrker er det fuldstændig umuligt" [2] , besluttede at drage fordel af den opnåede fordel og tilbyde fred til fjenden. Til dette formål blev Cineas sendt til Rom , som mødtes med de mest ædle romere og overrakte gaver til deres hustruer og sønner på vegne af kongen, men de afviste dem [3] . Ifølge Plinius den Ældre havde Cineas en ekstraordinær hukommelse og allerede dagen efter sin ankomst kendte han ved navn alle senatorerne og ryttere [4] . I senatet holdt Cineas en "lang og venlig tale", hvori han foreslog meget moderate fredsforhold: tilbagevenden af alle fanger uden løsepenge, garantier for Tarentums uafhængighed og en alliance (ifølge Appian , også frihed for resten af hellenerne i Italien og tilbageleveringen af det fangede til lucanerne , samniterne , gamle og bruttiyam ) [5] . På dette tidspunkt havde græsk kultur allerede spredt sig i Rom , og Cineas talte til romerne uden tolk [6] .
Senatorerne var allerede tilbøjelige til at acceptere aftalens vilkår, da Appius Claudius Caecus dukkede op i kurien , på grund af alderdom (ifølge forskellige skøn var han i 280 f.Kr. fra 63 til 82 år gammel) og blindhed forlod han offentlige anliggender , men nu fast besluttet på at gribe ind. Han henvendte sig til sine medborgere med en tale, der betragtes som et af de første eksempler på romersk tale og den første tale, der blev overført i skriftlig form fra generation til generation [7] . Plutarch tillægger ham følgende ord: "Indtil nu, romere, kunne jeg ikke forlige mig med tabet af synet, men nu, når jeg hører jeres møder og beslutninger, der gør romernes herlighed til ingenting, fortryder jeg, at jeg kun er blind og ikke døv." Kravene fra Appius Claudius Caecus var som følger: ikke at slutte fred, før Pyrrhus forlod Italien. Senatet tog hans parti, og Cineas blev tvunget til at vende tilbage til Pyrrhus [8] .
Mens han var i Rom, forsøgte Cineas at studere fjenden og hans statsstruktur. Senere kaldte han i en samtale med Pyrrhus senatet (ifølge Appian - hele byen) "en forsamling af konger", og sammenlignede krigen med romerne, som skubbede, meldte sig frivilligt ind i hæren tyndede efter nederlaget, sammenlignede kampen mod Lernean-hydraen (ifølge en anden version tilhører denne sammenligning Pyrrhus selv) [9] . Efter fiaskoen for den første Cineas ambassade sendte romerne Gaius Fabricius Luscinus til Pyrrhus for at forhandle fangernes skæbne. Ifølge Plutarch introducerede Cineas ham under en bordsamtale til essensen af epikuræernes lære , som foreskrev at søge fornøjelse og undgå at deltage i statslige aktiviteter, hvilket forårsagede forbløffelse hos romeren [10] .
Kort før slaget ved Ausculum besluttede Pyrrhus at tilbyde romerne fred endnu en gang. Ifølge Appian skyldtes dette kongens ønske om at udnytte muligheden for at erobre Sicilien , samt utilfredshed med den måde, militære operationer udviklede sig på i Italien. Årsagen til Cineas' nye mission var ønsket om at udtrykke taknemmelighed over for romerne for det faktum, at de fornemt nægtede at bruge tjenesterne fra den omtrentlige Pyrrhus, som tilbød at forræderisk forgifte sin konge for en belønning. Men også denne gang demonstrerede Rom, at det er parat til kun at forhandle på betingelserne for den fuldstændige tilbagetrækning af Epirus-hæren fra Appennin-halvøen [11] .
Den sidste omtale af en fremragende diplomat refererer til det sicilianske felttog (279/278-276/275 f.Kr.) i Pyrrhic War, da kongen af Epirus "som sædvanlig straks sendte Cineus i forvejen til indledende forhandlinger med de sicilianske byer" [12 ] .
En række kilder nævner Cineas' værker, selvom ingen af dem har overlevet til vor tid. Stephen af Byzans henviser to gange til en vis Cineas, identificeret med diplomaten Pyrrhus [13] , og citerer oplysninger om Grækenland af geografisk og mytologisk karakter [14] .
Cineas' værker om de samme emner nævnes af Strabo [15] (den overlevende tekst i afhandlingen om den græske geograf afbrydes bogstaveligt talt midt i sætningen, så det er ikke muligt at fastslå essensen af den information, som Cineas citerer) og en af scholierne til Pindars pythiske oder [13] .
Det er bemærkelsesværdigt, at Cineas, ifølge Plutarch, en modstander af krig, også skrev værker om militære anliggender: Elian Tacticus rapporterer dette (“ Aeneas ... skrev mange bøger om krigskunsten, som blev forkortet af Cineas fra Thessalien ”) [16] og nævner i et af Ciceros breve [17] .
Ordbøger og encyklopædier | |
---|---|
I bibliografiske kataloger |