Kaidash familie | |
---|---|
ukrainsk Kaidasheva familie | |
| |
Genre | historie |
Forfatter | I. S. Nechuy-Levitsky |
Originalsprog | ukrainsk |
Dato for første udgivelse | 1879 |
"The Family of Kaydash" ( ukrainsk: Kaydasheva sim'ya ) er en realistisk social og hverdagshistorie af den ukrainske forfatter Ivan Semyonovich Nechuy-Levytsky , skrevet i 1878 . I arbejdet med materialet i bøndernes hverdagsliv afsløres nogle karaktertræk hos det ukrainske folk , deres individualisme , ønsket om at leve et separat, selvstændigt liv. Værket er gentagne gange blevet genoptrykt og oversat til andre sprog.
Værkets hovedpersoner:
Sekundære tegn:
Hovedideen med historien er at vise hverdagssituationer, hvor der er et fald i den menneskelige sjæl på grund af menneskers konstante afhængighed af materielle behov. Åndelig uenighed skyldes manglen på lyst til at forstå hinanden. Dette forgifter livet for både forældre og deres sønner og svigerdøtre.
Værkets genrekorrespondance ligger i, at billedet af Kaidashis hverdag udfolder sig i de mest hverdagslige manifestationer, som ofte beskrives på en humoristisk måde. Forfatteren anså tilbøjeligheden til at gengive komisk uhensigtsmæssighed for at være et af de karakteristiske træk ved det ukrainske folk, et element i den nationale psyke, rig på "jokes, klukker, tricks" og generelt humor, nogle gange meget satirisk .
Temaet for Kaydash-familien er billedet af ukrainske bønders liv og psykologi i de første årtier efter afskaffelsen af livegenskab. I dette værk bliver, som forfatteren selv siger, "mørke pletter af folkelivet" kunstnerisk genskabt. Historien udkom næsten to årtier efter reformen i 1861 og dækkede aktuelle problemer for den tid: bøndernes elendige liv, ødelæggelsen af den patriarkalske levevis i landsbyen, mørket og undertrykkelsen af bønderne. Samtidig berørte I. Nechui-Levitsky evige problemer:
Værkets realisme er givet ved, at enkelte karakterer havde prototyper. For eksempel var prototyperne på Kaidash familien Mazur (Mazurenko) fra landsbyen Semigory [1] , som var kendt i hele amtet for konstante skænderier, slagsmål og slagsmål. Mazury havde også rigtige rige matchmakere - Dovbushes.
Først publiceret i tidsskriftet Pravda, 1879 , nr. 3-12. Samme år blev historien udgivet i Lvov i separate udgaver.
Allerede før historien begyndte at blive udgivet i Pravda, begyndte Nechui-Levitsky at bøvle med tilladelsen til at udgive den i Rusland , men den tsaristiske censur opstillede alle mulige forhindringer og pegede på en række "forkastelige steder" i værket, bl.a. især i afsnit VI, som beskrev ophold af sognebørn i Kiev klostre , og fremsætte andre krav.
Først i 1886 blev der givet tilladelse til at trykke historien på den betingelse, at "forfatteren til alle de ubelejlige steder i den" præget af censur blev fjernet. Som et resultat blev der i 1887 udgivet en udgave med en række censurerede noter, forfatterens ændringer og forkortelser i Kiev. Især begyndelsen og slutningen af arbejdet blev omarbejdet.
Teksterne i de følgende livstidsudgivelser af historien ( 1894 og 1906 ) adskiller sig næsten ikke fra 1887-udgaven.
Forfatteren baserede historien på en bondefamilies liv. Prototypen på Kaidash-familien var Mazurov-familien af bønder, kendt for deres slagsmål og slagsmål, men i de kunstneriske billeder af Kaidash er tragedien i livet i den daværende landsby generelt generelt generaliseret af forfatteren.
I 1993 blev historien lavet til en film af samme navn af filmforeningen Kozak Consortium, instrueret af Vladimir Gorodko.