Irenaeus (Pandoleondos)

Metropolitan Irenæus
Metropolit af Cassandria
27. juli 1907 - 16. august 1945
Kirke Patriarkatet af Konstantinopel
Forgænger Johannes (Hadzia apostel)
Efterfølger Kallinikos (Charalambakis)
Metropolit i Melnik
2. november 1903 - 11. august 1906
Kirke Patriarkatet af Konstantinopel
Forgænger Joachim (Phoropoulos)
Efterfølger Theodoret (Vasmazidis)
Fødsel 25. november 1863( 25-11-1863 )
Halki,Osmannerriget
Død 16. august 1945( 16-08-1945 ) (81 år)
begravet Poligyros
Autograf
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Metropolitan Irenaeus ( græsk μητροπολίτης ειρηναίος , i verden Emmanuil Pandoleondos , græsk . Εμupανοήντολέοντος ; 25. november 1863 , Ottoman Empire  - 16. august , Mereplika , GRECEECE ) - GREECE ) - CASSANDRE Makedonien [2] .

Tidligt liv

Emmanouil Pandoleondos blev født i 1863 på øen Halki ( Heybeliada ) i Marmarahavet .

Han studerede på den græske skole i Halki. I 1890 dimitterede han fra Halkin Theological School og blev ordineret til diakon året efter . Han blev sendt til byen Xanthi som prædikant og underviste i teologi og græsk på Xantian gymnasium.

I august 1891, på anbefaling af den tidligere patriark af Jerusalem Nikodim , rejste han til Rusland, hvor han studerede ved Kiev Theological Academy (1891-1895).

I 1895 blev han udnævnt til lærer ved Khalkin Theological Seminary og forblev i denne stilling i 8 år. I 1896 blev han ordineret til præst. I 1897 blev han direktør for Halkin Theological School, forblev i denne stilling indtil november 1903.

I Makedonien

Den 2. november 1903, som archimandrite og lærer ved seminaret, blev han ordineret til storby i byen Melnik , dette betydningsfulde centrum for hellenismen i den nordlige del af " Østlige Makedonien " [3] .

Den 11. august 1906 sagde han op og vendte tilbage til stillingen som direktør for Khalkin Theological School.

Den 26. juli 1907 valgte den hellige synode ham til Metropolit af Cassandria. Metropolitan Irenaeus ankom på hesteryg til byen Poliyiros den 7. september 1907, mødt ved indgangen til byen af ​​dens befolkning.

Umiddelbart efter ankomsten meddelte han starten på byggeriet af den græske skole, der afsluttede byggeriet i 1911, "ved indbyggernes velgørende indsats". Han rejste til alle landsbyerne i sit stift og gav løsninger på de akkumulerede problemer i det "uheldige stift". I Cassandrias bispedømmes historie forblev han som en dynamisk hierark, der, især i den osmanniske periode, løste problemer ved hjælp af et græsk udtryk, ikke altid "kors i hånden". Især, mens han var på denne post, deltog han i Kampen for Makedonien . I sine erindringer skriver Konstantin Mazarakis , at på Halkidiki -halvøen samarbejdede de græske militærledere Kois, Bukuvalas og Papadzanetas med Metropolitan Irinei i udførelsen af ​​deres hovedopgave - at forhindre de bulgarske par i at synke ned på halvøen med en overvejende græsk befolkning [ 4] . Skabt af de lokale makedonske grækere , under ledelse af Metropolitan Irenaeus, i hver landsby i hans bispedømme, ydede komitéerne for Kampen for Makedonien bistand til partisanske græske grupper, hvilket resulterede i, at Chalkidiki-halvøen praktisk talt undgik truslen fra aktiviteterne af de bulgarske par.

Den ungtyrkiske revolution i 1908 blev mødt af de makedonske grækere med håb om en bedre fremtid og satte en stopper for Kampen for Makedonien. Flertallet af makedonske grækere undgik dog værnepligten til den tyrkiske hær, hvilket forårsagede forfølgelsen af ​​de osmanniske myndigheder mod flokken af ​​Irenæus. I denne atmosfære blev der den 8. maj 1909, i gården til Esfigmena- klosteret i landsbyen Portaria , foretaget et attentat mod Metropolitan Irenaeus.

Balkan Wars

I 1912, med udbruddet af den første Balkankrig , gik den græske hær ind i det osmanniske Makedonien , mens den græske flåde spærrede den osmanniske flåde inde i Dardanellerne .

Af frygt for landgang af irregulære græske tropper på Halkidiki- halvøen samledes op til 3 tusinde bevæbnede lokale tyrkere omkring Polygyros.

I virkeligheden lykkedes det kun en lille afdeling af V. Papakostas at lande på halvøen, nå Polygyros og genere tyrkerne med deres razziaer fra de omkringliggende bakker. Irenæus' fortjeneste var, at han formåede at sikre byens blodløse overgivelse. Irenæus' stab spredte dygtigt rygter om, at flere tusinde græske partisaner havde samlet sig omkring Polygyros.

Den tyrkiske kommandant henvendte sig til Irenæus' mægling. Irenæus formåede at overbevise tyrkeren om, at det mest rimelige, han kunne gøre, var at tage sine soldater og ansatte, midlertidigt forlade byen og vende tilbage efter at orden var genoprettet af den osmanniske hær.

Den 23. oktober 1912 rejste tyrkerne, ledsaget af Irenæus for sikkerheds skyld, til Thessaloniki , som det viste sig for altid.

Den 26. oktober gik den græske hær ind i Makedoniens hovedstad , mens Halkidiki- halvøen blev blodløst befriet af afdelinger af græske partisaner, og Athos af den græske flådes landgangsstyrker den 2. november 1912 [5] .

Irenæus' patriotiske aktivitet gik ikke ubemærket hen af ​​osmannerne. Mens patriark Joachim III af Konstantinopel før sin død (13./26. november 1912) "pegede på St. Cassandria som den eneste værdige efterfølger", udelukkede sultanmyndighederne 7 storbyer fra kataloget over kandidater til patriarkens trone, blandt hvem var Irenæus.

Senere år

Irenæus forblev på tronen i Metropolen Cassandria længere end nogen anden hierark i denne metropol - uafbrudt i 38 år, fra oktober 1907 til 16. august 1945. I denne periode bidrog han til opførelsen af ​​snesevis af skoler i sit stift.

Hovedproblemet, der blev besat af Metropolitan Irenaeus i 1920'erne, var løsningen af ​​presserende spørgsmål i forbindelse med anbringelsen af ​​tusindvis af flygtninge fra Lilleasien-katastrofen i hans bispedømme .

Som en karismatisk hierark og en personlighed anerkendt for sit bidrag til nationens kamp, ​​tøvede Metropolitan Irenaeus ikke med at gå i konflikt med både kirkehierarkiet og statslige myndigheder, hvor han anså det for nødvendigt. Det drejede sig om økonomiske forhold, kirkens vedtægter, den nye kalender. I spørgsmålet om den nye kalender, som opstod i 1924 og chokerede den græske kirke i mange årtier, udtalte Irenæus: "... de gamle kalenderister, der stædigt forbliver tro mod kirkens traditioner, er fortjente til ros ...".

I alderdommen led Irenæus af gigt. Han døde i en alder af 82, den 16. august 1945, dagen efter festen for det allerhelligste Theotokos, hvor han for sidste gang udførte festgudstjenesten. Da Irenæus indså, at han var døende, nægtede han lægehjælp med ordene "min time er kommet" [6] .

Noter

  1. Πίνακας Επισκόπων και Αρχιεπισκόπων Κασσανδρείας . Hentet 20. april 2017. Arkiveret fra originalen 25. august 2017.
  2. ειρηναίος (κοσμ. Όν. Εμ ανοήλ παντολέοντος) (χάλκη πριγκιπονήσων, πολύύρος χαλκικής, 1945) - εκδοτική αηηη strongval ααλκικής, 1945) - εκδοτική α αηηerske α α α α α α α α α αerske αη ose α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α . Hentet 20. april 2017. Arkiveret fra originalen 21. april 2017.
  3. Μελένικο . Hentet 20. april 2017. Arkiveret fra originalen 13. juni 2013.
  4. Ι. K. 1981, σελ. 99
  5. Η ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ ΤΟ 1912 (2/11/1912) | Ἑλληνοϊστορεῖν
  6. Μνήμη οσιακής κοιμήσεως Κασσανδρείας Ειρηναίου | Πεμπτουσία . Hentet 20. april 2017. Arkiveret fra originalen 15. juli 2017.