Yehuda Hasid | |
---|---|
Religion | Jødedommen |
Fødselsdato | 1660 |
Fødselssted | |
Dødsdato | 17. oktober 1700 |
Et dødssted |
Yehuda Hasid ha-Levi ( Hebr. יהודה החסיד ; 1660 - 1700 , Jerusalem ) - jødisk prædikant, arrangør af den første massemigrering af Ashkenazi- jøder fra Europa til Palæstina.
Yehuda Hasid var en Maggid (prædikant) i den litauiske by Szydłowiec (nu i Polen). I 1695 mødtes han med den sabbatiske prædikant Zadok ben Shmarya. Yehuda Hasid troede på det andet komme af Sabbatai Zvi , som blev forudsagt i 1706 , og grundlagde en gruppe af "hellige samfund" "Hasidim" (from). Han begyndte at rejse til alle jødiske samfund og opfordrede til omvendelse, dødning af kødet og faste. Det "hellige samfund" omfattede 30 videnskabsmænds familier; menigheden skulle til Jerusalem og vente der på Messias ' komme . Samfundet inkluderede også kabbalisten Chaim Malach , som levede i mange år i Thessaloniki og Smyrna i grupper af sabbatere, han lavede forudsigelser om Sabbatai Zevis tilbagevenden. Han havde mange flere elever. Da sekten voksede, greb mange autoritative rabbinere til våben mod sekten.
I begyndelsen af 1699 forlod de Polen til Mähren; opholdt sig i flere måneder i Nikolsburg ( Mikulov ), hvor Yehuda Hasid besøgte flere omkringliggende byer i Tyskland og Østrig, samlede tilhængere, opfordrede jødiske samfund til at omvende sig og yde materiel støtte til bosætterne. Efter at have forberedt sig på rejsen rejste allerede omkring 1300 mennesker til Palæstina.
Nybyggerne gik over land gennem Italien, opholdt sig i store jødiske samfund og aktivt forkyndte. Foran grupperne gik Yehuda Hasid selv i et hvidt ligklæde, slog sig for brystet og kaldte jøderne til omvendelse og renselse. Flere og flere støtter sluttede sig til nybyggerne. David Oppenheim fra Wien og Chaim Malach drog ud til søs med deres gruppe. Resten, ledet af Yehuda, fortsatte over land.
Denne udmattende procession til Det Hellige Land for at møde sin befrier varede i mange dage. Deltagerne i overgangen besluttede sig for ublu strabadser og strabadser på grund af et vanskeligt, håbløst liv, konstant forfølgelse og ydmygelse i deres hjemland i Polen, Litauen, Tjekkiet, Mähren, Østrig og Tyskland. Omkring fem hundrede mennesker døde på vejen.
Yehuda Hasid ankom til Jerusalem den 14. oktober 1700 , men blev pludselig syg og døde tre dage senere. Trætte og udmattede bosættere forventedes ikke i Jerusalem. Det lille samfund modtog dem med fjendtlighed, både på grund af mistanke om sympati for sabbaterne, og fordi det jødiske samfund i Jerusalem var meget lille (anslået ikke mere end 1000 mennesker) og ikke rigt og ikke var i stand til at brødføde et sådant antal nye bosættere.
Yehuda Hasids tilhængere spredte sig over flere byer, nogle sluttede sig til Donme -samfundene . Chaim Malach blev hos sine disciple i Jerusalem, men derefter blev han fordrevet derfra og døde i Polen.
Sjældne nybyggere var i stand til at få et normalt arbejde. Mange har forsøgt at leve af almisse. Snart kom der skænderier mellem dem. I 1720 fik stridigheder arabiske kreditorer til at brænde den ashkenasiske synagoge i Jerusalem ned. Efter hændelsen forbød de tyrkiske myndigheder ashkenazerne at blive i byen, bosætterne blev tvunget til at forlade Jerusalem eller klæde sig som sefardier . Nogle af dem var i stand til at vende tilbage til Europa og slutte sig til sabbatgrupper i Polen og Tyskland, nogle konverterede endda til islam eller kristendom [1] .
Yehuda Hasid-gruppen var den første organiserede Ashkenazi aliyah. Det menes, at Yehuda Hasid i Jerusalem købte en stor grund i Den Gamle By, hvorpå hans tilhængere byggede en synagoge, som snart blev ødelagt af de tyrkiske myndigheder, og samme sted, efter 140-150 år, hovedsynagogen i det ashkenasiske samfund i Jerusalem "Beit Yaakov" blev genopbygget, mere kendt som "Hurvat Rabbi Yehuda he-Hasid" ("ruinerne af Rabbi Yehuda he-Hasid"), eller blot " Hurva ", som stod indtil den arabisk-israelske krig af 1947-48. og blev ødelagt af araberne i 1948 , og først genopbygget i 2010 .
![]() |
|
---|---|
I bibliografiske kataloger |