Ibis (digt)
"Ibis" ( lat. Ibis ) er et invektivdigt af den antikke romerske digter Publius Ovid Nason , skrevet af ham i et pontisk eksil i begyndelsen af det 1. århundrede e.Kr. Ifølge M. Gasparov , "nyder digtet herligheden af det mørkeste værk af al gammel romersk poesi" [1] .
Plot
Begyndelsen af digtet (oversat af M. Gasparov)
[~ 1]
I mit liv hidtil har jeg talt to gange fem fem år -
Og min gode Muse var ubevæbnet.
Mange tusinde breve bragte min pen i rækker,
Men ikke en eneste af dem havde en blodig farve.
Bortset fra deres skaber, var ingen af dem dårlige -
Jeg er lige, "Science"-sanger, sammen med "Science" døde.
Men der blev fundet en mand, som nu
Jeg vil gerne frimodigt tage min venligheds ære.
Hvem han end er - og jeg vil ikke nævne ham -
Han lægger selv spydet i min ukyndige hånd.
I det fjerne land, hvorfra frosten ånder med aquiloner,
Han tillader mig ikke at lure i mit eksil.
…
Digtet er opbygget som en forbandelse udtalt af en præst ved alteret. Det rigtige navn på den, som forbandelsen er rettet til, meddeles ikke; han vises under pseudonymet Ibis. Ibis er en af de mest ærede fugle i det gamle Ægypten , i det gamle Rom blev de mest rodede vaner tilskrevet den (Ovid nævner dette i vers 450). I løbet af digtet afbryder Ovid gentagne gange sig selv med digressioner.
Præsentationsrækkefølge:
- Kunst. 1-62 - introduktion;
- Kunst. 63-96 - påkaldelse til guderne;
- Kunst. 97-126 - angreb;
- Kunst. 127-208 - en forbandelse over fjendens død;
- Kunst. 209-245 - en forbandelse over fjendens liv;
- Kunst. 247-638 - en liste over henrettelser, som digteren ønsker for fjenden (hoveddelen af digtet);
- Kunst. 639-644 - konklusion.
Oprettelseshistorie
Digtet blev skrevet af Ovid under hans pontiske eksil. Det præcise tidspunkt kendes ikke, men det er fastslået, at det er skrevet mellem 9 og 14 e.Kr. Dette indikeres af digtets første vers, som siger, at digteren allerede er 50 år gammel ( "I mit liv hidtil har jeg talt to gange fem fem år ..." ) og vers 23-26, som omtaler de stadig levende kejser Octavian Augustus ( "Gud frelser mig, og mest af alt - den største, / Den der beskytter mine veje mod fattigdom, / og taknemmelighed til ham for et højt hjertes sagtmodighed / jeg bliver ikke træt for evigt, så meget som Jeg har styrken til at sige " ).
Mål for forbandelsen
Der er stadig ingen konsensus om, hvem præstens forbandelse præcis er rettet til. Der er flere hypoteser [2] , hvor adressaten kaldes:
Der er også hypoteser om, at forbandelsen er rettet til flere mennesker på én gang [3] :185 , slet ikke rettet til nogen [4] [5] eller Ovid rettede den til sig selv. [6] .
Kunstneriske træk og betydning
Digtet er skrevet i elegiske kupletter. Ovid tog udgangspunkt i det tabte digt af samme navn af den alexandrinske digter Callimachus .
M. Gasparov foreslog [7] at "Ibis" er Ovids selvparodi på sig selv. Desuden er digtet en parodi ikke blot på digterens senere værk, men også på al kreativitet i almindelighed og på hans egen skæbne. Ovid parodierer sig selv på mindst tre niveauer:
- Niveauet af ornamental mytologi (den mest overfladiske). Ligesom hans andre værker er "Ibis" dekoreret med hyppige mytologiske sammenligninger, såsom "så du dør som sådan og sådan døde ..." I "Ibis" bruger Ovid dem så ofte og subtilt tilsløret, at den når en vis ekstrem yderlighed .
- Niveauet af strukturelle motiver. Ibis-planen er planen for det venlige " Breve fra Pontus " vendt på vrangen . Hvis der i "Brevene" er ros til adressaten, her - bebrejdelse; en ed om troskab er en ed om had; en historie om hans ulykke - om Ibis' ulykke; anmodninger er trusler; gode ønsker - forbandelser osv. Under fremhævelse af alle disse associationer siger Ovid, ligesom de "Sorgfulde Elegier", at han ikke ønsker at navngive adressaten.
- Niveauet af ideologiske motiver (det dybeste). Parodimotiver i "Ibis" er ikke kun overdrevet og ført til det yderste, men heller ikke motiveret af noget. Hverken adressatens navn eller hans forseelse oplyses. Den lovovertrædelse, som Ovid blev forvist til Tomae for, var kun en fup og en undskyldning for undertrykkende kejserlege, svarende til dem med mytologiske forbandelser. Ligesom i "Sorgsomme elegier" og "Breve fra Pontus" er hovedmotivet for "Ibis" skyldmotivet. Men Ovid nævner hverken skyld eller navn, fordi han ikke selv ved, hvad hans skyld er.
Gasparov bemærker også, at Ovids "Ibis" er en ideologisk fortsættelse af de " sorgfulde elegier " og "Breve fra Pontus" skrevet af ham i eksil, ligesom satyrdramaet fortsætter den tragiske trilogi - den samme stil og det samme materiale, men tragedie er ikke længere [8] .
Oversættelser til russisk
I 1796 udkom et fragment af digtet i Smolensk, lavet af Fjodor Kolokolov [9] . Den første komplette oversættelse af digtet til russisk blev lavet af M. Gasparov . Denne oversættelse blev første gang udgivet i 1978 af forlaget Nauka i serien
Literary Monuments .
Udgaver af teksten
- Ibis / Per. M. L. Gasparova // Publius Ovid Nason. Sorgsomme elegier. Breve fra Pontus / Ed. forberedelse M. L. Gasparov , S. A. Osherov ; hhv. udg. F. A. Petrovsky . - M . : Nauka, 1978. - S. 163-177. — 272 s. - (Litterære monumenter). — 50.000 eksemplarer.
Noter
Kommentarer
- ↑ Et fragment af oversættelsens tekst præsenteres med henblik på bekendtskab og for anerkendelse af værket. Teksten er beskyttet af love om ophavsret og må ikke offentliggøres i sin helhed.
Kilder
- ↑ Gasparov, 1978 , s. 219.
- ↑ A. Schiesaro, " Ibis Redibis ," Materiali e Discussioni 67 (2011): 79-150.
- ↑ Martin Helzle, "Ibis," i A Companion to Ovid , redigeret af Peter E. Knox (Blackwell, 2009) online. Arkiveret 13. marts 2017 på Wayback Machine
- ↑ A.E. Housman, "The Ibis of Ovid," Journal of Philology 35 (1920): 287–318
- ↑ GD Williams, The Curse of Exile: A Study of Ovid's Ibis (1996).
- ↑ D. Krasne, "The Pedant's Curse: Obscurity and Identity in Ovid's Ibis ," Dictynna 9 online Arkiveret 8. maj 2016 på Wayback Machine
- ↑ Gasparov, 1978 , s. 220-221.
- ↑ Gasparov, 1978 , s. 221.
- ↑ Petrov F. N., Dachenkov I. B. Historien om Øvre Volga-regionen nær Moskva. - Tver : Tver Regionale trykkeri, 2011. - S. 160. - 208 s. - 500 eksemplarer. - ISBN 978-5-87049-761-7 .
Litteratur
- Gasparov M. L. Ovid i eksil // Publius Ovid Nason. Sorgsomme elegier. Breve fra Pontus / Ed. forberedelse M. L. Gasparov , S. A. Osherov ; hhv. udg. F. A. Petrovsky . - M . : Science , 1978. - S. 189-224. — 272 s. - (Litterære monumenter).
- Drimba O. Ovid: Roms digter og Tom / Per. medrom. E. V. Loginovskaya. -Bukarest: Meridian, 1967. - 292 s.
- Losev A. F. XIV. Ovid // Antik litteratur: Proc. for studerende ped. in-t på spec. nr. 2101 “Rus. lang. eller T." / A. F. Losev, G. A. Sonkina, A. A. Takho-Godi og andre; Redigeret af A. A. Tahoe-Godi . - 4. udg., revideret. - M . : Education , 1986. - S. 358-374. — 464 s. - 161.000 eksemplarer.
- Monin M. A. Ovid i bind: Eksils poesi og videnskabens prosa // Filosofiens spørgsmål . - 2002. - Nr. 6. - S. 163-176. — ISSN 0042-8744 .
- Monin M. A. Ovid i bind. Homo exigendus // Arbor mundi, 2003, nr. 10
Links