Zilberman, David Benjaminovich

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 20. marts 2020; checks kræver 8 redigeringer .
David Benjaminovich Zilberman

David Zilberman i Boston, 1976
Fødselsdato 25. maj 1938( 25-05-1938 )
Fødselssted Odessa , ukrainske SSR , USSR
Dødsdato 25. juli 1977 (39 år)( 25-07-1977 )
Et dødssted Boston , USA
Alma Mater
Værkernes sprog Russisk engelsk
Skole/tradition uden for skolerne
Hovedinteresser indologi , teoretisk sociologi, metafilosofi ,
Væsentlige ideer modal metode
Influencers Max Weber , Ludwig Wittgenstein , Yuri Levada
Påvirket Alexander Pyatigorsky

David Benyaminovich Zilberman ( eng.  David B. Zilberman , 25. maj 1938 , Odessa , ukrainske SSR , USSR  - 25. juli 1977 , Boston , USA ) - sovjetisk og amerikansk filosof , indolog, kultursociolog .

Biografi

Født i familien til en ingeniør i Odessa. Uddannet fra skolen med en guldmedalje. Han kunne ikke komme ind på Odessa State University, som han fik at forstå, på grund af sin jødiske oprindelse. Derfor modtog han en teknisk uddannelse ( Odessa Hydrometeorological Institute , 1962 ), fra 1962 til 1965 arbejdede han ved distribution som meteorolog i en lufthavn nær Ashgabat . Studerede selvstændigt filosofi, engelsk, sanskrit. Jeg stiftede bekendtskab med oversætteren af ​​" Mahabharata " BL Smirnov , som boede i Ashkhabad . Han mødte også og var venner med astronomen K. Lyubarsky , som senere blev en kendt skikkelse i menneskerettighedsbevægelsen. Undersøgte støvstorme , forbereder sig på at skrive en afhandling. Blev revet med af filosofien besluttede han ikke at fortsætte forskningen inden for meteorologi [1] .

I 1965 sluttede perioden med obligatorisk distributionsarbejde, og samtidig blev han syg af Borovskys sygdom . I sommeren 1965 vendte Zilberman tilbage til Odessa. Efter bedring arbejdede han i forskellige organisationer, herunder en patentspecialist ved Chernomorsky TsPKB 3. Han fortsatte sine selvstændige studier i filosofi og orientalske sprog, blev gift. Deltog i arbejdet i den filosofiske cirkel af A.I. Uyomov ved Odessa Universitet. Oversat fra oldgræsk.

I 1968, på et af sine besøg i Moskva, mødte han Yuri Glazov og G. P. Shchedrovitsky i Moskva . Efter råd fra sidstnævnte gik han ind på forskerskolen i det nyoprettede Institut for Beton Social Forskning fra USSR Academy of Sciences (vejleder - Yu. A. Levada ). I sine postgraduate år (indtil 1972 ) deltog han i seminarerne i Moskva Metodologiske Cirkel [1] og i Yu. N. Levadas sociologiske seminar, oversatte litteratur om hinduisme , udgav artikler om samme emne. Han var forfatter til flere artikler i Great Soviet Encyclopedia. Nogle af hans oversættelser af indiske filosofiske tekster blev distribueret i samizdat . Afhandlingen "Toward an Understanding of Cultural Tradition" i slutningen af ​​postgraduat-kurset blev ikke forsvaret på grund af omorganiseringen af ​​sektoren (faktisk "spredningen" af Yu. A. Levadas gruppe). Denne grundlæggende forskning blev først offentliggjort i 2015 under videnskabelig redaktion af O. I. Genisaretsky [2] .

I februar 1972 opdagede han den filosofiske metode " modal metodologi ". De rige anvendelsesmuligheder blev grundlaget for Silbermans forskning i de efterfølgende år. Med udgangspunkt i denne metode udviklede han en metode til at sammenligne kulturelle traditioner.

I foråret 1972 blev han arresteret af politiet, derefter afhørt af betjente og kom under særligt opsyn af KGB [3] . I sommeren 1972, efter at have dimitteret fra kandidatskolen, blev han tvunget til at vende tilbage fra Moskva til Odessa og kunne ikke finde et fast job. Optjente oversættelser fra engelsk. Samtidig begyndte "accelerationen" af Yu. A. Levadas forskningsgruppe ved IKSI, hvilket gjorde det umuligt officielt at forsvare afhandlingen udarbejdet af Zilberman. I oktober 1973 emigrerede han med sin familie til USA.

Artikler i den store sovjetiske encyklopædi
  • "Indian Philosophy" (medforfatter med A. Pyatigorsky. Bind 10);
  • "Kultur" (medforfatter med V. Mezhuev. bind 10);
  • "Yoga" (samforfattet med A. Pyatigorsky. Bind 11);
  • "Lokayata" (bd. 16);
  • Mimamsa (bind 16);
  • "Nagarjuna" (bd. 15);
  • "Nyaya" (bd. 18).

Efter emigration

Fra november 1973 boede han i USA . Han forelæste om filosofi og antropologi ved Hunter College ved City University of New York , underviste derefter i indisk filosofi ved University of Chicago , og i de sidste to år af sit liv var han professor i afdelingen for idéhistorie ved Brandeis University , boede i Newton . Han holdt foredrag om indisk og vestlig filosofis historie. Ved hjælp af modal metodologi analyserede han det klassiske Indiens filosofiske traditioner og den moderne tids europæiske filosofi. Han planlagde at gennemføre en langtidsundersøgelse i Indien i 1977-1978. Samtidig begyndte han arbejdet på en grundlæggende undersøgelse af sovjetisk filosofi (manuskriptet med titlen "Moscow School of Methodology" forblev ufærdigt). Var venner med Roman Yakobson . Han fortsatte intensiv korrespondance med Moskva-kolleger og venner. I foråret 1977 forårsagede nyheden om professor Zilbermanns fremtidige afskedigelse to dages studenteruroligheder ved Brandeis Universitet [4] .

Han døde i en trafikulykke den 25. juli 1977. Hustru - Elena Michnik-Zilberman og den yngste datter Alexandra Curtis-Zilberman bor i øjeblikket i Florida, den ældste datter Natalia Karni bor i Boston, søster Raisa Zilberman bor i Chicago. En række nutidige filosoffer i Moskva , Odessa og Skt. Petersborg betragter sig selv som hans elever.

Legacy

Forfatter til værker om indisk filosofi , filosofi om kabbala , moderne socialantropologi , filosofisk epistemologi , typologi af kulturer i deres relation til tradition. Kun en lille del af dem er udgivet på engelsk og russisk . Zilberman-arkivet er placeret på Boston University 's Center for Philosophy and History of Science . Deres forskning og udgivelse varetages af en ansat ved universitetet Elena Gurko . De manuskripter, som han ikke kunne tage ud under sin emigration, opbevares i Zilbermans venners personlige arkiver i Moskva og St. Petersborg.

Afhandling

Det mest omfangsrige og komplette værk af Zilberman er hans ph.d.-afhandling i filosofi (faktisk i teoretisk sociologi), udarbejdet under hans postgraduate studier ved IKSI i slutningen af ​​1971. Den endelige version hed "Toward an Understanding of Cultural Tradition." Dette arbejde består af tre store sektioner: den første giver en kritisk analyse af nutidige sociologiske og antropologiske teorier om kulturel tradition; den anden præsenterer forfatterens begreb om kulturel tradition og metoden til dens formalisering; i den tredje en typologi af seks typer af kulturelle traditioner. Afhandlingsforsvaret fandt ikke sted. Zilberman tog sin tekst til emigration og brugte den senere i udarbejdelsen af ​​engelsksprogede værker. I 2015 blev afhandlingen udgivet som en separat kommenteret udgave under den videnskabelige redaktion af O. I. Genisaretsky og redaktionen af ​​M. Nemtsev , A. Rusakov, V. Fedoseev.

Indflydelse

Under sit relativt korte ophold i Moskva kommunikerede Zilberman aktivt med filosoffer og sociologer, der var medlemmer af forskellige samfund. Blandt hans nære samtalepartnere var Alexander Pyatigorsky , Oleg Genisaretsky , Evgeny Schiffers , Georgy Shchedrovitsky , Yuri Levada , Oktyabrina Volkova , Dmitry Segal . Efter at have emigreret, opretholdt Zilberman en aktiv korrespondance med dem. En del af den blev udgivet af V.I. Rokityansky sammen med Zilbermans breve til Yu. Levada og E. Schiffers. Alexander Pyatigorsky dedikerede en af ​​sine hovedbøger, Thinking and Observation , til Zilberman , hvilket indikerer, at den blev skrevet i forlængelse af deres dialoger i Moskva i begyndelsen af ​​1970'erne.

Kompositioner

  • Om muligheden for en systematisk undersøgelse af logisk tænkning // Systemmetode og moderne videnskab . Problem. 1. Novosibirsk, 1971, s. 138-147.
  • Personlighed og kultur i Paul Radins antropologi . // Questions of Philosophy , 1971 , nr. 6, s. 163-172.
  • Socialantropologi: Udviklingsdynamik og perspektiver . // Questions of Philosophy , 1971, nr. 11, s. 154-163.
  • Myten om vestliggørelsen af ​​Japan. Kultur. Mellem 1970 og 1972 (Et fragment af E. Zilbermans ph.d.-afhandling udformet som en artikel).
  • Åbenbaring i Advaita Vedanta som en oplevelse af sprogets semantiske ødelæggelse // Questions of Philosophy, 1972 , nr. 5, s. 117-129.
  • Indisk filosofi . // Stor sovjetisk encyklopædi . (samforfattet med A. M. Pyatigorsky) - nr. 10, M., 1972.
  • Kultur . // Stor sovjetisk encyklopædi . (medforfatter med V. M. Mezhuev) - nr. 10, M., 1972.
  • Yoga . // Stor sovjetisk encyklopædi . (samforfattet med A. M. Pyatigorsky) - nr. 11, M., 1972.
  • Kabbalah-mystiken og den sociale situation i Spanien ved slutningen af ​​det 15. århundrede  - I: Jews in the USSR, London 1973.
  • Lokayata . // Stor sovjetisk encyklopædi . - Nr. 14, M., 1973.
  • Mimansa . // Stor sovjetisk encyklopædi . - M., 1974.
  • Det jødiske mindretal i det sovjetiske Ukraine.  — i: Referat af seminaret i ukrainske studier, Harvard University. 1974, o. 6.
  • Nagarjuna . // Stor sovjetisk encyklopædi . - Nr. 17, M., 1975.
  • Nyaya . // Stor sovjetisk encyklopædi . - Nr. 18, M., 1975.
  • En kritisk gennemgang af E.Conzes oversættelse af "The Large Sutra on Perfect Wisdom" . - i: The Journal of Asian Studies , november, 1975 .
  • En kritisk gennemgang af D.Kalupahanas "Kausalitet: Buddhismens centrale filosofi" . - i: The Journal of Asian Studies, maj, 1976 .
  • Ikonisk beregning?  - i: General Systems , vol. XXI, 1976, s. 183-186.
  • Etnografi i Sovjetrusland  — i: Dialectical Anthropology, bind 1, nr. 2, feb. 1976, s. 135-153.
  • Fremkomsten af ​​semiotik i Indien: Nogle tilgange til at forstå Laksana i hinduistiske og buddhistiske filosofiske anvendelser.  i: Semiotica vol. 17, nr. 3, 1976, s. 255-265. (samforfattet med A. Pyatigorsky).
  • Ortodoks etik og spørgsmålet om kommunisme.  i: Studies in Soviet Thought, bd. 17, 1977, s. 341-419.
  • Det Postsociologiske Selskab.  — I: Studies in the Soviet Thought, bd. 18, 1978, s. 261-328.
  • Tilnærmelsesvis ræsonnement mellem tre personer om modal metodologi og summen af ​​metafysik // Rusland/Rusland, Torino, 1980, nr. 4, s. 285-316.
  • Meningens fødsel i hinduistisk tankegang . — Dordrecht; Boston: D. Reidel Pub.; Norwell: Kluwer Academic, 1988 .
  • Semantiske skift i episk sammensætning: Om den "modale" poetik af Mahab-harata . // Semiosis. - Michigan, 1984.
  • Om semiotikken i at forstå typerne af kulturelle traditioner . // Peoples of Asia and Africa , 1989 , nr. 3, C. 128-142.
  • Tradition som kommunikation: Overførsel af værdier, skrivning . // Questions of Philosophy , 1996 , nr. 4, s. 76-105.
  • Betydningens tilblivelse i hinduismens filosofi . Om. fra engelsk. — M.: Redaktionel URSS , 1998 .
  • Genisaretsky O. I. , Zilberman D. B. Om filosofiens mulighed. Korrespondance 1972-1977 . - M., 2002 .
  • Analogi i indisk og vestlig filosofisk tankegang . — Dordrecht: Springer , 2006 .

Monografiske publikationer på russisk

  • The Genesis of Meaning in the Philosophy of Hinduism / overs. E. Gurko. M: ROSSPEN, 1998.
  • Ortodokse etik og spørgsmål om kommunisme / overs. fra engelsk. E Gurko, red. S. A. Semenova; videnskabelig udg. A. Mitrofanova og M. Nemtsev . St. Petersborg: Ivan Limbakh Publishing House, 2014.
  • At forstå kulturel tradition. - M.: Russisk politisk encyklopædi, 2015. - 623 s. ISBN 978-5-8243-1977-4 (Book of Light-serien)

Oversættelser

  • Shankara , " Ubegribelig indsigt " (Oversat fra sanskrit , offentliggjort i tidsskriftet " Problemer med filosofi " 1975 nr. 5, s. 109-116).
  • Ingalls D. Introduktion til Navya-Nyayas indiske logik / Otv. udg. V. A. SMIRNOV M .: Nauka, 1975 [bogen blev udgivet uden oversætterens navn].

Noter

  1. Zilberman R. B. Om kærlighedens mulighed. Livslang glæde og sorg. Filosoffen David Salbermans historie. St. Petersborg: Aleteyya, 2015. S. 122
  2. Zilberman D. B. Mod en forståelse af kulturel tradition. M.: ROSSPEN, 2015 ("Lysets Bog").
  3. Elena Michnik-Zilberman. Biografiske noter om et enestående liv // Zilberman D. B. Til forståelsen af ​​kulturel tradition. S. 10.
  4. Elena Michnik-Zilberman. Biografiske noter om et enestående liv // Zilberman D. B. Til forståelsen af ​​kulturel tradition. S. 12.
1.  Se Metoder. Metodik. Metodisk tænkning: [diskussioner, 1971/72] / [ansvarlig. Red.: A. A. Piskoppel, V. R. Rokityansky, L. P. Shchedrovitsky]. - Moskva: MMK Heritage , 2011. - 295 s.; 22 cm - ( Annals of MMK ).; ISBN 978-5-98808-011-4 ; Aktivitetsområde. Metodisk tænkning og refleksion [Tekst] / [ansvarlig. redaktører: A. A. Piskoppel, V. R. Rokityansky, L. P. Shchedrovitsky]. - Moskva: MMK Heritage , 2012. - 306 s.; 22 cm - ( Annals of MMK  : seminars; 1972(1)).; ISBN 978-5-98808-013-8 ; Typologi og typologisk metode [Tekst] ; Viden i aktivitet: seminarer / [res. Red.: A. A. Piskoppel, V. R. Rokityansky, L. P. Shchedrovitsky]. - Moskva: MMK Heritage , 2014. - 405 s. : ill.; 22 cm - ( Annals of MMK ; 1973 (1)).; ISBN 978-5-98808-018-3 .

Litteratur

På russisk
  • Genisaretsky O. I.  Et par ord om David Zilberman og hans filosofering // Zilberman D. Mod en forståelse af kulturel tradition. M.: ROSSPEN, 2015. S. 15-22.
  • Gurko EN Modal metodologi af David Zilberman . - Minsk : Ekonompress, 2007 .
  • Gurko E. N. "Philosophy" af David Zilberman // Filosofi slutter ikke. Fra historien om russisk filosofi i det XX århundrede. T. 2 / Udg. V. A. Lektorsky. M.. 1998. S. 671-691.
  • Zilberman R. B. Om muligheden for kærlighed. Livslang glæde og sorg: historien om filosoffen David Zilberman. St. Petersborg: Aleteyya , 2015. 280 s. (Serie "Body of Thought").
  • Levada Yu. A. Om forfatteren // Folk i Asien og Afrika . - 1989. - Nr. 3. - C. 128-130. (Forord til publikationen: Zilberman D. On the semiotics of understanding the types of cultural traditions. S. 130-142).
  • Melikhov G. V., Petrushin E. S. D. Zilberman om karakteren af ​​forståelse i socialantropologi (oplevelsen af ​​problematisk rekonstruktion)  (utilgængeligt link) // Uchenye zapiski Kazanskogo universiteta . Ser. Humanitær. videnskab. - 2009. - T. 151, bog. 1. - S. 44-50.
  • Michnik-Zilberman E. Biografiske noter om et ekstraordinært liv // Zilberman D. Mod en forståelse af kulturel tradition. M.: ROSSPEN , 2015. S. 9-14.
  • Nemtsev M. Yu. Bibliografi D.B. Zilberman. Litteratur om D.B. Zilbermane // Zilberman D. Mod en forståelse af kulturel tradition. M.: ROSSPEN, 2015. S. 615-621.
  • Nemtsev M. Yu Fra traditionssociologi til modal metodologi // Zilberman D. Mod forståelse af kulturel tradition. M.: ROSSPEN, 2015. S. 597-615.
  • Nemtsev M. Yu. "Modal metodologi" af David Zilberman og dens hermeneutiske betydning // Proceedings of the All-Russian Seminar of Young Scientists opkaldt efter P. V. Kopnin. (Serie 2): Proceedings of TSU, bind 268. Philosophical Series. Tomsk: TGU, 2006, s. 111-114.
  • Nemtsev M. Yu. Om karakteriseringen af ​​de filosofiske studier af D. B. Zilberman // "Science. Filosofi. Samfund". Materialer fra den V russiske filosofiske kongres. Bind II. Novosibirsk, 2009, s. 134-135.
  • Rokityansky V. R. Noter og kommentarer // Genisaretsky O. I., Zilberman D. B. Om filosofiens mulighed: korrespondance 1972-1977 / komp., ca., komm. V. Rokityansky. M: Sådan. 2001. S. 263−350.
  • Pyatigorsky A. M. On the philosophical work of Zilberman [1980] // Om det samme. Udvalgte værker. - M., 1996, s. 161-173.
På andre sprog
  • Annelis I. David B. Zilberman, 1938-1977 // Proceedings and Addresses of the American Philosophical Association, 1978, Vol. 51, nr. 5, s. 585-586.
  • Anellis I. David B. Zilbermans liv og tanke // Studies in East European Thought, 1979, nr. 20, s. 165-175.
  • Kommenteret katalog over David Zilberman-arkivet / Helena Gourko , red. — Boston: Boston University , Center for Philosophy and History of Science, 1994.
  • Nemtsev M. Yu. David B. Zilberman (1938–1977) - i: Philosophia: An Encyclopedia of Russian Thought .
  • Piatigorsky A. Forord - i: Zilberman D. Birth of Meaning in Hindu Thought / Robert S. Cohen (red.) D. Reidel Publishing Company, 1988. P.xiii-xv.

Links