Den grønne bevægelse ( persisk: جنبش سبز ) er en politisk bevægelse i Iran , der er opstået fra protester mod landets påståede svindel af præsidentvalget i 2009 . Lederne af bevægelsen er Mir-Hossein Mousavi , som tabte valget i 2009 (senere for at danne det uregistrerede politiske parti Green Way of Hope) og den tidligere formand for det islamiske rådgivende råd, Mehdi Karroubi . Med sine mål proklamerer Den Grønne Bevægelse reformen af det eksisterende statssystem i Iran, og dens modstandere anklages for subversive antistats- og anti-islamiske aktiviteter [1] .
Den 12. juni 2009 blev der afholdt præsidentvalg i Iran . Hos dem blev den nuværende præsident Mahmoud Ahmadinejad modarbejdet, især af Irans tidligere premierminister, Mir-Hossein Mousavi , der har ry som reformator [2] . Kort efter at valgstederne lukkede annoncerede Mousavi sin sejr, men en time senere rapporterede det iranske statslige nyhedsbureau IRNA , at Ahmadinejad var vinderen [3] . Efter at den centrale valgkomité offentliggjorde de foreløbige resultater af valget, ifølge hvilke Ahmadinejad vandt en jordskredssejr, gik Mousavis tilhængere på gaden i massevis, begyndte sammenstød med politiet [2] . Mousavi meddelte selv, at valgresultaterne var falske, og nægtede at anerkende dem, idet han henvendte sig til Forfatningens Vogters Råd med krav om en gentælling [4] . To dage senere sagde Mousavi, at den delvise gentælling, som blev besluttet af Rådet for forfatningens vogtere, ikke passede ham, og krævede et gentagelsesvalg [5] . Dette krav fik følgeskab af en anden tabende kandidat, den tidligere formand for Det Islamiske Rådgivende Råd , Mehdi Karroubi , som ifølge officielle resultater fik omkring 1 procent af stemmerne [6] .
Hele denne tid fortsatte massedemonstrationer af Mousavis tilhængere, og derefter Karrubi og deres sammenstød med politiet. I begyndelsen af juli var 20 mennesker døde i urolighederne, og mere end tusind iranere var blevet arresteret for at deltage i protester [7] . Massedemonstrationer fandt også sted på tre helligdage - Jerusalem-dagen (sidste fredag i ramadanen ), Studenternes dag (7. december) og Ashura (den 10. dag i Muharram ) [8] . Som et resultat steg antallet af arresterede til 5.000, og 115 personer blev henrettet i året efter valget [9] .
Startende som en bevægelse af tilhængere af Mousavi, overbevist om forfalskning af valgresultatet, under parolerne "Hvor er min stemme?", har den offentlige protest mod status quo i Den Islamiske Republik Iran fået nye deltagere og nye programmatiske slogans over tid. I efteråret 2009 fik Den Grønne Bevægelse, som den blev kaldt af politologer og pressen [10] , følgeskab af monarkistiske unge, og støtten til bevægelsen fra den iranske diaspora i Vesten steg. Kravene om en fuldstændig reform af statssystemet og afskaffelse af princippet om " wilayat al-faqih " i forfatningen, som lød samtidig, vakte ikke opbakning i brede offentlige kredse, og opbakning til den radikaliserende bevægelse i Iran begyndte at aftage [11] . Især Irans tidligere præsident Mohammad Khatami anså det for nødvendigt at tage afstand fra de radikale [1] .
De formelle ledere af bevægelsen, på trods af ændringer i sammensætningen af dens deltagere, fortsætter med at være Mousavi og Karrubi (en anden åndelig leder af oppositionen, Ayatollah Hossein-Ali Montazeri , kendt for sin kamp for menneskerettigheder både under shahen og efter Islamisk revolution , døde i december 2009 år [12] ). De blev arresteret flere gange og til sidst sat i streng husarrest [10] [13] . Myndighedernes forfølgelse forhindrede dog ikke Mousavi i at fortsætte med at arbejde på dannelsen af en oppositionsideologi og en bred offentlig front baseret på intelligentsia og studerende. [elleve]
Den 15. august 2009 annoncerede Mousavi dannelsen af organisationen "Green Way of Hope" ( persisk شورای هماهنگی راه سبز امید ), [14] i håb om, at den ville blive det organiserende organ for "Green Movement" [15 ] 16] . Mousavi beskrev selv den organisation, han skabte, som "utallige selvforsynende og uafhængige sociale netværk", der udgør kroppen af "Den Grønne Bevægelse" [17] . Ifølge Mousavis rådgiver Ali Reza Beheshti valgte Mousavi ordet "sti" til navnet for at undgå terminologi som "fest" eller "bevægelse". Han valgte ordet "grøn", fordi det var den grønne farve, som demonstranterne brugte, og ordet "håb" udtrykte løftet om at skabe en regering af "håb", hvis han blev valgt [18] . Ikke desto mindre blev de ordnede styringsstrukturer og intra-organisatoriske hierarki, som den grønne bevægelse ikke havde på tidspunktet for sin begyndelse, ikke skabt i fremtiden [19] . Under forhold, hvor de åndelige ledere af bevægelsen og deres familier er i husarrest, varetages ledelsen af "Håbets Grønne Vej" af det såkaldte Koordineringsråd, som ledes af repræsentanter for Mousavi og Karrubi i udlandet (hhv. , Ardeshir Amir Arjomand i Frankrig og Mojtaba Vahedi i USA) [20] .
På årsdagen for begyndelsen af protestbevægelsen, den 15. juni 2010, blev Charter for Den Grønne Bevægelse offentliggjort. Charteret proklamerede principperne om forpligtelse til menneskerettigheder, pluralisme og humane fortolkninger af islam, og lovede at kæmpe ikke-voldeligt inden for rammerne af den forfatningsmæssige orden for "rensning" og reform af den sociale orden i Iran [21] . Hverken Den Grønne Bevægelse som helhed eller Håbets Grønne Vej havde dog til formål at opnå officiel status i Iran - desuden var der blandt deltagerne i bevægelsen på tærsklen til parlamentsvalget i 2012 frygt for, at mistanke om forbindelser med bevægelsen kunne gå på kompromis med kandidater, der fremsatte en reformdagsorden., og i sidste ende blev det besluttet ikke at formalisere reformblokken, men at nominere nominelt uafhængige kandidater, hovedsageligt uden for storbyerne. Under disse forhold varierede antallet af uafhængige kandidater fra 700 til 1300 personer, hvoraf mere end 300 blev godkendt af lokale valgkommissioner [1] . Året efter, forud for præsidentvalget, blev den moderate lederkandidat Hassan Rouhani gentagne gange spurgt, om han ville kæmpe for løsladelsen af aktivister fra den grønne bevægelse fra husarrest. Rouhani, som ikke identificerer sig med selve bevægelsen, besvarede ikke desto mindre disse spørgsmål positivt [22] .
Med begyndelsen af det arabiske forår udsendte Den Grønne Bevægelse erklæringer til støtte for demonstranter i Tunesien, Egypten og Yemen og trak paralleller mellem arabiske opstande mod undertrykkende regimer og begivenhederne i 2009 i Iran. Den " islamiske opvågning " i de arabiske lande blev også sammenlignet af ideologerne fra Den Grønne Bevægelse med den islamiske revolution i 1979. Titusindvis af iranere deltog i demonstrationerne arrangeret af Den Grønne Bevægelse i februar 2011 til støtte for de arabiske landes demokratiske bevægelse [23] .
Fremkomsten og de første skridt af Den Grønne Bevægelse i Iran blev i Vesten betragtet som et tegn på den nærmede afslutning af det eksisterende regime i Iran, som " farverevolutionerne " og senere det "arabiske forår". I lyset af denne opfattelse, både fra vestlige regeringer og af iranske eksil og den væbnede opposition (inklusive MEK ), blev der sat store forhåbninger til Den Grønne Bevægelse, som dog ikke blev til noget. I modsætning til vellykkede eksempler på moderne revolutioner i andre lande og i selve Iran i 1979, havde Den Grønne Bevægelse hverken en etableret struktur eller karismatiske ledere eller vidtrækkende mål for at ændre systemet, der kun havde til formål at blødgøre og øge gennemsigtigheden af det eksisterende. . Den grønne bevægelses ideologi udgør som udgangspunkt ikke en alvorlig udfordring for hverken de teokratiske statsstrukturer, der har udviklet sig i Iran, eller den økonomiske politik, landets øverste ledelse fører. Orienteringen mod ikke-voldelig politisk protest adskiller også skarpt den grønne bevægelse fra den succesrige islamiske revolution i 1979 [10] [19] .
På trods af den ikke-voldelige natur og relative loyalitet over for den eksisterende orden, ser konservative gejstlige kredse i Iran en trussel selv i den moderate reformisme, som er udråbt af lederne af Den Grønne Bevægelse. I statspressen, især i de første år efter bevægelsens dannelse, blev den præsenteret som anti-islamisk og antipatriotisk, rettet mod at begå et statskup, og forbindelser mellem dens udenlandske aktivister og efterretningstjenesterne i USA, Storbritannien, Israel og Saudi-Arabien blev afsløret [1] [11] . Som et af beviserne på bevægelsens pro-vestlige natur, citeres dens fokus på sociale medier og sociale netværk , hvilket placerede urolighederne i 2009, på trods af dens fiasko, på førstepladsen i den kronologiske serie af " Twitter-revolutioner " [24] . Det var i medier som Twitter , Flickr og YouTube , at ubekræftede indledende oplysninger om Mousavis sejr i 2009 blev spredt, gadeoptøjer og demonstrationer blev massivt dækket, aktivister etablerede kommunikation indbyrdes og appellerede til det internationale samfund på grund af deres massive tilstedeværelse i disse netværk, der skaber et forvrænget billede af meningsfordelingen i det iranske samfund. Der er en opfattelse af, at vestlige efterretningstjenester enten brugte dette fænomen til deres egne formål eller endda direkte koordinerede det [25] .
| Irans politiske partier | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Registrerede parter |
| ||||||||||
| Uregistreret |
| ||||||||||
| Partier i eksil og undergrund |
| ||||||||||
| Historiske fester |
| ||||||||||