Zagreus

Zagreus
Mytologi gammel græsk religion
Etage han-
Far Hades
Mor Persephone

Zagreus ( oldgræsk Ζαγρεύς ) - i oldgræsk mytologi [1] mysteriernes guddom , identificeret med Dionysos , den såkaldte ældre Dionysos. Zagreus er et epitet af Dionysos, nogle gange Hades . Nævnt i " Alcmeonides " (fr. 3. Bernabe), i Satyr-dramaet af Aischylos " Sisyphus the Fugitive " (fr. 228 Radt).

Fødsel

Ifølge Nonnus af Panopolitan besøgte Zeus Persephone i form af en slange [2] , og hun fødte ham en horned baby [3] Zagreus, det vil sige Dionysos. Plejet af Demeter [4] . Ifølge Orphics , næret af Persephone [5] [6] . Aischylos i Sisyfos kalder ham Hades søn [7] .

På mønter fra det 4. årh. f.Kr e. fra Pras møder vi billedet af en kvinde, der kærtegner slangen Zeus, det er ikke svært at genkende Persefone i hende ” [8] .

Zagreus and the Titans

Så snart han blev født, sad den nyfødte på Zeus' trone, og efter at have modtaget et scepter fra Zeus [9] begyndte han i efterligning af den store gud at ryste lyn og kaste torden med sin lille hånd [10] .

Imidlertid angreb de konspirerende titaner det guddommelige barn, mens han kiggede ind i et spejl. Hera eliminerede vogterne med gaver og lokkede ved hjælp af rangler og et spejl barnet fra tronen [11] . I nogen tid lykkedes det Dionysos at flygte fra sine forfølgere og forvandlede sig til Zeus, så til Kron , så til en ung mand, så til en løve, så til en hest, så til en slange.

Da Dionysos antog skikkelse af en tyr, indhentede titanerne ham og rev ham i stykker [12] og smurte hans ansigt med hvid honning [13] . Syv [14] stykker af kroppen lagde de i et stativbeholder, kogte, stegte og spiste [15] . Kun Dionysos hjerte, det vil sige selve Guds væsen, forblev intakt.

Titanerne, der smagte hans kød, blev forbrændt af Zeus lyn, og af denne aske, blandet med gudens blod, opstod menneskeslægten, som er kendetegnet ved titanernes frækhed og Dionysos lidelser [16] .

Dionysos hjerte

Athena reddede hans hjerte [11] . Apollo begravede ham i Delphi og samlede stykker af liget i et kar [17] .

Dette hjertes skæbne er beskrevet forskelligt i forskellige myter. Et eller andet sted menes det, at Zeus slugte ham og fødte sin søn igen gennem Semele . I en anden tradition blev hjertet malet til et pulver, hvorfra der blev lavet en tinktur til Semele [18] . Et eller andet sted betragtes Dionysos generelt som den uægte søn af Zeus og Demeter. I denne version samlede moderen delene af barnet og genoplivede dem. Et eller andet sted troede man, at Dionysos selv blev genfødt. Der var også en legende om, at Zagreus spøgelsesagtigt eksisterede i Hades , indtil Dionysos blev genforenet med ham under hans nedstigning til Hades.

I kultur

Noter

  1. Myter om verdens folk. M., 1991-92. I 2 bind T.1. S.452, Lübker F. Ægte ordbog over klassiske oldsager. M., 2001. I 3 bind T. 3. S. 500; Nonn. Dionysos handlinger XLIV 253.
  2. Nonn. Dionysos-handlingerne V 565
  3. Euripides. Bacchantes 100
  4. Sofokles. Antigone 1121
  5. Orfiske hymner XLVI 6
  6. citater fra Losev
  7. Aischylos. Sisif flygtningen, fr.228 Radt; Losev A.F. Mytologi om grækerne og romerne. M., 1996. S.188
  8. Losev A.F. Mytologi om grækerne og romerne. M., 1996. S. 167
  9. Nonn. Dionysos Gerninger XXXIX 71
  10. Nonn. Dionysos handlinger XXXVIII 207
  11. 1 2 Firmicus Matern VI // Losev A.F. Grækernes og romernes mytologi. M., 1996. S.191
  12. Orphica, fransk 34 Kern; Hygin. Myter 155
  13. Nonn. Dionysos VIs handlinger 169-176
  14. Orphica, fransk 210 Kern
  15. Arnobius. Mod hedningerne V 19; Proclus. Kommentar til "Timæus" af Platon II, s.145 // Losev A.F. Grækernes og romernes mytologi. M., 1996. S.193-194
  16. Myten om Orfeus i litteraturen i første halvdel af det 20. århundrede (utilgængeligt link) . Hentet 15. april 2014. Arkiveret fra originalen 1. februar 2017. 
  17. Callimachus og Euphorion ved Tsets. Til Lycophron 208 // Losev A.F. Grækernes og romernes mytologi. M., 1996. S. 189; Plutarch. Om Isis og Osiris 35
  18. Gigin. Myter 167