| Samogitians | |
|---|---|
| Moderne selvnavn | Zemaitē |
| befolkning | over 500.000 |
| genbosættelse | Litauen |
| Sprog | Samogitian , litauisk |
| Religion | romersk katolicisme , også lutheranere |
| Inkluderet i | baltiske folk |
| Beslægtede folk | litauere |
Samogiter ( Zhemayts , Zhmud, Zhamoits, Zhmudins ; gem . žemaitē , lit. žemaičiai ) - en etnisk gruppe sammensat af litauere i det vestlige Litauen , befolkningen i den historiske region Samogitia . Den samogitiske dialekt af det litauiske sprog er bevaret (nogle gange betragtet som et separat sprog , og det har sin egen Wikipedia [1] ), i den østlige del af Samogitia taler de den vestlige aukshtaitiske dialekt. De fleste samogiter taler dog litterært litauisk. Troende er katolikker , i sydvest er der også lutheranere .
Det menes, at navnet kommer fra Lit. žemas "lavt, lavtliggende" i modsætning til de "øvre" Aukstaits , der boede opstrøms Neman-floden . Ifølge en alternativ hypotese kommer ordet Samogitians fra Lit. žemė "jord" [2] .
Samogitianernes forfædre, ifølge arkæologiske data, beboede bassinet af Šventoji -floden i det 5. århundrede . Derefter flyttede stammen af Samogitians mod vest til Samogitian Upland i de øvre løb af Dubysa og Jura -floderne (arkæologisk kultur af jordbegravelsespladser i det centrale LitauenV-VI århundreder). I de russiske krøniker er der også navnet " neroma, det vil sige zhemoit " [3] . Fra det 13. århundrede forsvarede de deres uafhængighed i kampen mod Den Tyske Orden , i 1422 blev de endelig en del af Storhertugdømmet Litauen og dannede Zhmud Starostvo dér . I det 15.-16. århundrede blev de sydlige semigallianere og de sydlige Kuronere i det vestlige Litauen assimileret. Samogitianerne var de sidste af de europæiske folk, der blev konverteret til kristendommen (XV århundrede). I det 19. århundrede blev Samogitia centrum for den litauiske kulturelle genoplivning. Adskillige litterære værker blev udgivet på samogitisk dialekt. I første halvdel af det 20. århundrede blev der skabt en separat skrift baseret på latin [4] .
Den traditionelle økonomi i Samogitia er præget af udviklingen af kommerciel hør- og dyrehold; siden det 16. århundrede har man kendt heste af en lille samogitisk race .
Samogitisk hus ( troba ) - en lav bygning, beklædt med lodrette brædder, med et stråtækt halvt hoftetag; i begge længdevægge er der indgange til vestibulen (opgang til den gamle oplyste bolig - numas) med ildsted - en pejs med skorsten (kaminas), som opvarmer stuerne, der støder op til forhallen på begge sider. Samogitiske kirkegårde er kendetegnet ved udskårne trægravsten med helgenskulpturer [4] .
Komplekset af traditionelle tøj blev bevaret indtil 2. halvdel af det 19. århundrede.
I dametøj hersker den helt litauiske type af en tunikaformet skjorte med skulderpuder med et rødt markeringsmønster, men i Klaipeda-regionen og langs den nedre Neman var der skjorter med lige prikker syet på bunden af stoffet, og et blomsterornament broderet med satinsøm; i slutningen af det 19. århundrede var korssting og engelsk stingbroderi, ornamentik med blonder og flosset fletning spredt, og den skamløse ornamentteknik blev kun bevaret i Østsamogitien. Samogitisk nederdel (sijonas, sejonas) - uld (mere i øst) eller halvuld (mere i vest) i et læg, sjældnere i en samling, langsgående stribet (mere i vest) eller ternet (mere i øst) ) (hersker især i norden, rød farve). Forklædet er lavet af bomuld fra et panel, med hyppige langsgående røde (mere i nord og øst) eller flerfarvede (mere i syd og vest) dekorative striber. En kort ærmeløs jakke og en jakke med læg eller læg under brystet, en ternet, for det meste sort og rød (indtil midten af 1800-tallet var der et ældre aflangt stribet) skulderbetræk (i nord - raištis, i syd - kryžokas, skepeta) er karakteristiske. Piges hovedbeklædning - en krans i form af en bøjle med vedhæftede trekanter af flerfarvede bånd (rangai); i vest og i Ponemanye blev et sort fløjlsbånd bundet om fletninger lagt i en krans. Kvinder bar en kasket samlet ved kronen og baghovedet, over hvilken de bandt et tørklæde med et ornament (enderne krydsede under baghovedet og bundet i en knude på panden).
Mænd bar en grå kaftan med aftagelig ryg, læg, rynker eller slids bagpå, flerfarvede bukser og vest, filthat med bånd og påfuglefjer og et hvidt halstørklæde. Karakteriseret af træsko ( klumpes ), strikkede strømper med mønster midt på underbenet [4] .
Musikalsk folklore - gamle monofoniske og senere 2-3-stemmede homofoniske sange, instrumental musik. Sammensætningen af de såkaldte landkapeller omfatter 2-3 violiner, strygerbas , mundharmonika [4] .
| Baltiske stammer og folkeslag | |
|---|---|