Biskop Petros med den hellige apostel Peter

Biskop Petros med den hellige apostel Peter  er et monument over nubisk vægmaleri , der stammer fra den sidste fjerdedel af det 10. århundrede [1] , lavet i tempera på mudret gips ved hjælp af a secco- teknikken . Forfatter ukendt. Vægmaleriet forestiller Petros, biskop af Faras i 974-997.

Vægmaleriet blev opdaget i Faras-katedralen i det gamle Nubien (moderne Sudan ) og har været i samlingen af ​​Nationalmuseet i Warszawa siden 1964 . Efter at have udført restaureringsarbejde blev det udstillet i VI-hallen i Faras Gallery opkaldt efter professor Kazimierz Michalovsky [2] .

Det er en del af en større komposition, der også forestiller Kong George II med Maria og Barnet, og blev malet på kapellets vestvæg, som er placeret i katedralens sydskib. Portrættet af biskoppen er til højre for billedet af kongen. Billedet af de to øverste hierarker sammen med skytshelgenerne pegede på den overnaturlige oprindelse af de adeliges magt og symboliserede enheden af ​​åndelig og verdslig magt [3] .

Vægmaleriet blev skabt under biskop Petros' liv, som indikeret af den græske inskription med ønsker om "mange år (af liv)" [2] .

Det er en af ​​de smukkeste afbildninger af nubiske adelige i katedralen i Faras [2] og et af de seks bedst bevarede portrætter af biskopperne i Faras [4] .

Beskrivelse

Den mørklødede biskop er afbildet i klæder beregnet til fejringen af ​​liturgien, hvis element var en smal hvid serviet (gr. encheiron ), viklet om højre hånds pegefinger. Han peger med den på evangeliet , som han holder i sin venstre hånd [2] .

Petros er klædt i en lang hvid kappe ( surplice ) med grønne lodrette striber. Hans gule phelonion ( ornat ), i form af en langstrakt ellipse, er dekoreret med et rødt netmønster og ædelstene syet ind i stoffet. Kanterne af den udsmykkede er trimmet med et bånd med grønne og røde ædelstene. Epitrachelion er dekoreret med røde rektangler og gule cirkler med en grøn kontur [5] . Omophorion symboliserer biskoppens værdighed og er hvidt og dekoreret med et mønster af på hinanden følgende cirkler og rektangler [6] . Lederen af ​​hierarken er pakket ind i en turban, karakteristisk for den koptiske kirke , hvilket kan tyde på, at Petros var en monofysit [7] .

Bag biskoppen står den hellige apostel Peter iført en krone, som er et symbol på martyrdøden. Helgenens begge hænder er placeret på biskoppens skuldre [2] . Denne holdning, almindelig i nubisk maleri fra den æra, betyder beskyttelse og protektion [8] og indikerer den overnaturlige karakter af biskoppens åndelige kraft [2] .

Omkring hovedet på Sankt Peter er der en inskription på græsk, udført i sort maling, med følgende indhold: HELLIG APOSTEL PETER MARTYR AF KORSET ABBA PETROS BISKOP OG METROPOLITAN AF PAHORAS (LAD LEVE) I MANGE ÅR [1] .

Noter

1. ↑ 1 2 Malowidło ścienne - Biskup Petros pod opieką Św. Piotra  (polsk) . Museum Cyfrowe. Hentet 14. september 2016. Arkiveret fra originalen 13. september 2016.
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Mierzejewska 2014, s. 180-181
3. ↑ Mierzejewska 2014, s. 182
4. ↑ Gołgowski 1967, s. 176
5. ↑ Gołgowski 1967, s. 178
6. ↑ Gołgowski 1967, s. 181-182
7. ↑ Gołgowski 1967, s. 186-188
8. ↑ Martens-Czarnecka 2006, side 35

Litteratur

• Tadeusz Gołgowski. Z problematyki ikonografii biskupów Pachoras // Rocznik Muzeum Narodowego w Warszawie / Muzeum Narodowe. - 1967. - T. 11. - S. 175-190. — ISSN 0509-6936 .
• Bożena Mierzejewska. Biskup Petros ze świętym Piotrem Apostołem // Galeria Faras im. Professor Kazimierza Michalowskiego. Przewodnik. - Warszawa: Muzeum Narodowe w Warszawie, 2014. - S. 180-181. - ISBN 978-83-7100-916-7 .
• Bożena Mierzejewska. Król Georgios II z Matką Boską z Dzieciątkiem // Galeria Faras im. Professor Kazimierza Michalowskiego. Przewodnik. - Warszawa: Muzeum Narodowe w Warszawie, 2014. - S. 182. - ISBN 978-83-7100-916-7 .
• Malgorzata Martens-Czarnecka, Stefan Jakobielski. Polskie wykopaliska w Starej Dongoli: 45 lat współpracy archeologicznej z Sudanem // Malowidła z Dongoli. - Warszawa, 2006. - S. 35.