Duering, Eugene
Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 3. juli 2021; checks kræver 7 redigeringer .| Eugene Duering | |
|---|---|
| tysk Eugen Duhring | |
| Fødselsdato | 12. januar 1833 |
| Fødselssted | Berlin , Preussen |
| Dødsdato | 21. september 1921 (88 år) |
| Et dødssted | Novaves, nær Potsdam , Tyskland |
| Land | Tyskland |
| Videnskabelig sfære | filosofi , sociologi , økonomi |
| Arbejdsplads | Berlin Universitet |
| Alma Mater |
|
Karl Eugen (Eugen) Dühring ( 12. januar 1833 , Berlin - 21. september 1921 , Novaves, nær Potsdam ) - tysk filosof, professor i mekanik, beskæftigede sig med politisk økonomi og jura. Dührings ideer fik en vis valuta blandt det tyske socialdemokrati. Dette fik Friedrich Engels til at underkaste Dührings synspunkter en kritisk analyse, som viste deres eklektiske karakter og videnskabelige fiasko fra marxismens synspunkt (se " Anti-Dühring ").
Biografi
Søn af en preussisk embedsmand. Han læste jura, men på grund af en øjensygdom og efterfølgende blindhed kunne han ikke arbejde som advokat. Privatdozent ved universitetet i Berlin (1863-1877), afskediget på grund af kritik af universitetsordenen.
Filosofi
Dühring gjorde et forsøg på at bygge sit eget system af "virkelighedsfilosofi", som ifølge ham etablerer en ny måde at tænke på. Imidlertid viste hans konstruktioner sig at være en blanding af elementer af metafysisk materialisme, positivisme og kantianisme . Han betragtede filosofi som en a priori doktrin om ultimative sandheder. Verden har ifølge Dühring ingen ende, men havde en begyndelse i tiden, som blev forudgået af en tilstand af absolut hvile. Dühring forklarer overgangen fra hvile til bevægelse ved hjælp af begrebet en vis "mekanisk kraft", der angiveligt er iboende i materien. Således søgte Dühring at undgå ideen om en første impuls og samtidig unddrage sig den materialistiske fortolkning af bevægelse som en egenskab ved materien; Dührings tid er afskåret fra rummet og fra materien.
Dühring blev en af grundlæggerne af " voldsteorien " om statens oprindelse [1] .
Sociologisk koncept
Dührings sociologiske begreb er baseret på en idealistisk opfattelse, ifølge hvilken årsagen til social ulighed, udnyttelse og fattigdom er vold. Den socialistiske forvandling af samfundet skal ifølge Dühring udelukke en revolutionær omvæltning og fortsætte i Proudhons småborgerlige socialismes ånd ved at samarbejde små producenter. Dühring var tilhænger af den amerikanske økonom Henry Charles Careys lære . Han var imod marxismens politiske økonomi , den materialistiske dialektik og den videnskabelige socialisme .
Kritik
Dühring er blevet kritiseret primært for sin racemæssige antisemitisme ; de nedenfor præsenterede citater indeholder ingen væsentlig kritik direkte af hans ideer og koncepter.
Friedrich Engels skrev i sin bog " Anti-Dühring ", specifikt dedikeret til Dührings koncepter:
... Han kan ikke fremstille sin virkelighedsfilosofi uden først at påtvinge resten af menneskeheden, inklusive jøderne, sin modvilje mod tobak, katte og jøder – som en universel lov. Hans "virkelig kritiske synspunkt" i forhold til andre mennesker består i stædigt at tillægge dem ting, som de aldrig har sagt, og som er hr. Dührings eget opspind.
Engels anklagede også Dühring for "antisemitfobi overdrevet til en karikatur" [2] .
Friedrich Nietzsche skrev om Dühring [3] :
På videnskabens allerhelligste steder kunne man høre den hæse, indignerede gøen fra patologisk usunde hunde, de "ædle" farisæeres bedrag og raseri. Endnu en gang minder jeg mine læsere, der har ører, om den berlinske hævnapostel, Eugene Dühring, som i dagens Tyskland bruger den mest usømmelige og mest modbydelige hype om moral. Dühring er den fremmeste skænderier blandt dem, der i dag er blandt hans ligestillede antisemitter.
Kompositioner
- Der Wert des Lebens, 1865 Digisat - "Livets værdi" oversat af Yu. M. Antonovsky // " Russian Wealth " nr. 4-12. 1892
- Livets værdi. - SPb., 1894. M., 2000.
- Naturliche Dialektik, V., 1865.
- Kursus der Philosophie, Lpz., 1875
- Logik und Wissenschaftstheorie, 2 Aufl., Lpz., 1905
- Kritische Geschichte der allgemeinen Principien der Mechanik, 2 Aufl., Lpz., 1877
- Kritisk historie om mekanikkens generelle principper. SPb., 1893.
- Et kursus i national og social økonomi, herunder en guide til undersøgelse og kritik af teorien om nationaløkonomi og socialisme = Kursus der National- und Sozialökonomie. - St. Petersborg, 1893.
- Store mennesker i litteraturen. Kritik af moderne litteratur fra et nyt synspunkt = Die Größen der modernen Litteratur populær und kritisch nach neuen Gesichtspunkten dargestellt. - St. Petersborg, 1897.
- Det jødiske spørgsmål, som et spørgsmål om racekarakter og dets skadelige indflydelse på folks eksistens, på skikke og kultur. / Oversættelse af 5. udgave. - M., 1906.
- Social frelse - i ægte lov, - Sankt Petersborg, 1909
Distributionsforbud i Den Russiske Føderation
Baseret på afgørelsen fra Meshchansky District Court of Moscow dateret 3. december 2008 blev bogen "Det jødiske spørgsmål som et spørgsmål om racekarakter og dets skadelige indflydelse på eksistensen af folk, på moral og kultur" inkluderet i den føderale liste af ekstremistisk materiale under nummer 979 og 3329.
Noter
- ↑ Teorier om statens oprindelse . Hentet 30. juni 2010. Arkiveret fra originalen 4. september 2012.
- ↑ Dührings andet komme til Rusland . Dato for adgang: 21. januar 2010. Arkiveret fra originalen den 7. november 2007.
- ↑ Friedrich Nietzsche og jøderne . Hentet 21. januar 2010. Arkiveret fra originalen 20. september 2014.
Kilder
- Store sovjetiske encyklopædi
 Tematiske steder | ||||
|---|---|---|---|---|
| Ordbøger og encyklopædier |
| |||
| ||||