Stedets genialitet

Stedets geni ( stedets ånd , stedets geni - sporpapir fra latin.  genius loci ) - i den romerske religion patronens ånd for et bestemt sted (landsby, bjerg, individuelt træ). Det latinske udtryk "genius loci" blev populært blandt forfattere i det 18. århundrede og havde en mærkbar indflydelse på litterær og arkitektonisk smag i Storbritannien ( eng.  spirit of place ) og videre [1] .

Udtrykket genius loci blev oftest anvendt på landskabet. På fresker af huslige helligdomme blev to hypostaser af denne ånd afbildet: en menneskeskikkelse, der udfører ritualer, eller en guddom, og en slange, der kravlede mod alteret [2] .

Udtrykket gælder for en person, der nidkært vogter over stedets unikke atmosfære [3] .

Eksempler på brug og citater

Udtrykket findes i Virgils Æneid [ 4] :

Aeneas fryser. Og slangen, der vred sig i et langt bånd, gled
mellem offerbægre og skrøbelige bægre,
smagte alles mad og forsvandt igen i graven,
forårsagede ingen skade og forlod det tomme alter.
Igen begynder ceremonien til ære for Æneas' far og ved ikke,
om stedets geni har vist sig for ham eller Anchises, tjeneren dukkede op.

I en kommentar til disse linjer af Virgil, grammatikeren fra det 4. århundrede. n. e. Servius skriver: "For der er intet sted uden en ånd" ( latin  Nullus enim locus sine genio est ). Denne sætning blev brugt af Edgar Allan Poe som en epigraf til historien "Fairy Island".

I 1817 rejste 5 kammerater fra Lyceum of Pushkin en sten i parken ved Tsarskoye Selo Lyceum, hvorpå de efterlod inskriptionen " GL " - "stedets geni" [3] .

Han nød ferier, [...] møder med venner, Waldzell genia loci [5] .

Alle filosoffer havde deres kæledyr. Du husker, hvad Servius sagde: " Nullus enim locus sine genio est " [6] .


Moderne brug

I moderne fantasyværker som Dungeons and Dragons eller The Dresden Dossier er stedgenier ånder eller magiske kræfter, der bor på et sted. Meget få ånder af denne form er i stand til at rejse fra deres hjemegn, enten fordi de er "en del af jorden", eller fordi de er forbundet med den. Stedets genier bliver normalt fremstillet som ekstremt magtfulde og generelt meget intelligente, selvom variationer er tilladt. Nogle versioner er næsten almægtige og alvidende inden for det rige, de bebor, mens andre simpelthen er enorme kilder til magisk energi. Denne kraft går næsten aldrig ud over stedets grænser [7] .

Piotr Vail kaldte "Genius loci" en cyklus af hans tv-shows, hvor han talte om vidunderlige steder i verden.

Se også

Noter

  1. ↑ Wilkinson F. Architecture: 50 ideer, du behøver at vide Arkiveret 8. april 2015 på Wayback Machine
  2. ↑ Stedets geni . Hentet 17. juni 2017. Arkiveret fra originalen 24. maj 2019.
  3. ↑ 1 2 Yu. S. Tsybulnik. Vingede latinske udtryk. - M .:: OOO "AST Forlag", 2003. - S. 108. - 830 s. - 5000 eksemplarer.  — ISBN 5-17-016376-2 .
  4. ↑ Virgil . Aeneid Book Five, 90-95 // Bucoliki. georgikere. Æneid (Virgil); Odes. Epoder. Satirer. Beskeder. Poesiens Videnskab (Horace). - M .:: NF: "Pushkin Library": AST, 2005. - S. 238. - 908 s. — (Golden Fund of World Classics). - 5000 eksemplarer.  — ISBN 5-94643-118-8 .
  5. ↑ G. Hesse. Perle spil. - M .:: Pravda, 1993. - S. 170.
  6. ↑ V. Hugo. Notre Dame katedral. - M .:: Goslitizdat, 1959. - S. 257.
  7. ↑ Sternberg L. Ya. Ejer, religiøst udtryk. - Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: i 86 bind (82 bind og 4 yderligere), - St. Petersburg, 1890-1907 ..

Litteratur

Links